莫道商榆晚维霞尚满天是哪里的诗词 莫道桑榆晚为霞尚满天是什么意思谁的诗句

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莫道桑榆晚为霞尚满天是什么意思谁的诗句？

不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一嫌明种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。

【出处】：刘禹锡 《酬乐天咏老见示》

【原文】：

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

【译文】：

人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？

身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。

书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛芹蔽告，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。

不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

整体赏析

此诗前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。

接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。

“经事”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹并樱锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。

仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。

莫道桑榆晚为霞尚满天什么意思？

"莫道桑榆晚，为霞尚满天"出自唐代诗人亮汪槐王之涣的《登敬友鹳雀楼》。这句诗的意思是：不要说太阳已经落山，因为晚霞依然在天空中绚丽地展现。这句话表达了诗人不陵轿屈服于现实，不畏惧困难，坚定地追求自己的梦想和目标。

莫道桑榆晚,微霞尚满天出自哪？

出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。

白话释义为不要说太阳偏西，快要落山，你看那满天的彩霞，仍能映红整个天际。

桑榆，二星名，早亩在西方。以桑榆喻日暮，后常用此来比喻人到晚年。霞指霞光，这里指晚霞。

此句表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

扩展资料

唐文宗开成元年，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，他的同龄陆租森人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后，终于相聚在一起。两人自然少不了诗歌唱酬，更免不了同病相怜，遂成此诗。

此诗作为应答诗，既是对老友白居易的劝勉，也是自己“老当益壮”情感的真实流露。文中仿佛含泪的微笑，几许心酸，几许无奈，但诗人本身表现出来的却是冲天豪情。诗人作诗常反其意型举行之，他否定了老而无用的观点，用精辟的语言阐明人生经验是一笔宝贵的财富。

参考资料：百度百科-酬乐天咏老见示

莫道桑榆晚出自哪首古诗

莫道桑榆晚出自刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。原诗内容：

    人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

解析：人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，阅历人生慧团如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余光照样可以映红满天。

“莫道桑榆晚”雹余的意思是：不要说夕阳照到桑榆的树端时已是傍晚时分。这句诗的源碧滚下一句是：为霞尚满天。这句诗表达了诗人对待年老的积极态度及其“烈士暮年，壮心不已”的豪迈胸怀。

莫道桑榆晚为霞尚满天是什么意思谁的诗句

“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的意思是：比喻老当益壮，老有所为，积极进取。是刘禹锡的诗句，出处：唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“细想皆幸矣，下此便翛然。镇搭莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

原文：

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙明族事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

创作背景：

唐文宗开成元年（836），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。

对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”激旅弊可是，有时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪：“与君俱老也，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

莫道桑榆晚出自哪里？

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

出自唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》

。意思是说，不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

这两句诗，气势豪放，诗人面对衰老，不消极，不悲观，表达了诗人对生死问题的清醒而乐观的认识。

全诗是：

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共孝芦少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年弯慎或。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫埋伍道桑榆晚，为霞尚满天。”

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