日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
本篇文章给大家谈谈宋朝有哪些诗人,以及宋朝有哪些诗人和及其代表作对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度使,归德军驻扎在宋州(今河南商丘)。次年,赵匡胤在陈桥发动兵变即位,因其发迹在宋州,故国号曰“宋”,定都汴梁(今开封),靖康年间,金兵攻陷汴京,北宋遂亡。徽宗第九子赵构在临安(今杭州)重建宋王朝,史称“南宋”。你知道宋朝有哪些诗人吗?跟着我一起来了解下吧。
1、辛弃疾
生于1104~1207年,南宋诗人。字幼安,号稼轩,济南历城人。耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
2、欧阳修
生于1007~1072年,北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉和穗困水(今江西)人。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一,诗风与其散文近似,语言流畅自然,其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》,词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
3、苏轼
生于1037~1101年,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川)人。嘉佑进士,官至礼部尚书。在政治上属旧党,累遭贬黜。其文汪洋恣肆,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,词属豪放一派,意境开阔。其书画也自成一家。
4、周邦彦
1056~1121年,北宋词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知漂水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提兴大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》,后人改名为《片玉集》。
5、陆游
生于1125~1210年,南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名爱国诗人,为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。
6、李清照
1084~?,南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今山东)人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多反映其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善于用白描手法,自辟途径,语言清丽。词调强调协律,崇尚典雅、性致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。
7、王灼云
若本朝妇人,当推词采第一。作长短句能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出;阁巷荒谣之语,肆意落笔,自古缙绅之家,能文妇女,未见如此无顾藉也。(碧鸡漫志)
8、王安石
生于1021~1086年,杰出的'政治家和文学家。字介甫,号半山,临川(今江西抚州市)人。宋神宗时宰相。创新法,改革旧政,世称王荆公。文学上的主要成就在诗方面,词作不多,但其词能够“一洗五族洞代旧习”,境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
9、晏几道
约1040~1112年,北宋词人。字叔原,号小山,临川(今江西抚州)人。晏殊第七子。历任颖昌府许田镇监唤念、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。有《小山词》。
10、晏殊
991~1055年,字同叔,抚州临川(今江西)人。北宋景德中以神童入试,赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士,同中书门下平章事兼枢密使。其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲性致,语言婉丽,颇受南唐冯延巳的影响。原有集,已散失,仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编类书《类要》,今存残本。后人称之为“词人宰相”。
中兴四大诗人,又称南宋四大家,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少;杨、范虽比不上陆游,但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠,创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品,数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。杨万里有《诚斋集》,范成大有《范石湖集》,陆游有《陆放翁集》传世。让我们一起来看看吧,下面是我帮大家整理的宋朝著名的诗人有哪些,希望大家喜欢。
王安石: (1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变"积贫积弱"的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚誉乱地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。因保守派反对,新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。
周邦彦: (1056-1121)北宋词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为"词家之冠"。有《清真居士集》,已佚。
欧阳修: (1007-1072)北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。天圣进士。而官馆阁校勘,因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石败指推行新法时,对青苗法有所批评。谥文忠。
吴文英: (约1212-1272)字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今属浙江)人。一生未仕,但交游甚广,作词较多。是一位重要词人。今传有《梦窗集》。
范成大: (1126~1193)南宋诗人。字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏苏州)人。绍兴二十四年(1154)中进士。任徽州司户参军,累迁礼部员外郎。后出知处州,减轻赋税,兴修水利,颇有政绩。乾道六年(1170),他以起居郎、假资政殿大学士的官衔,充祈国信使,出使金国,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南"陵寝"地事,范成大在金国"词气慷慨",相机折冲,维护了宋廷的威信,全节而归,并写成使金日记《揽辔录》。
黄庭坚: (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史"多诬",贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称"苏门四学士"。
刘克庄: (1187--1269)字潜夫,号后村,莆田城厢人,生于宋朝孝宗淳熙十四年(公元1187年),卒于公元1269年,享年83岁。是南宋一位著名的爱国诗词家,创作了大量悲壮激昂的爱国诗词。传世著作有《后村先生大全集》,共196卷(其中包含5000余首诗,200余阙词,4卷诗话和多篇散文)。他的诗既吸收了唐代名家的.风采,也继承了南宋前期的爱国诗人陆游的风格,反映现实,雄伟豪放;与苏轼、辛弃疾等人形成了一个风格雄健,影响广泛的豪放派。他继承了辛弃疾的革新察虚配精神,同时又发展了词的散文化、议论化的特点。同时还是南宋后期的一位贤臣。他爱国爱民,为人正直,为当时的学者所敬仰,为后人所传颂。
辛弃疾: (1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练x队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。
宋朝有哪些著名的诗人?下面是我整理的著名的宋代诗人,欢迎来参考!
宋代诗人有哪些?
王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。
嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变"积贫积弱"的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。
次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。因保守派反对,新法遭到阻碍。
熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞,还居江宁(今江苏南京),然后封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。
周邦彦:(1056-1121)北宋词人。字美成,号清真居士,然后钱塘(今浙江杭州)人。
历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。
语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为"词家之冠"。有《清真居士集》,已佚。
欧阳修:(1007-1072)北宋文学家、史学家。字永叔,然后号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。
天圣进。官馆阁校勘,因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时,对青苗法有所批评。谥文忠。
吴文英:(约1212-1272)字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今属浙江)人。
一生未仕,但交游甚广,作词较多。这样一位重要词人。今传有《梦窗集》。
范成大:(1126~1193)南宋诗人。字致能,号石湖居士,然后平江吴郡(今江苏苏州)人。
绍兴二十四年(1154)中进士。任徽州司户参军,累迁礼部员外郎。
后出知处州,减轻赋税,兴修水利,颇有政绩。乾道六年(1170),他以起居郎、假资政殿大学衔,充祈国信使,出使金消陪国,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南"陵寝"地事,范成大在金国"词气慷慨",相机折冲,维护了宋廷的威信,全节而归,并写成使金日记《揽辔录》。
黄庭坚:(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。
哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。
绍圣初,新党谓其修史"多诬",贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称"苏门四学士"。
刘克庄:(1187--1269)字潜夫,号后村,莆田城厢人,生于宋朝孝宗淳熙十四年(公元1187年),卒于公元1269年,享年83岁。这样南宋一位著名的爱国诗词家,创作了大量悲壮激昂的爱国诗词。传世著作有《后村先生大全集》,共196卷(其中包含5000余首诗,200余阙词,4卷诗话和多篇散文)。他的诗既吸收了唐代名家的风采,也继承了南宋前期的爱国诗人陆游的风格,反映现实,雄伟豪放;与苏轼、辛弃疾等人形成了一个风格雄健,影响广泛的豪放派。
他继承了辛弃疾的革新精神,同时又发展了词的散文化、议论化的特点。同时还这样南宋后期的一位贤臣。他爱国爱民,为人正直,为当时的学者所敬仰,为后人所传颂。
辛弃疾:(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。
李清照:(1084-约1151)南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东指做)人。
父李格非为当时著名学唯桥衡者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。
所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的'怀念。
形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词"别这样一家"之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
晏几道:(1030?-1106?),字叔原,号小山,抚州临川(今江西抚州)人。
晏殊第七子,能文善词,与其父齐名。其词受五代艳词影响而又兼"花间"之长,多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情,以小令见长,工于言情,语言清新,曲折轻婉。
晚年家境中落,其词多感伤情调。有《小山词》。
元好问:(1190--1257)字欲之,忻州人,金时杰出的文学家。
元好问年轻时,正值蒙古军南侵,山西各地兵荒马乱,他带着母亲,逃到河南。
残酷的生活现实和颠沛流离的遭遇,给元好问以深刻的影响。他初步了解了社会和人民,开始创作一些反映现实,诅咒战争的诗歌。
同时,写下了《论诗绝句》30首,对魏晋以来的诗歌作了系统的批评,在文学批评上享有很高的地位。
金亡后,元好问避居家乡,专事著述。他痛感国破家亡的痛苦,满怀悲愤写下了大量优秀的现实主义诗篇。另外,他还著有《中州集》、《壬辰杂编》等史书。
元人撰写金史,多取材于此。
王沂孙:(约1230~约1291),字圣与,号碧山,又号中仙,家住玉笥山,亦号玉笥山人,南宋会稽人。
善文词,广交游,同代周密称其"结客千金,醉春双玉"(《踏莎行.题中仙词卷》)。
史达祖:(1163?-1220?)字邦卿,号梅溪,汴(今河南开封)人。
尤其善于咏物,刻划精工,形神兼备,在当时极负感名。
姜夔称其词"奇秀清逸,有李长吉之韵。
盖能融情景于一家,会句意于两得。"(《花庵词选》引)有"梅溪词"。
苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。
后以作诗"谤讪朝廷"罪贬黄州。哲宗时任翰林学,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。
陆游:(1125-1210)南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
宋朝的诗人有很多:
1. 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 ——宋·陆游《书愤》
几千年来《出师表》流传于世,有谁能够和那个坚持北伐的诸葛亮相比呢?这句诗词是诗人叹息北宋王朝无人,没有像诸葛亮一样的人物。
2. 生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
李清照随着宋王朝逃亡到南方,痛感朝廷无能。这句诗以楚霸王乌江自刎为故事背景,讽刺北宋王朝苟且偷安的行为。
3. 一心中国梦,万古下泉诗。——《德祐二年岁旦》
心中一直有着一个将中原收复的梦想,笑薯正是那首万古传诵的《下泉》诗中表达的思想。
4. 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——宋·林升《题临安邸》
这句诗词讽刺南宋君臣贪图享乐,不顾国家衰亡,社会风气萎靡衰颓。
5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
人这一辈子谁又不会死去呢?留下这颗赤红的心,去名留青史,永载史册。
6. 江流千古英雄泪,山掩诸公富贵羞。——宋·赵善伦《多景楼》
诸公,此指南宋不思恢复中原、只知苟且偷安的统治者。南宋统治集团不思进取、偏安江左,只顾贪图安逸,完全置中原民众水深火热于不顾的无耻行径,让当时无数有识之士为之扼腕长叹、愤慨不已。此句表达的正是这种时代的声音。
7. 南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。——宋·赵孟瞓《岳鄂王墓》。
社稷,国家。旌旗,此代指南宋北伐的军队。此乃批评南宋统治者只知苟且偷安而不思进取,全然忘记了中原百姓在异族统治下的苦难。
8. 催科知要先期办,风露饥肠织到明。——南宋·洪咨夔《促织》。
风露饥肠,风餐露宿、饿着肚皮。此写织布女子纺织之苦,意在告诉人们:我们穿在身上的一丝一缕、一衣一裳,都浸透着织女的血泪型森与汗水。
9. 一登一陟一回顾,我脚高时他更高。——宋·杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》
登山的过程中,一碰租者步一回头,等自己登上山顶,再看那些矮小的山都踩在了自己的脚下。这句诗常用来形容学习永无止境。
10. 身在江南图画里,令人却忆米元晖。——明·张以宁《题米元晖山水》。
此乃赞颂米友仁山水画逼真的境界。但是,诗人不直说,也不说米友仁的山水画就像江南山水一样逼真,而是逆向作比,说置身于江南,看着秀丽醉人的山水,就想起了米友仁的山水画。这是绕着弯子夸米友仁的山水画好,属于修辞上的折绕手法。
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