诗歌怀古诗有哪些 怀古诗的有哪些

大家好，关于诗歌怀古诗有哪些很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于怀古诗的有哪些的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

怀古诗有哪些？

怀古诗是中国古代诗词中内容，思想较沉重的作品。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。那么怀古诗有哪些？

1、 《赤壁》杜牧。

2、 《登金陵锋答肢凤凰台》李白。

3、 七律《蜀相》杜甫。举老

4、 《台城》刘禹锡。

5、 《君山》刘禹锡。

6、 《春草官》刘长卿。

7、 《春草官》刘长卿。

关于怀古诗有哪些的内容就介银世绍到这了。

唐诗三百首中的怀古诗有哪些?

1、八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

本诗是作者初到夔州时所做的一首咏怀诸葛亮的作品。这首绝句语言生动形象，既怀古，又抒怀，不仅表达了对诸葛亮大业未成的深深惋惜，也渗透了诗人自己年已垂暮而志向未酬的抑郁之情。

2、蜀先主庙

刘禹锡

天地英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

前四句赞美刘备的丰功伟绩，后四句感慨刘禅的庸碌不肖，也间接表达了对唐朝国势日渐衰落的忧虑和对统治者昏庸荒唐、不思进取的批评。全诗用词凝练沉着，具有很强的感染力。

3、隋宫

李商隐

乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。

春风举码蔽袭国裁宫锦，半作障泥半作帆。炀帝兴起便要南游骄纵无忌从不戒严，高坐深宫毫不理会大臣们的上书谏言。并世春游时举国上下都忙着裁制绫罗锦缎，一半用来制作马鞯一半用来制作船帆。

4、泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

月色迷离如轻烟笼罩寒水白沙，夜晚泊船秦淮邻近岸上的酒家。卖唱的歌女哪知何为亡国之恨，隔着江水依然高唱《玉树后庭花》。

5、赤壁

杜牧

折戟沉沙迟兄铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

本诗是作者经过赤壁古战场时写下的咏史名篇。断戟沉埋沙中几百年还未锈蚀，经过一番磨洗认出是前朝遗物。假若东风没有助周瑜一臂之力，二乔恐怕要被幽禁在铜雀台中。

初中学过的怀古诗

怀古诗是古代诗歌题材的一种，在初中我们学过的怀古诗有哪一些呢?下面是由我为大家整理的初中学过的怀古诗，希望可以帮助到大家!

初中学过的怀古诗(一)

登金陵凤凰台唐代：李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水 一作：一水)

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

赏析

《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空，就连六朝的繁亩纤华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 　三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

初中学过的怀古诗(二)

登楼唐代：杜甫

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗友闭莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。(梁甫 一作：梁父)

赏析

首联提挈全篇，“万方多难”，是全迅告仿诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”(《春望》)一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀;“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。

颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是登楼所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。

颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人登楼所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。

初中学过的怀古诗 (三)

山坡羊·骊山怀古元代：张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。

赏析

张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿旁宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土;输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。