苛税猛于虎也出自哪里 苛税的读音是什么

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苛政猛于虎的出处

苛政猛于虎出自：战国孔子《礼记·檀弓下》，原文如下：

孔子过泰山侧；有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之；使子路问之；曰：‘子之哭也；壹似重有忧者。”而曰：‘然；昔者吾舅死于虎；

吾夫又死焉；今吾子又死焉。夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之；苛政猛顷祥灶于虎也！

译文：

孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”

她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”

妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”

注释：

式：同“轼”，车前的伏手板，这里用作动词 扶着车前的扶手板。

子路（前542——前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。

壹：真宴纤是，实在。

而：乃。

然：是这样的。

舅：丈夫的父亲（指公公）。古以舅姑称公婆。

焉：于此，在此。

去：离开。

苛政：繁重的徭役赋税。

小子：古时长辈对晚辈，或老师对学生的称呼。

识（zhì）：同“志”，记住。

扩展资料：

苛政猛于虎篇目赏析

这篇文章通过“苛政”与“猛虎”的绝妙对比，形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性，对封建暴政的鞭挞入木三分。祖孙三代命丧虎口，令人悲悯。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身饲虎却难舍其地。

那悲凄老妇的一席话，那一条条离去的鲜活生命，是对当政者，尤其是昏庸残暴雀扮者的血泪控诉。孔子提出“德治”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”（《论语·为政》），即以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。

孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民亲其上，死其长也”（《孟子·梁惠王下》），即君王推行仁政,对老百姓好,老百姓自然就会拥护您的领导,心甘情愿的为您牺牲也在所不惜。

表达的都是儒家的政治主张。这则故事，形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。

＂苛政猛于虎＂出自哪？

苛政猛于虎出自：孔子和孔子七十二弟子的《礼记·檀弓下》。

原文如下

孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”

赏析

这是孔子以及弟子遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为其他地方有国君苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人连同她的亲人也被老虎咬死，只剩下她一人对着亲人的坟墓哭泣。全文以叙事来说理，念贺深刻揭露了暴政对人民的残害。

作者简介

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（仔轿派今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游帆正列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

苛政猛于虎出自哪里？

孔子过泰山侧

原文①：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式②而听之。使子路问之曰③：“子之哭也，壹似重有忧者④。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎⑤，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：“无苛政⑥。”夫子曰：“小子识之焉⑦备孝，苛政猛于虎也！”

注释：①本节选自《礼记·檀弓下》。②式：同“轼”，车前的仿旦稿横木，供乘车时手扶用。③子路：孔子的弟子名仲由字子路。④壹：的确，确实。⑤舅：丈夫的父亲。⑥苛：苛刻，暴虐。⑦小子：长辈对晚辈的称呼。识(zhì)：同“志”，记住。

全文翻译：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”迟尺

苛政猛于虎出自何处？

孔子把碰橡碰横征暴敛称为苛政。苛政猛于虎这句话并不出于如粗《论语》，而见于《礼记檀弓下》，它记载中的这句话用了“孔子曰”，也符合孔子的政治思想，所以我把原文译为现代语也在这里讲一讲。

《礼记檀弓下》记的是这样一个故事：孔子从泰山山麓经过，看见一个妇人在坟前哭泣。孔子听她哭得十分哀恸，便停车让子路去问问是怎么一回事。子路向那妇人说：听你哭得上气不接下气，好像遇到重大的伤心事了吧?(这里有问号)那妇人说：是啊，从前我的公爹被虎吃了，我的丈夫又被虎吃了，现在我的儿子也被虎吃了。孔子说：这里有虎，你们为什么不离开这里，到别的地方去呢?(这里有问号)那妇人说：这里没有苛政啊。孔子向学生们说：

你们记住，苛政猛于虎呀!这是我国长期流行的一则寓言，用一个家庭三代死于虎的悲惨故事，说明苛政对人民的危害甚于猛虎，人民宁可死于虎口，也强似生活在苛政之下。

苛政，就是横征暴敛，统治者依靠政权对人民进行残酷的压榨。《颜渊》篇第十八章又记录：鲁国执政者季康子苦于鲁国盗贼多，向孔子请教该怎么办。孔子答道：“苟子之不欲，虽赏之不窃笑谈。”这句的意思是说，因为统治者为满足私欲，向老百姓征收过多，老百姓没法生活才被迫盗窃；如果统治者不贪欲，取之有度，老百姓安居乐业，就是有奖赏，他也不会去犯法偷窃。可见，做官的不能不力求节用，节用就是爱护老百姓。如果追求挥霍享乐，贪得无厌，必然取之无度，横征暴敛，老百姓不能再生产，不但统治者再无经济来源，还会官逼民反，政权也就完了。

＂苛政猛于虎＂这句话出自哪篇文章。

《礼记·檀弓下》:“小子识之,苛斗神政猛于虎也。” 柳宗元《捕蛇者说》:余粗漏闻而愈悲。孔空凳亏子曰:“苛政猛于虎也。”