李白登过哪些山 李白 登

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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和李白有关的名胜古迹有哪些

和李白有关的名胜古迹有黄鹤楼、敬亭山、天门山、庐山、白帝城等。

1、黄鹤楼:位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称,李白在诗中提到“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。

2、敬亭山:位于中国安徽省宣城市区北郊,原名昭亭山,晋初为避帝讳,易名敬亭山,属黄山支脉,东西袜盯绵亘十余里,李白在诗中提到“相看两不厌,只有敬亭山”。

3、天门山:古称云梦告改和山、嵩梁山,是张家界永定区海拔最高的山,北距城区8公里,因自然奇观天门洞而得名,李白在诗中提到“天门中断楚江开,碧水东流至此回”。

4、庐山:又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内,李白在诗中提到“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”。

5、白帝城:位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸,奉节东白帝山上,三峡的著名游览胜地,李白在诗中歼空提到“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”。

诗仙李白到底到过哪些名山大川呀?

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

唐代:李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。

洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?

《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,早有人认为李白《梦游天姥吟留别》的天姥山是太姥山。因为在李白之前,没人提过天姥山,只有天姥岑。我认为谢灵运所提到的天姥岑到底在哪里,尚待考证。新昌的天姥山除了宋朝人立的碑之外,目前也没有证据证明李白到过这里,只能是路过而已。而吴越一代管“太姥”也叫“天姥”。我也疑心是这样。李白的诗词据说散失耐做了,他生前一直没出过诗集。后人出书时,也多是从众人手中搜集来的,手抄本被印滚仔刷错误也有可能。

我们对于李白到过大亩汪太姥山只是推测。只能从诗里找线索了。

诗仙李白生性洒脱,他都去过哪些地方?

1、湖北省宜都县西北长江南岸荆门山,作《游丹阳湖》一诗:

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

白话译文:我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开,江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜,空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水,它奔流不息陪伴着我万里行舟。

2、湖北省荆州市,作《荆州歌》一诗:

白帝城边足风波,

瞿塘五月谁敢过?

荆州麦熟茧成蛾,

缲丝忆君头绪多,

拨谷飞鸣奈妾何!

白话译文:白帝城边的江面上满是狂风掀起的惊涛骇浪,五月的瞿塘峡,有谁敢行船而过呢?荆州麦子时节,茧已出蛾,蚕事已成,家家都在煮茧缫丝。我一边缫丝,一边思念你,我对你的思念比一团乱丝的头绪还要多。布谷鸟在哀鸣的时候,更加引起了我对你的思念,这叫我怎么办呢?

3、四川省峨氏敬汪眉山市峨眉山,作《峨眉山月歌》一诗:

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

白话译文:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着精亮月影。夜间乘船出发,离歼仔开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

4、重庆奉节县白帝城,作《早发白帝城》一诗:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

白话译文:清晨告别白云之间的白帝城,千里外的江陵一日就能到达。江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

5、江西省九江市庐山市境内庐山,作《望庐山瀑布》一诗:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

白话译文:太阳照耀香炉峰生出袅稿差袅紫烟,远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下,莫非是银河从九天垂落山崖间。

李白去过哪些道教名山

李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍甘肃天水,唐代著名诗人。被称为诗仙的李白,年轻时一心向道,曾在赵公山(一说在大观镇宿仙村)隐居学道五年,成为青城山道教历史上的一段佳话。

李白在《上安州裴长史书》中说:“与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计,呼皆就掌取食,了无惊猜。广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二以有道,并不起。此白养高忘机,不屈之迹也。”

关于李白在青城山隐居修道一事,王瑶在《李白》一书中说:“在20岁以前,他曾和一位隐士东严子共同隐在岷山,就是成都附近的青城山。”

十五游神仙,仙游未曾歇。

吹笙坐松风,泛瑟窥海月。

西山玉童子,使我炼金骨。

欲逐黄鹤飞,相呼向蓬阙。

李白与元丹丘的友谊非常深厚,写了许多寄情元丹丘的诗,如《元丹丘歌》《题元丹丘居》《题元丹丘颍阳山居并序》等。

李白与元丹丘在青城山隐居期间,正是唐代玉贞公主在青城山修真的时期。李白、元丹丘同玉贞公主交往甚密,后来李白在《玉真仙人洞》一诗中回顾这段历史:

玉真之仙人,时住太华峰。

清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。

弄电不辍手,行云本无踪。

几时入少室,王母应相逢。乎戚

诗中所描绘,正是修行道士刻苦做功课的情形。据说后来李白到京城,玉贞公主曾写信举荐。李白在青城山修行时,还写过不少诗,如《访戴天山道士不遇》等,戴天山即赵公山。其诗云:

犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

李白帆衫兴致勃勃到赵公山一道观访友,谁知等到中午道观该敲钟的时候却亳无动静,问相邻的人,谁也不知道道士到哪里去了,李白背倚松树怅然若失

后来李白在齐州(今山东济南)紫极宫由高岁轿陵如贵天师授道箓,成为正式的道士。

据统计,李白留下的诗歌中,就有100多首与道教有关。

李白先后7次登临,名气直追五岳,敬亭山为何被“忽视”了?

李白著有陆型“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”的名篇,赋予了敬亭山独特的美与情志,也使得敬亭山声名大噪。而五岳素有“五岳归来不看山”的大名。

中国的名山大川数不胜数,而提起中国的名片来,人们最先想到的是五岳,敬亭山只作为名山存在,也没有达到五岳那样众人皆知的知名度。

首先,五岳是五座山,在数量上更胜一筹。东岳泰山、西岳华山南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。有“东岳泰山之雄,西岳华山之险,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀”之称,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。五岳的来历要追溯到周朝,可见其历史久远。

五岳更受重视的另一个重要原因是帝王封禅。在古代封建时期,帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而咐枣第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天,封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史,五岳的地位更高了。

敬亭山因为李白的欣赏而声名大噪,但同五岳比起来还是有所不及,毕竟是历代帝王重视衡悉拆的山峰,民众会更加重视一些。但是敬亭山的历史文化底蕴也是非常深厚。深厚不容忽视的。

李白游历过的地方有哪些呢?

李白是盛唐时期著名的大诗人,在诗坛享有极高的地位,被后人誉为诗仙。李白一生放浪不羁,喜好名山大川,在他的六十一年人生当中,有大半生都是在外游历,他去过的地方数不胜数,基本走遍如数了大半个中国。李白二十三岁之前没有游历过远的地方,这个时候的他主要游历地点是蜀内,代表地点有峨眉山、成都、三台、江油、剑阁、平武等,他在《峨眉山月歌》中写道“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”二十三岁出蜀之后,李白沿着长江一路游历,自西向东去过了重庆、巫山、奉节、宜帆灶昌、武汉、江陵、南昌、洞庭湖、庐山、当涂、南京、扬州、丹阳等地,长江一带基本都游历了一遍。这个时期的游历带给了李白很多诗歌上的灵感,也让他结识了很多的文人墨客,这些在李白的诗中都有所体现。我们小学就学过的《望庐山瀑布》就是写于这一时期。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,这种大气磅礴的诗句至今仍在广为传颂。长江游历过之后,李白又开始向北方游历,这个时候他已经名声大噪了,因此受到了当时皇帝唐玄宗的召见,李白自此开始前往唐朝当时的都城长安。来长安路过洛阳的时候,渣轿首他还遇到了当时和他齐名的被后世誉为诗圣的杜甫,两人一见如故,相互结伴而行,又游历了开封、济南等地。李白终于来到了长安,然而由于性格原因,李白并没有在长安待多久,也没有担任什么官职。离开长安之后,李白又往北方游历,到过了安阳、滑县、单县、济宁、聊城等地。总而言之,李白可以算得上是一位真正的旅行家了。

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