日期:2023-04-09来源:历史趣闻人气: 我来评论
皇帝以“仁宗”为庙号属于非常高的评价,中国历史上的皇帝以仁宗为庙号的,可谓凤毛麟角,而这其中,又以宋仁宗赵祯最受肯定,可以说,仁宗作为赵祯的庙号,是再恰当中肯也不过了。
所谓“为人君,止于仁”,一个“仁”字,已经是对君主最高的评价了。赵祯庙号“仁宗”,“仁”就是对他的盖棺论定,他的一生,也确实是以宽仁闻名,在正史和宋人的笔记中,关于宋仁宗的宽仁有颇多的记述,比如南宋人施德操在他的著作《北窗炙录》记载过一桩轶事:
一日深夜,仁宗在宫中听闻琴铉歌笑之声,问宫人到:“这是哪处的人在作乐?”宫人如实回答说:“官家(指皇帝),宫外头这般的快活,都不像咱宫里如此的冷冷落落啊。”仁宗听这话,却略带自嘲的说:“你可知道,因为我如此冷落,所以他们才能如此快活,我如果要快活,他们便要冷落了”,此言一出,仁宗豁达开明的性格表现的淋漓尽致,真的是难得的千古盛德之君啊。
宋仁宗赵祯,北宋第四位皇帝,在位四十二年,北宋国力达到了最鼎盛,此时的大宋,称的上是海晏河清、国泰民安、前文提到过仁宗在宫内都能听到宫外的“丝竹歌笑”,当时的汴梁极尽繁华,人流彻夜不息,相比市井的繁华喧闹,宫内却显得的冷冷清清,然而,仁宗并不以宫内的冷清与民间的繁华做对比,而是冷静的意识到正是因为天下太平百姓安居,民间才会变得如此繁华热闹,这对于他来说,正是自己执政成果的表现,因此仁宗反而为汴梁丰富的夜生活感到高兴。
仁宗作为守成之君,虽然没有把大宋推向更高的层次,但是他能守住前三代皇帝辛苦创下的基业,在这中间还使大宋的国力、民生、经济达到了最高水平,其政绩依然得到肯定。仁宗以他的“仁zxzidian.com”、“盛德”、“忠厚之政”、“慈俭之德”而受到后人的无数赞美。
仁宗的德与政,配合的完美无瑕,北宋的政治体制,经过太祖、太宗两位皇帝的创制和真宗皇帝的确立,到仁宗在位时,北宋的政治制度已经趋于完善,皇帝与臣子之间和谐的关系及在治国上的完美分工,使得仁宗一朝天下承平,百姓久安。宋仁宗作为一名守成之君最大的美德就是他的谦抑,守住人君的本分,遵循既定的制度。正如《续资治通鉴》所说,仁宗“守法度,事无大小,悉付外廷议”。