哪里有风吹草低见牛羊 风吹草低见牛羊描写哪个地区

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天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊出自哪首古诗？

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”描写的是水草丰盛的草原景色。

一、原文

敕勒喊信川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

二、译文

辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

三、出处

《敕勒歌》。

赏析

草原是牧民的家乡，牛羊的坦没世界，但由于牧郑信轮草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。

于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"描述的是哪个地区

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描述的是北国草原的风光。

《敕勒歌》选凳州自《乐府诗集》，是南北朝时期敕勒人的一首民歌。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

开头两句山宏交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描逗粗册绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

扩展资料：

这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

风吹草低见牛羊出自什么地方？

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

描绘出了一察悉幅北国草原壮丽败枯乎富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

赞美了草原的美丽风光，表达了对大自然,生活的热爱。

出自：《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌。

扩展资料：

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野败绝之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

天苍苍野茫茫风吹草地见牛羊描绘的是哪个地方的景色

“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”描绘的地方是敕勒川，即敕勒族居住的地方。敕勒川位于古朔州，也即现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。敕迹塌并勒川的川指的是平原。

《敕勒歌》

敕姿迹勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野，

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《敕勒歌》的意思

阴山脚下有敕勒族世代居住的大平原。天空像是毡布搭成的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。天空是青苍蔚蓝的颜色，草原辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出隐没于草丛中的众多牛羊。

《敕勒歌》的赏析

《敕勒歌》是南北朝的乐府民歌，全诗描绘出了北国草原壮丽富饶的风光，语言明白如话，艺术概括衫拍力极强。这首诗描绘了北方草原无遮无拦、高远辽阔的特点，表现出极其阔大恢宏的意境，具有鲜明的游牧民族的色彩，酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀，抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

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