宙宇从哪里来到哪里结束诗 宇宙从何而来又要去往何处

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天地四方日宇，往古来今日宙 诗意

呵呵……

首先纠正你的问题哈！原句是“天地四方曰宇，往古来今曰宙”

这不是诗，只是一个科普解释而已。

意思是说：灶消“宇”源辩敏是四面八方的空间概念，“宙”是古往今来的时间概雹枝念！

宇宙从哪里来的

这个问题很高深，即使是现在最顶尖的科学家也无法解释其全部，所以在这里我只能简单介绍一下。所谓宇宙，“宇”是代表上下四方，即所有的空间，“宙”是代表古往今来，即所有的时间，所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。

一、在时间方面

科学家们普遍认同的观点是，大约在150亿年前，宇宙所有的并蠢物质都高度密集在一点，有着极高的温度，因而发生了巨大的爆炸。大腔蔽仔爆炸以后，物质开始向外大膨胀，形成了今天我们看到的宇宙。至目前为止，科学家们伍汪观测到的宇宙仍在不断飞速膨胀中。但是，科学家们又相信，万有引力作用于字宙中一切物质与能量之间，起到刹车的作用，阻止星系往外跑，从而使膨胀速度越来越慢。最终有一天宇宙不再膨胀，而不断收缩，又使宇宙越来越小，又回到当初体积为零的状态。现在的科学家们无法解释大爆炸以前的宇宙存在状态。

二、空间

我们地球所处的空间是在银河系当中，整个银河系在直径大约十万光年。到目前为止，科学家们已在宇宙观测到了约一千亿个星系。它们中有的离我们较近，可以清楚地观测到它们的结构；有的非常遥远，目前所知最远的最系离我们有近两百亿光年。这些星系有的比银河系大，有的比银河系小，我们的银河只是宇宙中非常普通的一个。

宇宙的起源和终结是在哪里，还是说根本就没起源和终结？

尽管在大爆炸理论和宇宙膨胀理论方面取得了相当大的成就，但仍有一些学者认为宇宙根本没有起源和终结，创造的想法纯粹是荒谬的。

其实早在2300年前，中国伟大的诗人屈原在他的有名诗篇《天问》中就曾经提出过“上下未形，何由考之”、“惟兹何功，孰初作之”的深邃设问。中国道家典籍《庄子·杂篇·庚桑楚》中对宇宙下了一个定义，这同时也是对宇宙基本属性的界定：“有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”其意思是说，宇宙是真实的，但自身并没有确定的方向和位置，也没有开始和终结。中国先哲以直觉提出的这个论断，可以用更为严密的方式加以论证。

论证方法来源于物理学中时空相对论的确定。牛顿持有绝对时间和空间的观点。他相信绝对的时间是自由流逝的，与一切都无关。同样，他也相信宇宙有一个中心，无限宇宙的空间是平坦的。如果你一直朝一个方向走，你永远不会回到起点。爱因斯坦的相对论打破了任何物体的位置取决于观测系统的观点，也打破了同时发生在不同地方的两个事件在另一个参照系中不同步的观点。相对论认为，整个宇宙空间在各个方向上都不是笔直和无限的。宇宙空间是弯曲的，没有边缘，但它的体积是有限的。时间和空间必须结合成一个四维时空才有意义。

康德的二律背反被含蓄地提及，存在主义哲学家海德格尔也对其进行了深入的论证。他认为我们应该区分“存在”和“存在本身”。宇宙是存在本身，不是存在。哲学家罗素也指出，宇宙不能被看作是所有事物的总和，否则，宇宙最大的集合必然会退化为所有事物之一，这是自相矛盾的。

宇宙不可能在空间中定位，时间也是如此。也就是说，在时间序列中，虽然宇宙中的物体有相对确定的历史坐标，但是宇宙无法定位在一个时间点上。时间分析的这种适用性在对宇宙起源理论的昌谨批评中尤其明显:如果如《大爆炸理论》所述，宇宙最初凝聚烂让成一点，那么这一点在哪里?这一点的存在不就意味着宇宙中心或质心的存在吗?如果是这样，宇宙从何而来?时间开始的问题使我们陷入空间的困境。很难证明任何关于宇宙创造的说法是正确的。当代科学的困境就是一个证明。

下面谈谈我对宇宙的认识：首先要明确宇宙的定义。“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”而根据《辞海》解释，所谓宇为空间的总称，所谓宙为时间的总称。也就是说宇宙是指空间与时间，并没有指存在于空间和时间中的其他物质。空间和时间都是看不见摸不着嗅不出的虚无东西，但它们确确实实存在着。宇宙有多大？年龄有多大？这些问题都是因地球人类长期生活在一个局限的空间和时间下形成的一种意识。如果我们想一想世界上有谁能说出一个最大的数或最小的数，我们就能从这个“故步自封”的思想中获得解放。作为虚存在的宇宙，就像世界上没有一个最大的数一样，它的空间是无限大，年龄也是无限大。因此，宇宙也就不存在什么宇宙之外，宇宙也没有过去和未来，宇·宙也根本不存在起源和结束：虚存在的宇宙是永恒的，包括过去、现在和未来。

那么如何理解和评价大爆炸理论呢?大爆炸理论的原因已经被科学家们广泛接受,它有三个直接天文观测证据:第一,星系确实是远离我们,和星系远离我们移动得更快,导致的结论是,大爆炸理论宇宙在膨胀;第二，整个宇宙被微波背景辐射所扩散;三是化学元素的相对丰度;它似乎是大爆炸后粒子核合成的产物。虽然有三种强有力的天文观测证据，但大爆炸理论仍有许多疑问。根据传统的大爆炸理论，物质应该严格遵循辐射状态的轨道，从中心奇点向四周扩散。

但是各个年龄段的天文学家在巨型望远镜中观察到的现象往往不一样。他们发现许多星系或星团都有自己的自由运动。例如银河系和仙女座星系所属的20余个星系构成的本星系群以600千米/秒的速度一起向长蛇座奔去；然后这个星系群又和长蛇座一半人马超星系团及室女、英仙、孔雀一印第安超星系团共同以700千米/秒的速度，一起向南十字天区方向的一个目前甚至连科学家也搞不清楚的极其巨大的物质积聚团飞去！这些运动中还掺杂着大量的侧行和横移，如何能符合大爆炸理论奇点至膨胀极限的简单辐射呢？另外，大量天文观测发现，有些星系并未远离我们而去，而是静止不动；有些星系则向我们奔来，即所谓饥迅局的蓝移现象，这更使大爆炸理论处于尴尬境地。

在没有评估这三个证据是否无懈可击的情况下，我相信即使大爆炸真的是从奇点开始的，宇宙也不是由奇点形成的。奇点可以是宇宙中高度集中的物质和能量，但不可能在某一点上集中空间，在某一点上集中时间。所以如果有奇点，如果有大爆炸，那么它们只能发生在永恒，空虚和真实的宇宙中。因此，严格地说，不是大爆炸产生了宇宙，而是大爆炸在宇宙中形成了星系。令我吃惊的是，由美国普林斯顿大学斯坦哈特教授领导的一群天文学家最近提出了一种新的“宇宙没有开始也没有结束”的理论。他们认为，宇宙既没有诞生的日期，也没有终结的时间，而是在大爆炸中一次又一次地运动，循环往复，甚至是无限的。普林斯顿的天文学家的观点与作者的一致。事实上，几年前，两位俄罗斯科学家提出了“电磁宇宙”理论，其中就包含了这方面的总结。2016年，俄罗斯《独立报》报道称，当今世界大多数科学家认为宇宙是大爆炸的产物。

主任然而,维塔利教授Vasilievich Bushuyev俄罗斯研究所的动态工程,医生的技术科学和莫斯科动态工程研究所的主任医生的技术科学和伊戈尔教授彼得罗维奇Coprov,苏联国家科技奖项得主,相信宇宙从来没有爆炸。根据大爆炸理论，星系以及所有其他恒星和行星都起源于所谓的奇点。这个奇点聚集了宇宙中所有的原始物质。然而，大爆炸理论仍然有一个巨大的缺陷，即它无法回答大爆炸前奇点的起源。有些人甚至认为，大爆炸理论的发展将把人们对宇宙诞生和毁灭的认识引向创造理论。教皇琼·帕维尔二世(Pope Joan Pavel II)在信中曾说，当代宇宙学与圣经的论述是一致的。

两位俄罗斯科学家说，电磁宇宙的概念可以回答有关宇宙诞生的许多问题。电磁宇宙理论的基本观点主要体现在三个方面:一是宇宙将永远存在;其次，宇宙中所有的物质在不同的频率范围内交换能量;第三，宇宙中所有的活动都是循环的，遵循守恒定律。电磁宇宙学的基本思想是，宇宙是一个超环面系统，其中许多星系是由宇宙磁场连接起来的。螺旋超环向磁场控制着所有的星系流。每一个星系团都被黑洞带隔开，黑洞带是星系生长和产生的地方。根据电磁宇宙理论，黑洞创造了两种类型的星系，一种是由负电子和质子组成的物质世界，另一种是由正电子和反质子组成的所谓反物质世界。正是这两个世界之间巨大的物质和电荷差异，形成了赋予宇宙生命和发展的能量。

星系是在宇宙磁场的存在下诞生的，恒星和星系物质的运动在宇宙中形成了强大的电流。就像地球大气中雷暴的释放一样，黑洞中也有释放，这些释放持续了数十亿年，促成了许多星系的诞生和消亡。根据电磁宇宙理论，宇宙中的大爆炸实际上是星系的诞生。因为宇宙中有无数的星系，大爆炸每时每刻都在发生，也就是说，星系间的诞生和死亡每时每刻都在发生。两位俄罗斯科学家认为，随着时间的推移，电磁宇宙理论的出现将使大爆炸理论被遗忘。因为物质和能量总是处于相互转化的过程中，时间只是记录事件从一个事件到另一个事件的工具。事实上，时间是永恒的，生命的循环既没有开始也没有结束。

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