日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
大家好,今天来为大家解答关于中吕有哪些曲子这个问题的知识,还有对于中吕是曲牌名吗也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!
中吕·阳春曲·知几 (二首) 白朴 系列:元曲精选-经典元曲三百首 中吕·阳春姿宏雀曲·知几 (二首) 知荣知辱牢缄口3,谁是谁非暗点头。诗书丛里淹留4。闲袖手,贫煞也风流5。 今朝有酒今朝绝基醉,且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾,白发故人稀。 不因酒困因诗困6,常被吟魂恼醉魂7。四时风月一闲身8。无用人,诗酒乐天真9。 张良辞汉全身计,范蠡归湖远害机。乐山乐水总相宜。君细推,今古几人知。 注释 1中吕:十二宫调之一。阳春曲是它的曲牌。 2知几(jī):了解事物发生变化的关键和先兆。几:隐微预兆。 3知荣:就是要懂是「持盈保泰」的道理。知辱:就是要懂得「知足不辱」的道理。《老子》二十八章迹早:「知其荣,守其辱,为天下谷。」这是老子明哲保身的哲学。缄(jiān)口:把嘴巴缝起来。《说苑·敬慎》:「孔子之周,观于太庙,右陛之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。」后因以缄口表示闭口不言。 4淹留:停留。《离骚》:「时缤纷其变易兮,曾何足以淹留。 5「贫煞」句:即使贫穷到了极点也是荣幸的。风流,这里作荣幸、光彩讲。 6酒困:谓饮酒过多,为酒所困。诗困:谓搜索桔肠,终日苦吟。 7吟魂:指作诗的兴致和动机。也叫「诗魂」。醉魂:谓饮酒过多,以致神志不清的精神状态。 8四时:一指春、夏、秋、冬四季;一指朝、暮、昼、夜。风月:指清风明月等自然景物。欧阳修《玉楼春》:「人生自是有情痴,此恨不关风与月。」 9天真:指没有做作和虚伪,不受礼俗影响的天性。 译文 其一: 知道什么是光荣,什么是耻辱,却牢牢地闭着口,明白谁是谁非却只暗地里点头。姑且在诗书堆里停留吧,对世事悠闲地袖手旁观,穷死也风流。 赏析 白朴的《阳春曲·知几》一共有四首。题目「知几」意为应有先见之明,知变之几微。《易·系辞下》云:「子曰:知其神乎?几者,动之微,吉之先见者也。」 第一首曲子表明了作者对世事采取袖手旁观的态度,安于贫困,认为名士自风流。小令劈头一联对偶。「知荣知辱」出于老庄思想。作者说自己知道何者为荣,何者为辱,只是「牢缄口」,不愿说破而已。「谁是谁非暗点头」句意几同。「诗书丛里淹留」表现了白朴的主要生活内容。第二首和第三首曲子继续极力描写作者纵酒诗酒的生活态度。而第四首则是回答为什么采取如此生活态度的理由。 曲子中「闲袖手,贫煞也风流」两句化用苏轼、元好问等人词句,表现了作者的安贫乐命的思想。这种远官场而近贫民的生活态度和处世观念,在元代知识界有一定的代表性。
《中吕·普天乐》是元朝诗人张养浩创作的一首曲。 这首曲风格清新明快,语调婉转自然,虽然篇幅短小,通篇仅有48字,但却极能反应作者遣词造句的功力,典故运用灵活无痕迹,细节描写恰到好处,淋漓尽致地展现了作者摆脱官场污浊后的轻快心情。下面是我为大家带来的元曲《中吕·普天乐》原文注释,欢迎阅读。
中吕·普天乐(二首)
作者:张养浩
折腰惭[一],迎尘拜[二]。槐根梦觉[三],苦尽甘来。花也喜欢弊侍,山也相爱[四],万古东篱天留在[五],做高人轮到吾侪。山妻稚子,团栾笑语[六],其乐无涯。
看了些荣枯,经了些成败。子猷兴尽[七],元亮归来[八]。把翠竹栽,黄茅盖,你便占尽白云无人怪[十]。早子收心波竹杖芒鞋[十一],游山玩水,吟风弄月,其乐无涯。
注释
[一]折腰惭:陶渊明为彭泽令,郡遣督邮至省,“吏请曰”‘应束带见之。’渊明亏猜叹曰:‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿?’即日解绶去职,赋《归去来》。见萧统《陶渊明传》。这里是作者以陶渊明自比。
[二]迎尘拜:晋潘岳谄附贾谧,每候其出,辄望尘而拜。见《晋羽·潘岳传》。又高适在开元二十三年,因宋州剌史张九皋的推荐,担任封丘县尉。他在《封丘作》一诗中描写自己任职期中内心的痛苦与矛盾说:“迎拜长官心欲碎,鞭挞黎庶令人哀。”“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来?“此兼用其事。
[三]槐根梦:即南柯梦。认为官场得意,不过是“槐根梦觉“而已。
[四]山也相爱:辛弃疾《贺新郎》:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”这里是化用他的语意。
[五]东篱:这里代借隐逸处所。
[六]团栾:同“团栾 ”,团圆,团聚。
[七]子猷兴尽:子猷,即王徽之。《晋书·王徽之传》:“尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然……忽忉戴逵,逵时在剡,便夜乘小舟诣之,经宿方至,造时装店 不前而返。人问其故,徽之租空吵曰:‘本乘兴而来,兴尽而返,何必见安道(逵)耶?”见《世说新语·任诞》。
[八]元亮归来:元亮,即陶渊明。他只做了八十多天的'彭泽令,便以不为五斗米折腰,辞官归隐,赋《归去来辞》。
[九]黄茅盖:用黄茅盖一座简单的草堂。
[十]“你便”句:唐皎然《诗式》曾批评“大历十才子”的诗歌,“窃占青山、白云、春风、芳草,以为己有”。这里用了这个典,但又不露痕迹。
[十一]子:犹“则”、“只”。波:犹“啊”、“吧”。
春思柳梢淡淡鹅黄染,波面澄澄鸭绿添,及时膏雨细廉纤。门半掩,春睡殢人甜。题情情粘骨髓难揩洗,病在膏肓怎疗治?相思何日会佳期?我共你,相见一般医。——元代·王和卿《【中吕】阳春曲》 【中吕】阳春曲
元代王和卿
王和卿, 元代散曲家。大名(今属河北省)人,生卒年字号不详。《录鬼簿》列为"前辈名公",但各本称呼不同,天一阁本称为"王和卿学士",孟称舜本却称他为"散人"。他与关汉卿是同时代人而又比关汉卿早卒。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。现存散曲小令21首,套曲1首见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。
王和卿
一向温存爱落晖,伤春心眼与愁宜,画阑凭损缕金衣。渐冷香如人意改,重寻梦亦昔游非。那能时节更芳菲。——清代·况周颐《浣溪沙·一向温存爱》
浣溪沙·一向温存爱
清代况周颐
红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。——清代·王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。 写雨理想白鹭交飞溪脚,玉龙横卧山腰,满乾坤无处不琼瑶。因风吹柳絮,和月点梅梢,想孤山鹤睡了。 半月泉凿透林间山溜,悔乱平分天上中秋,菱花分破印寒流。沁梅疏影缺,攀桂片云愁,待团圆掬在手。 道院一榻白云竹径,半窗明月松声,红尘无处是篷瀛。青猿藏火枣,黑虎听《黄庭》,山人参内景。——元代·徐再思《【中吕】红绣鞋 雪》
【中吕】红绣鞋 雪
元代徐再思
展开阅读全文∨ 白鹭交飞溪脚,玉龙横卧山腰,满乾坤无处不琼瑶。因风吹柳絮,和月点梅
梢,想孤山鹤睡了。 半月泉
凿透林间山溜,平分天上中秋斗前空,菱花分破印寒流。沁梅疏影缺,攀桂片云愁,
待团圆掬在手。 道院
一榻白云竹径,半窗明月松声,红尘无处是篷瀛。青猿藏火枣,黑虎听《黄
庭》,山人参内景空瞎。
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中吕·阳春曲·题情
白朴
系列:元曲精选-经典元曲三百首
中吕·阳春曲·题情
轻拈斑管书心事1。细析银笺写恨词2,可怜不惯害相思。则被个肯字儿,迤逗我许多时3。
从来好事天生俭4,自古瓜儿苦后甜。你娘催逼紧拘钳5,甚是严,越间阻越情忺6。
笑将红袖遮银烛7,不放才郎夜看书,相儇相抱取欢娱。止不过迭应举8,及第待何如9?
注释
1斑管:有斑纹的竹子做成的毛笔。
2银笺:洁白的信笺。恨词:抒写离愁别恨的话。
3迤(yi)逗:勾引,挑逗。《秋胡戏妻》四:「谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘。」
4好事:指男女间的爱情。《琵琶记·几言谏父》:「谁知好事多磨起风波。」俭:约束,拘检。
5你娘:即亲娘。紧拘钳,紧紧地加以拘束钳制。
6间阻:从中阻拦。情忺(xiān):情投意合。
滚肆明
7红袖:红色的衣袖。银烛:雪亮的蜡烛。温庭筠《七夕》:「银烛有光妨宿燕,画屏无睡待牵牛。」
8迭应举:屡次参加科举考试。
9及第:科举应试后中选。
赏析
白朴散曲中这一组曲子名曰「题情」,共六首。「轻拈斑管书心事雹乱」为第一首,写的是相思之情。「从来好事天生俭」是第四首,表现少女反抗封建礼教追求自由美好爱情的强烈愿望,语言质直有力,大告颇有古代民歌小调色彩。「从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜」说明任何好事都像瓜儿要先苦后甜一样,历经磨难方能成功。「你娘催逼紧拘钳,甚是严,越间阻越情忺。」古代少女居于深闺,从小就被家长严加看管,但是人的自然天性、对美好爱情的向往与追求,却关锁不住。最后少女的态度表达得极为分明,口吻犀利,活现出一个冲决封建罗网的女子形象。