王夫之有哪些诗 王夫之诗译的翻译

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王夫之《更漏子·本意》原文及翻译赏析

更漏子·本意原文：

斜月横，疏星炯。不道秋宵真永。声缓缓，滴泠泠。双眸未易扃。霜叶坠，幽虫絮，薄酒何曾得醉。天下事，少年心。分明点点深。

更漏子·本意翻译及注释

翻译 轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶念轿手，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除仔嫌块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。

注释 1炯：明亮。2永：漫长。3滴泠泠：指漏壶滴水之声。4扃：门上钮环，喻闭门，引申为闭眼。

更漏子·本意评解

作者借「更漏」以抒情怀。词中写长夜不能入睡，为更漏声所恼。眼看着「斜月横，疏星炯」，感到「秋宵真永」。辗转反侧之状，溢于言表。末三句感怀家国身世，更觉情意深挚，含蕴不尽。 诗词作品： 更帆散漏子·本意 诗词作者：【 清代 】 王夫之 诗词归类： 【婉约】、【秋天】、【写景】、【抒怀】

"天下论者，必循天下之公"是谁的诗句

"天下论者，必循天下之公"是王夫之的诗句。

意思是：从天下的角度考虑事情的人,一定会遵循天下的公理,那么天下乎逗或就不是夷狄蛮夷盗匪篡逆所能够私自指渗夺取的,这才是天下不是一个人的私利的解释。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人岁伍。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

清王夫之的简介及诗词作品

朝代 清代诗词数 5篇

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（1619--1692） 明清之际思想家。字伍拍而农，号姜斋。衡阳（今属湖南） 人。晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，在衡山举兵起义，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王 *** 行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱答并。至桂林依瞿式耜，桂林陷没，式耜殉难王夫之简介，乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，刻苦研究，勤恳著述，垂四十年，始终未訏发。学问渊博，对天文、历法、数学、地理学等均有研究，尤精于经学、史学、文学。哲学上总结并发展中国传统的唯物主义。认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”（《读四书大全说》卷十），以为“气”是物质实体，而“理”则为客观规律。又以“絪蕴生化”来说明“气”变化日新的辩证性质，认为“阴阳各成其象，则相为对，刚柔、寒温、生杀，必相反而相为仇”。强调“天下惟器而已矣”，“无其器则无其道”（《周易外传》卷五）。由“道器”关系建立其历史进化论，反对保守退化思想。又认为“习成而性与成”，人性随环境习俗而变化，所以“未成可成，已成可革”，而教育要“养其习于蒙童”。在知行关系上，强调行是知的基础，反对陆王“以知为行”及禅学家“知有是事便休”观点。政治上反对豪强大地主王夫之简介，认为“大贾富民”是“国之司命”，农工商业都能生产财富。文学方面，善诗文，工词曲。所作《诗绎》、《夕堂永日绪论》清橘迹，论诗多独到见解。所著经后人编为《船山遗书》。 911cha.com