春日汪藻用了哪些典型景物 汪藻春日

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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春日诗中描写了什么景物

《春日》诗人向我们描绘了一幅无边无际的春天的画卷,一幅欣欣向荣的景象,坦露的是喜春的情怀。

第一句写诗人在天气晴朗的日子出门,到泗水河边寻找美丽的风光景物,交消简代了时间、地点、事件。

第二句写春回大地,万物焕然一新,既描写踏青中获得的初步印象,也表达诗人那种欣喜的心情。汪藻曾记:“一春略无十日晴,处处浮云将雨行”。

而诗人难得“胜日”,自然带着一份期盼之情,谁知“等闲识得东风面”,诗人“急寻芳”。

最后倒是“易识得”,因“寻”而“识”,写得生动流畅而美丽,浅显明白。

第四句“万紫千红”又承“光景一新”,正是那色彩缤纷、生埋誉意盎然的鲜花,使风景焕然一新,同时也写出了春天的特征。

春日

作者:朱熹

胜日寻芳泗拿液裤水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

春日 汪藻 描绘了怎样的情景

春日里,天上的云彩携带着雨水漂浮而行,野外田里的一潭猛厅绿油油的春水比镜子还要碧绿尘知培光亮,古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。篱笆外探头伸出了将开未开的桃花,派唯看上去是如此嫣然含情。草屋边烟雨靡靡,打湿了行客的衣裳,午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。

《春日》汪藻的中关于这首诗写了一个多雨的春日作者是用那些典型景物来表现滴

春日

朱熹唯蚂

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.

等闲识得东风面,万紫千红总是春.

这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体.开头两句云淡风轻、繁花垂柳,一片大自然的郁勃生机;第三句是诗意的转折和推进,第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游,它所要表达的是一种哲理,以及对自然及宇宙的认识.全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫,也表现了一种闲适恬静的启山唯意境.风格平易自然,语言浅近通俗.

注释:

1、胜日:原指节日或亲朋相会的日子,这里指天气好的日子.

2、寻芳:游览(河边),欣赏春花.

3、泗水滨:泗水,河名,在悄培山东省;滨,水边.

4、一时:一下子.

5、等闲识得东风面:等闲,寻常、随便;识得,感觉到;东风面,春风的

面貌及其精神.

译文:

良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.

轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春.

名句赏析——“万紫千红总是春.”

首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.当然,如果读者全不理会那些哲理,只把它当作一首游春诗来欣赏,那也是读者的权利,朱熹是无可奈何的.

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