刘敞写的诗有哪些 刘敞字原父阅读翻译注释

大家好，今天来为大家解答关于刘敞写的诗有哪些这个问题的知识，还有对于刘敞字原父阅读翻译注释也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

赞美水墨江南的诗句

1. 关于水墨江南的诗句

关于水墨江南的诗句 1.形容“江南水墨”的诗词有哪些

浅深山色高低树，一片江南水墨图。

出自宋代诗人刘敞的组诗作品《微雨登城二首》

原文：

雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。

浅深山色高低树，一片江南水墨图。

这两首诗是登楼野望之作。第一首诗通过写雨映寒空，山深树幽，倚楼眺望的一幅水墨画，运用白描手法，描绘出一幅江南水墨图。第二首诗写作者正午时间登临望远，描绘了一幅雨过天晴，鸟语花香，勃勃生机的画面，表现了作者愉悦欢快的心情。

赏析：

首句写秋日“微雨”，一个“映”字，十分贴切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它弥漫一片，有如云雾，那是不可能与天空相“映”的；而初夏烟雨，无边无际，将远处的一切都裹了起来，就更谈不上与天空相“映”了。只有在秋天，这“无点亦无声”的仿佛透明的雨丝，才具备这个特点。因此，从“雨映寒空”入手，再用“半有无”加以细致描写，就细致真切地传达了秋日微雨之神。至于在“空”前着一“寒”字，则是为了表现秋雨生寒的清冷之感，其中并不包含诗人的主观情绪。

这是一首登楼野望之作。次句写“登城”。重楼闲上的这个“闲”字既表明诗人并非第一次登临此处——那样会心情迫切，不会着一“闲”字；又暗示他亦非劳人迁客——那样会侘傺无聊，不可能“闲上”。而主要的，还是点出诗人时有余暇，心自安闲，尽可慢慢欣赏这秋雨中的秋山景色。

诗人纵目野望，诗人用一句诗进燃巧尺行了概括：“浅深山色高低树。”天高气清，列岫千重，或近或远，或苍或黛，各有“浅深”；而山上树木则颇为混茫，无可分辨，但见层层树丛，“高低”不等而已。“浅深”、“高低”，写出了秋山的淡远之境。

这景色是诗人从未发现过的，他显得更加兴致勃勃。诗人对宽团于“旧相识”的新感受比乍见之时更具魅力。虽然这景色诗人已经见过，但以往他不是在微雨中纵目野望，也没有如此恬适的情绪，他后来的赏玩之兴才特别高皮高。总之，诗人留连忘返，已陷于凝想之中。他在反复的玩味之后，终于豁然开朗：展现在眼前的这“浅深山色高低树”，正像“一片江南水墨图”。它空灵清逸，萧疏淡远，只有水墨画才有这种意境。以前他从未欣赏到的美，此刻却悠然心会，于是感到十分惬意。所以这最后一句就不止是一个精致贴切的比喻，而是饱含了极度愉悦之情。

但“浅深山色高低树”和“一片江南水墨图”之间的比喻关系也很有意味。上句是实景，为了用水墨图比拟，诗人有意避开色彩，仅用“浅深”二字加以形容；下句则是虚拟的意象，虽是虚拟，却又极为细致，“水墨图”前着以“江南”二字，“山色”的清逸潇洒之致，就给读者留下了想象的余地。这样由实入虚，虚实相生，虽无细腻的景物刻画，却更能显示景物的绰约多姿，更能引发读者悠远的联想。

参考资料

于绍卿.《宋诗鉴赏辞典》.上海：上海辞书出版社，1997年02月

2.有关烟雨江南的诗句

相和歌辞。江南曲（一幅很优美的江南水墨，平平如暮烟横纱，谈谈如江舟远山）

张籍（张籍，新乐府运动健将之一，其乐府诗之精神与元白相通，具体手法略异。）

江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，

连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。

青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日酤春酒，

高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。

江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。

杂曲歌辞。忆江南

白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。能不忆江南。

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，

郡亭枕上看潮头。何日更重游。

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，

吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

相和歌辞。江南曲

陆龟蒙

为爱江南春，涉江聊采苹。水深烟浩浩，空对双车轮。

车轮明月团，车盖浮云盘。云月徒自好，水中行路难。

遥遥洛阳道，夹岸生春草。寄语棹船郎，莫夸风浪好。

相和歌辞。采莲归（写采莲的风景描写不错，尽管景语悲伤）

王勃

采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平，

江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。

塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，摘莲花，

今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。

莲花复莲花，花叶何重迭。叶翠本羞眉，花红强如颊。

佳人不兹期，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。

故情何处所，新物徒华滋。不惜南津交佩解，

还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。莲浦夜相逢，

吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山更几重。

杂曲歌辞。杨柳枝（一句写柳絮漫天的优美意境）

孙光宪（五代词人孙光宪，自号葆光子，字孟文。陵州贵平（今四川仁寿县东北）人。后唐时为陵州判官。后又在南平国任御史大夫等职。降宋后，任黄州刺史。《花间集》共收他的词61首。是五代词人中存词最多的一位。著有《北梦琐言》等集）

闾门风暖落花干，飞遍江南雪不寒。

独有晚来临水驿，闲人多凭赤阑干。

有池有榭即蒙蒙，浸润翻成长养功。

恰似有人长点检，着行排立向春风。

根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。

骖骖金带谁堪比，还笑黄莺不较多。

万株枯槁怨亡隋，似吊吴台各自垂。

好是淮阴明月里，酒楼横笛不胜吹。

春梦（有一种缥缈的思绪，江南在里面是一个美好的梦）

岑参

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

江南逢李龟年（落花时节又逢君的美意和优雅）

杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

3.水墨江南的美景描写

水墨江南的诗句有：

山水映

文/山水诗人 李者也

山水相依为名胜，翠嶂不可乏水映。

筑堤汇波聚碧浪，苍峰倒影入天镜。

湖因近山而如画，山因临湖而似梦。

从此山色水光好，湖映青崖风景更。

【注】白马涧生态园，位于苏州市虎丘区。原生态“绿肺”，分六个功能区（四个自然风景区和两个大众休闲区），主要景点有饮马池、谢越岭、龙池、古御道、行宫遗址、千尺雪、寿星石、涧上草堂、洗心泉、云谷飞瀑、寻马亭、水滨步道、天工石韵、十里木栈等等。

4.关于描写江南的诗句

描写江南水乡的诗句有这些：

1、《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

2、《江南逢李龟年》

唐·杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

3、《澡兰香淮安重午》

宋·吴文英

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。

为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。

4、《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》

宋·陆游

美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。

重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

月上忽看梅影出，风高时送雁声过。

一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。

5、《江南》

汉·汉无名氏

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

6、《赠范晔》

南北朝·陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。

7、《菩萨蛮》

唐·韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

8、《江南曲》

南北朝·柳恽

汀洲采白苹，日落江南春。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不返，春华复应晚。

不道新知乐，只言行路远。

9、《杨花曲》

南北朝·汤惠休

葳蕤华结情，婉转风含思。

掩涕守春心，折兰还自遗。

江南相思引，多叹不成音。

黄鹤西北去，衔我千里心。

深堤下生草，高城上入云。

春人心生思，思心常为君。

10、《春梦》

唐·岑参

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

11、《谒金门

宋·陈克

愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。

小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。

帘外落花飞不得。东风无气力。

12、《江乡故人偶集客舍》

唐·戴叔伦

天秋月又满，城阙夜千重。

还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。

羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

13、《菩萨蛮》

唐·冯延巳

沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。

烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

宝钗横翠凤，千里香屏梦。

云雨已荒凉，江南春草长。

14、《梦江南》

唐·皇甫松

兰烬落，屏上暗红蕉。

闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

古诗《春草》刘敞翻译,速度

春草

刘敞

春草绵绵不可名，水边原上乱抽荣。

似嫌车马繁华地，才入城门便不生。

翻译:

春天的野草绵绵密密无法分辨它的名字,在水边在橡巧基土丘上随意发芽蓬勃生长.好象不喜欢车水宽缺马龙的繁华地方,一到城门旁边就再也看梁谨不到它.

刘敞原文_翻译及赏析

刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。备判嫌 刘敞 生平

刘敞在朝为官时，敢于坚持原则，对于不合理的事，常常是切言直谏。嘉祐四年（1059）冬天，仁宗祭祖先，宰相按惯例率文武百官给仁宗加尊号。刘敞却认为，在灾荒之年加尊号，徒有虚名，接连四次上疏谏止，仁宗觉得刘敞言之有理，尊号就没有接受。另外，郭皇后死去二十年，仁宗命群臣合议皇后的祭礼事，刘敞又认为不合适，他的意见与执政者不合，而仁宗却采纳了刘敞的意见，免议此事。

刘敞办事，不仅对上敢于直言切谏，而且不畏权贵。皇祐二年(1050）宰相夏竦死后，仁宗不经百官集议，赐諡号文正。刘敞认为夏竦虽有才智，但为人奸邪阴险，性贪婪冲激，好弄权术，一生的言行与“文正”二字不合，议定諡号是臣下的事，人主不经百官讨论，便直接赐谥，是不妥当的。他三次上疏力争，夏竦终被改諡文庄。仁宗宠妃张贵妃死后，被追谥为温成皇后。有些善于逢迎者，要将温成皇后死日定为国忌日，刘敞认为不可，上书切谏，仁宗只好作罢。宦官石全彬因经营温成皇后坟墓有劳绩，迁宫苑使并代理观察使。石全彬因未能真授观察使，有怨言，三天之后，仁宗果然任命石全彬为观察使，去掉代理二字。命刘敞起草任命书，刘敞封还任命，拒绝草拟委任状。石全彬终于没有得到观察使的任命。

刘敞任地方官时，关心百姓疾苦。注意发展生产。知郓州和永兴军期间，适逢大旱，民众外逃。刘敞采取很多措施进行治理，使农业生产逐渐恢复，并有发展。于是流亡在外的灾民，便陆续返乡安居落业，使社会秩序安定，受到百姓的爱戴。同时为了农民的利益，刘敞不考虑个人利害，敢于得罪权贵，压抑豪强。他在知扬州时，发运使冒占雷塘民田数百顷，使许多农民没有田耕而失业。刘敞根据旧的田契，毅然将田地发还民户耕种。刘敞为官清正，曾为民平反冤狱。刘敞发现天长县富人陈氏，由于杀人被捕，暗中使用钱财贿赂官吏，不但得到释放，反而嫁祸于贫民王甲。审理者糊涂结案。王甲畏惧官吏，不敢自白其冤。刘敞另派官复审，不但不能平反，反而使王甲杀人案更不可破。于是刘敞亲自审理此案，才弄清原委，平反了冤狱。永兴军豪强范伟，在当地是大姓，冒占同姓官户户籍五十年，以此逃避徭役，把持官府，屡次犯法，当地官员不敢治其罪。刘敞知永兴军，穷治其事，范亦服罪，未及受刑，刘敞被召回京任职，范伟立即翻案，拒不认罪，继任官员不能决，最后由御史台复审，仍按刘敞的原判执行。

刘敞是一位著名的经学家，学问渊博。翰林学士欧阳修每有疑问，就写成书信派人来向刘敞求教。他当即挥笔作答。欧阳修在《集贤院学士刘公墓志铭》中称刘敞“于学博，自六经、百氏、古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通。”

有一次，刘敞奉命出使契丹，契丹人带着他出古北口，故意走了许多弯路，以显示路途的遥远。刘敞熟知地理。对道路了如指掌，就质问对方：“本来有大路可走，用不了几天就可抵达中京，为什么要这么走呢？”契丹人又惊又愧，只得认错。

契丹山地中有一种怪兽，形状像马，却能猎食虎豹，契丹人不知其名，就向刘敞打听。刘敞回答说：“这种兽就是所谓的驳。”刘敞还描述了这种兽的叫声和模样，并且告诉契丹人，在古书《山海经》和《管子》中，都有这种兽的记载。契丹人听后，敬佩不已。

刘敞对金文亦有研究，尝得先秦彝鼎数十，考青铜器铭文，辨识古文字。因以知夏、商、周三代之典章制度，补充史籍之不足。尤长于《春秋》三传，其解经说义，与传统的汉代学者不一样，开宋学者批评汉学者之先声。刘敞既精通经学，又熟悉史学。欧仿手阳修撰写《新唐书》、《新五代史》时，亦求教于刘敞。王安石、曾巩（均为唐宋八大家成员）对刘敞也很钦佩，说他博学多才。熙宁元年（1068）刘敞病卒于官舍。门人私下称呼他“公是先生”。

个人成就

他的文章颇有见解。例如《题魏太祖纪》说汉高帝哭项羽，魏武帝祭袁绍，都不是“匿怨矫情”而是“慷慨英雄之风”；策问《孟轲教齐梁之君》说孟轲讥别人“言利”，而自己却讲“好货不害”，是“讥人甚详而自任太略”。这都是不同寻常的看法。此外，刘敞还有《疑礼》一文，说“今之礼，非醇经也”，乃“圣人之徒合百说而杂编之”。这也不是一般儒生的见解。关于文风，刘敞重实用而反虚浮。他的《杂说》写道：“今日之俗不矜节义而皆安于富贵，尚文章，文章济理者寡而为名者重”，他认为这是“将来之弊”。刘敞的文章比较质朴，自然流畅，近于韩（愈）、欧（阳修）。例如《送杨郁林序》说：“前世之所以能治也为官择人；后世之所以不治也，为人择官”，写得慷慨激昂，很有情致。刘敞的诗流传也不少，五言、七言都不乏佳作。例如《圣俞挽词》：“孤宦众人后，空名三十年，交游一时绝，诗笔四方传。”简洁凝练，辞情相称。

诗作轶事

刘敞在长安时结识了 *** 茶娇，刘敞被召还朝，茶娇路上送别，刘敞赠诗云：“画堂银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城。唱尽一杯须起舞，关河风月不胜情。”欧阳修笑说：“原父，非独酒能病人，茶亦能病人多矣。”

刘敞的诗文节物随时俗，端忧见旅情。土风犹记楚，辞赋谩讥伦。烈火琅玕碎，深堂霹雳鸣。但令休鬼瞰，非敢愿高明。——宋代·刘敞《爆竹》

爆竹

节物随时俗，端忧见旅情。

土风犹记楚，辞赋谩讥伦。

烈火琅玕碎，深堂霹雳鸣。

但令休鬼瞰，非敢愿高明。孤城死地尚瞧盱，智勇俱当竭蹶趋。贫且贱焉真耻也，壮之良者盖行乎。料无豪杰同吴反，阴有神灵助汉诛。深怪先登少瑕叔，不应时论惜蝥弧。——宋代·刘敞《贝州未破书寄王子直司徒》

贝州未破书寄王子直司徒

孤城死地尚瞧盱，智勇俱当竭蹶趋。

贫且贱焉真耻也，壮之良者盖行乎。

料无豪杰同吴反，阴有神灵助汉诛。

深怪先登少瑕叔，不应时论惜蝥弧。秋来手种竹，惟悴不成休。复此雪霜晚，空惊孤直心。如何沾瑞露，似欲慰穷阴。珠华粲将坠，玉色润还深。含春乍荏苒，戴日尚萧森。玄泽非人力，樵苏无见侵。——宋代·刘敞《北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸》

北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸

秋来手种竹，惟悴不成休。

复此雪霜晚，空惊孤直心。

如何沾瑞露，似欲慰穷阴。

珠华粲将坠，玉色润还深。

含春乍荏苒，戴日尚萧森。

玄泽非人力，樵苏无见侵。查看更多刘敞的诗文

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