⒈ 固执而不变通。
引《后汉书·张曹郑传论》:“而守文之徒,滞固所禀,异端纷紜,互相诡激。”李贤 注:“滞固犹固执也。言学者各守所见,不疏通也。”《宋史·地理志一》:“大率东人皆朴鲁纯直,甚者失之滞固,然专经之士为多。”
⒈ 固执不通。
引《后汉书·卷三五·郑玄传》论曰:「守文之徒,滞固所禀,异端纷纭,互相诡激,遂令经有数家,家有数说。」《宋史·卷八五·地理志一》:「大率东人皆朴鲁纯直,甚者失之滞固,然专经之士为多。」