宋代寇准咏华山有哪些 寇准咏华山原文及注释

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关于华山的古诗

1、只有天在上，更无山与齐。——宋代寇准《咏华山》

译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。

2、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 ——唐代韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》

译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大芹此敬开。

3、两嫌慎家求合葬，合葬华山傍。——两汉佚名《孔雀东南飞》

译文：两家要求将他们夫妻二人合葬，结果合葬在华山旁。

4、峰顶高眠灵药扒团熟，自无霜雪上人头。——唐代李洞《华山》

译文：高眠于峰顶之上，灵药自然成熟，从此头顶再也没有白头发。

5、瀑布五千仞，草堂瀑布边。——唐代贾岛 《送田卓入华山》

译文：瀑布高耸，在这瀑布旁边有一座草堂。

关于华山派的诗句(描写华山的诗句有哪些)

1.描写“华山”的诗句有哪些

1、宋·寇准《咏华培高山》

原文选段：

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

释义：

只有天空在上面，再没有比此华山更高的山了。一抬头仿佛能够触摸到红色的太阳，低头看见白云都在下面。

2、唐·张乔《华山》

原文选段：

谁将倚天剑，削出倚天峰。

释义：

是谁拿着倚天之剑，把这华山削的高耸入云。

3、唐·韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》

原文选段：

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。

释义：

翻过了荆山前面就是华山了，太阳从潼关升起四面八方一片辽阔的样子。

4、唐·王昌龄《过华阴》

原文选段：

云起太华山，云山互明灭。

释义：

白云从华山生气，云雾缭绕的华山忽明忽现。

5、唐·郑谷 《华山》

原文选段：

孤高不可状，图写尽应非。

释义：

华山高耸入云，它的险峻无法描述，书画也写不完。

2.关于华山的诗句有哪些

1. 华山题王母祠 【唐】 李商隐 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。2.旅次华州，赠袁右丞 【唐】 白居易 渭水绿溶溶，华山青崇崇。

山水一何丽，君子在其中。 才与世会合，物随诚感通。

德星降人福，时雨助岁功。 化行人无讼，囹圄千日空。

政顺气亦和，黍稷三年丰。 客自帝城来，驱马出关东。

爱此一郡人，如见太古风。 方今天子心，忧人正忡忡。

安得天下守，尽得如袁公。3.赋得归云送李山人归华山 【唐】 钱起 秀色横千里，归云积几重。

欲依毛女岫，初卷少姨峰。 盖影随征马，衣香拂卧龙。

只应函谷上，真气日溶溶。 4. 华山【唐】李洞 碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。

万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。 风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。

峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 5. 华山 【宋】 寇准 只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

3.求一首关于华山的诗

咏华山

宋朝 寇准

只有天在上，

更无山与齐。

举头红日近，

回首白云低。

意思；站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。

作者简介；寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人。据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐。举头红日迈，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章.

咏华山

天下名山众，/惟此最险峻。/名山各千秋，/惟配帆尺此多神韵。/石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵。/三峰插南斗，/一掌揽北辰。/突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤。/巨灵传神话，/老君有轶闻。/群仙天外客，/毛女秦宫人。/造化真奇巧，/引世探迷津。/遂使乐山者，/慕名频登临。/李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂。/端的神仙境，/真源费猜寻。/徒羡陈希夷，/云台隐终身。/往昔我首途，/曾作《华山吟》。/今再来拜谒，/重逢意尤深。/欣喜有缆车，/如鸾飞天门。/松涛壮人怀，/惠风拂衣襟。/不求灵丹药，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思归山林。/自知是凡骨，/岂能免浮沉轿孙？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬。/幸又临绝顶，/顿作方外人。/烦嚣俱抛却，/返璞竟归真。/东迎旭日升，/西醉火烧云。/始悟天寥廓，/山雄赖地脉。/大块即华章，/深壑有诗痕。/但愿借飞瀑，/涤我心上尘。/但愿借晴岚，/润我笔下文。/快哉逍遥游，/俯仰已忘神！

4.华山最有名的诗句

关于描写华山的诗句有哪些1、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。

刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。2、莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。3、山前古寺临长道，来往淹留为爱山。

双燕营巢始西别，百花成子又东还。4、上蟠千年枝，阴虬负青冥。

下结九秋霰，流膏为茯苓。取之砂石间，异若龟鹤形。

况闻秦宫女，华发变已青。有如上帝心，与我千万龄。

始疑有仙骨，炼魂可永宁。何事逐豪游，饮啄以膻腥。

5、神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。

6、万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。

日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。

揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。

7、委绶来名山，观奇恣所停。山中若有闻，言此不死庭。

遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。

授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。

左右长松列，动摇风露零。8、渭水绿溶溶，华山青崇崇。

山水一何丽，君子在其中。才与世会合，物随诚感通。

德星降人福，时雨助岁功。化行人无讼，囹圄千日空。

政顺气亦和，黍稷三年丰。客自帝城来，驱马出关东。

爱此一郡人，如见太古风。方今天子心，忧人正忡忡。

安得天下守，尽得如袁公。9、秀色横千里，归云积几重。

欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。

只应函谷上，真气日溶溶。10、遥知白石室，松柏隐朦胧。

月落看心次，云生闭目中。五更钟隔岳，万尺水悬空。

苔藓嵌岩所，依稀有径通。

5.关于华山的名句有哪些

1、“会当凌绝顶，一览众山小”。

黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀！2、西安的华山真奇啊，像一朵盛开的莲花，像一匹奔腾的骏马，又像一位羞涩的少女，真是奇峰罗列，姿态万千；西安的华山真陡啊，虽然每一条路的两旁都修筑了铁链和栏杆，但是一个不小心还是有可能会栽倒下去3、登上华山极顶，天已转晴。

放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。

站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空蒙，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈！4、海拔2183米的华山，是秦岭山脉的北支脉，西起渭南，东至潼关，其高兮广兮，居五岳之首。

不过，称之雄性的华山，不仅仅是因为它的高它的广，而是从华山的峰峦之中，你的确能体味到那雄性的气息5、雄性的华山，也造就了充满阳刚之气的故事：华山西峰峰顶的翠云宫前，有巨石中间裂开，曰：斧劈石，旁边立有一长柄大斧，此乃神话传说中沉香劈山救母之处。力大无比的神勇男儿，在你的想象中项天立地！6、游完北峰，我们向其他山峰进发。

那就是东峰、南峰和西峰。这三座山峰在一条路上，所以说“自古华山一条路”。

好看的也数这三座山峰。路最难走的也属这条路。

从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰。我们跋到金锁关，金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。

道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。7、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。

它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”

古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。

8、来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。9、华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河里”，有“天外三峰”之称。

提到险，“自古华山一条路”。其凌空架设的“长空栈道”，悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。

山中道路仅有南北一线，约10公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开”10、蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都不间断的上演着山云之恋。11、西岳华山坐落在陕西省华阴市，北瞰黄河，南牵秦岭，因“远而望之若花状”，故有其名。

又由于其西临少华山，故又有太华山之称。12、华山的神韵并不是险奇所能涵盖的。

窃以为华山之所以魅力无穷，在于它的雄性之美。踏访了九洲方园内赫赫有名的五岳，都给人以雄浑的印象，然而最能使人体会到雄性美的，当属西岳华山。

13、眼前一幕！至今难以形容！山如利剑，锋指九天。气势磅礴，谁敢多言！只能无言。

阶石层层叠立，铁栏环环相连。或近或远，或易或难。

终是雨如汗，轻脚重于船！天梯石栈相勾连！段段扣人心弦！小心一段，又小心一段。

丝毫未敢怠慢！石栈窄处，仅半脚未容！双手抱铁索，脚缓缓前行。

立于峰顶，暮然回首，不觉又是一心惊！久久难以平静。

14、雄性的华山，也造就了充满阳刚之气的故事：华山西峰峰顶的翠云宫前，有巨石中间裂开，曰：斧劈石，旁边立有一长柄大斧，此乃神话传说中沉香劈山救母之处。

力大无比的神勇男儿，在你的想象中项天立地！15、远山近岭迷迷茫茫，举目顾盼，千山万壑之中像有无数只飞蛾翻飞抖动，天地顿时成了灰白色，山林的第一场雪悄无声息地铺天盖地而来。

6.和“华山论剑”有关的诗句或名言有哪些

1、华山论剑出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。

原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。金庸武侠巨著《射雕英雄传》之中第一次华山论剑，黄药师（东邪）、欧阳锋（西毒）、段智兴（南帝）、洪七公（北丐）、王重阳（中神通）五人在华山顶上斗了七天七夜，争夺《九阴真经》。

最终王重阳击败四人获胜。第二次华山论剑，王重阳已逝，郭靖少年英杰刚过二十岁，接黄药师、洪七公三百招不败。

黄药师、洪七公便默认郭靖天下第一。欧阳锋虽然武功卓绝，黄药师、洪七公都难以胜他。

可他因为练了假的九阴真经，全身筋脉逆转。黄蓉伶牙俐齿，最后将欧阳锋给说疯了。

至于南帝段智兴因为出家，法号一灯，早已看破名利，故没有参与这次论剑。在小说《神雕侠侣》中，“华山论剑”又一次被提及。

当年五绝中仅存二人感叹世间人才凋零。重订“五绝”，为：“东邪（黄药师）西狂（杨过）南僧（一灯）北侠（郭靖）中顽童（周伯通）。”

2、金老先生在第二次华山论剑最后是这样写的：兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙。

7.【咏华山的全诗是什么】

咏华山天下名山众，惟此最险峻.名山各千秋，惟此多神韵.石莲怒放姿，苍龙腾飞阵.三峰插南斗，一掌揽北辰.突兀傲苍穹， 峭拔垂乾坤.巨灵传神话，老君有轶闻.群仙天外客，毛女秦宫人.造化真奇巧，引世探迷津.遂使乐山者，慕名频登临.李白叹峥嵘，韩愈为惊魂.端的神仙境，真源费猜寻.徒羡陈希夷，云台隐终身.往昔我首途，曾作《华山吟》.今再来拜谒，重逢意尤深.欣喜有缆车，如鸾飞天门.松涛壮人怀，惠风拂衣襟.不求灵丹药，不采茯苓根.不慕羽客居，不思归山林.自知是凡骨，岂能免浮沉？ 只望觅净土，仰贤沐清芬.幸又临绝顶，顿作方外人.烦嚣俱抛却，返璞竟归真.东迎旭日升，西醉火烧云.始悟天寥廓，山雄赖地脉.大块即华章，深壑有诗痕.但愿借飞瀑，涤我心上尘.但愿借晴岚，润我笔下文.快哉逍遥游，俯仰已忘神。

北宋诗人寇准所写咏华山的诗句

《咏华山》念橘吵

（宋）寇准

只有天在上伍李，更无山与齐。

举头仔侍红日近，回首白云低。

咏华山原文_翻译及赏析

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。——宋代·寇准《咏华山》 咏华山 只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。 咏物写山 译文及注释

译文

华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。

在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

简析

《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。

寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。

莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。

寇准

开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。 占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。——宋代·晁补之《盐角儿·亳社观梅》

盐角儿·亳社观梅

开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非罩脊亏在萼，骨中香彻。

占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。 宋词三百首 ， 婉约 ， 咏物梅花一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。——宋代·李觏《残野侍叶》

残叶

一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。

休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。

与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。

上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。 咏物 ， 秋天抒情清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(版本一)清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。(版本二)清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。(版本三)清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。(版本四)——唐代·常建《题破山寺后禅院》

题破山寺后禅院

唐代 ： 常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。(版本一)

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。(

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。(版本一)

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。物神(版本二)

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。(版本三)

唐诗三百首 ， 国中古诗 ， 写景咏物

古诗词中的咏华山

1.古诗《咏华山》

诗名：咏华山

作者：没磨带宋 - 寇准

内容：

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

翻译：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

赏析：

《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。

寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势。

扩展资料

作者简介

寇准是莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。

太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。

天圣元年 （1023） 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。

皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。

参考资料来源：百度百科-咏华山

2.咏华山的诗句

咏华山

作者：寇准

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。

寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡游亏，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。

据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章。

3.咏华山的诗句

1、乃悲世上人，求醒终不醒。

2、神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。

3、云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。

4、万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。

5、秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。

6、幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。

4.咏华山的诗词

崔颢（？--754） 汴州（今河南开封市）人。

开元十一年（722）进士。天宝中，官尚书司勋员外郎，他以才名著称，好饮酒赌博，行为轻薄，为时论不满。

早年为诗，情致浮艳。后游览山川，从军东北边塞，风格转为雄浑豪宕。

他的短诗，清新活泼，富有民歌风味。颢之黄鹤楼，李白见而赏之，题曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

《全唐诗》录存其诗一卷。 行经华阴 迢峣太华俯咸京，天外三峰峭不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿树西连汉畤平。

借问路旁名利客，无如此处学长生。 王晶龄（690—756） 字少伯，京兆（今陕西西安市）人，一说江宁（南京）人，一说太原人。

唐玄宗开元十五年（727年）的进士。授汜水尉，开元23年中博学宏词科，官秘书省校书郎，其时声望很高，晚年因不慎，被贬为江宁县丞、龙标县尉，安史乱起，还乡途中为刺史闾丘晓所杀。

他擅长五言古诗和绝句，以七言绝句成就为最高。其诗微婉多风，又句奇格俊，雄浑自然。

明代王世贞论盛唐七绝，认为只有他可以枯芦李白争胜，列为神品。（见《艺苑戹言》卷四）。

后代评论家称其人为“诗家夫子王江宁”。 现存诗180余首，《全唐诗》编为四卷，其中绝句约占分之一。

过华阴 云起太华山，云山互明灭。 东峰始含景，了了见松雪。

羁人感幽栖，窤映转奇艳。 欣然忘所疲，永望吟不辍。

信宿百余里，出关玩新月。 何意作来心，遇物遂迁别。

人生屡如此，何以肆愉悦。 王维（701?--761） 字摩诘，祖籍太原祁州（今山西祁县）人，寄籍为蒲州（今山西永济县）人，开元九年（721）进士，官至太乐丞。

因事贬司功参军。张九龄为相，擢为右拾遗。

累官至给事中。安史乱起，两京陷落，他为叛军所俘，被迫署伪职。

长安收复后，以陷贼官论罪，降官太子中允，终尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维晚年居辋川（今陕西兰田县），过着官亦亦隐的优游生活。

王维在诗歌艺术上造诣极高，是唐代杰出诗人，也是著名的画家，又擅长音乐与书法，他善于运用精炼准确的特征性语言，着墨无多，却具写意传神之妙，把山诗艺术向前推进了一步。有《王右丞集》。

华岳 西岳出浮云，积翠在太清。 连天凝黛色，百里遥青冥。

白日为大寒，森沈华阴城。 昔闻乾坤开，造化生巨灵。

右足塌方山，左手推削成。 天地忽开拆，大河注东溟。

遂为西岳峙，雄雄镇秦京。 大君包覆载，至德被群生。

上帝伫昭告，金天恩奉迎。 人只望幸久，何独禅云亭。

李白（701—762） 字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水市），先世随末因罪流徙西域，父从商，李白诞生于巴尔喀什的碎叶城（今苏联境内的托克马克城，唐时属安西都护府之条支都督府），五岁随父迁居绵州彰明（今四川江油县）之青莲乡。

李白青年时，博学、广览、击剑、任侠，即漫游全国各地，形成了豪放不羁的性格。公元742年经道士吴筠贺知章举荐，唐玄宗召他到长安，供奉翰林。

不到三年，由于不满腐朽的朝政，为权贵所不容，屡遭高力士等人谗毁，“赐金还山”。再度开始了足迹遍历全国的漫游生活，写下了光照千古、脍炙人口的大量诗篇。

李白在我国文学史占有很重要的地位，是唐代诗坛上的一颗明星。李白的诗，吸收了民歌的优点，想象丰富，夸张大胆，语言流转自然，音律和谐多变，形成了飘逸、奔放、雄奇、豪迈的独特风格。

李白的诗，内容多表现在抨击社会腐朽抛。讴歌祖国的壮丽山河，真诚坦露自己的内心世界。

李白的浪漫诗作，陶冶着人们的高尚情操，是我国人民精神财富中最可宝贵的瑰宝。 玉真仙人歌 几时入少室，王母应相迎 弄电不辍手，行云本无踪。

清晨鸣天鼓，飚欻腾双龙。 玉真之仙人，时住太华峰。

登华山 西岳莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍惚与之去，驾鹤凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

西岳云台歌送丹邱子 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹邱谈天与天语。 九重出入生光辉，东去蓬莱复西归。

玉浆党惠故人饮，骑二茅龙上天飞。 杜甫（712--770） 字子美，原籍襄阳（今湖北襄阳市），寄居巩县（今河南巩义市）。

祖父杜审言，著名诗人。杜甫少贫，曾应进士举，不第。

天宝中，客长安近十年，郁郁不得意。安史乱起，流离兵燹中。

肃宗朝，官左拾遗，因直言极谏，改华州司功参军。不久弃官而去，避乱入蜀，构草堂于成都外浣花溪畔。

又曾流寓梓州（今四川三台县）一带。严武再度任西川节度使时，表为参谋、检校工部员外郎。

后由夔州（今四川奉节县）携家出峡，病死江湘途中。后世称为杜工部。

又因其客长安时，曾住杜附近的少陵，故称杜陵布衣，亦称杜少陵。 杜甫出生于“奉儒守官”的封建大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的朝代。

他怀抱着忠君爱国，积极用世的心情，但因仕途失。

5.咏华山的诗句

古风其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 郑客西入关，行行未能已。

白马华山君，相逢平原里。 璧遗镐池君，明年祖龙死。

秦人相谓曰，吾属可去矣。 一往桃花源，千春隔流水。

华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

新构亭台，示诸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平台高数尺，台上结茅茨。 东西疏二牖，南北开两扉。

芦帘前后卷，竹簟当中施。 清冷白石枕，疏凉黄葛衣。

开衿向风坐，夏日如秋时。 啸傲颇有趣，窥临不知疲。

东窗对华山，三峰碧参差。 南檐当渭水，卧见云帆飞。

仰摘枝上果，俯折畦中葵。 足以充饥渴，何必慕甘肥。

况有好群从，旦夕相追随。 旅次华州，赠袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水绿溶溶，华山青崇崇。

山水一何丽，君子在其中。 才与世会合，物随诚感通。

德星降人福，时雨助岁功。 化行人无讼，囹圄千日空。

政顺气亦和，黍稷三年丰。 客自帝城来，驱马出关东。

爱此一郡人，如见太古风。 方今天子心，忧人正忡忡。

安得天下守，尽得如袁公。 华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。

俄然神功就，峻拔在寥廓。 灵迹露指爪，杀气见棱角。

凡木不敢生，神仙聿来托。 天资帝王宅，以我为关钥。

能令下国人，一见换神骨。 高山固无限，如此方为岳。

丈夫无特达，虽贵犹碌碌。 关门望华山 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五古】 客路瞻太华，三峰高际天。

夏云亘百里，合沓遥相连。 雷雨飞半腹，太阳在其巅。

翠微关上近，瀑布林梢悬。 爱此众容秀，能令西望偏。

徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。 曾是朝百灵，亦闻会群仙。

琼浆岂易挹，毛女非空传。 仿佛仍伫想，幽期如眼前。

金天有青庙，松柏隐苍然。 过华阴 年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】 云起太华山，云山互明灭。

东峰始含景，了了见松雪。 羁人感幽栖，窅映转奇绝。

欣然忘所疲，永望吟不辍。 信宿百馀里，出关玩新月。

何意昨来心，遇物遂迁别。 人生屡如此，何以肆愉悦。

赋得归云送李山人归华山 年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【五律】 秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。

盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。

次潼关先寄张十二阁老使君 年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【七绝】 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

寄华山僧 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。

五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。

奉和圣制途经华山 年代：【唐】 作者：【张九龄】 体裁：【五排】 万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。

日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。

揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。

送田卓入华山 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。

坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。

6.咏华山的全诗是什么

咏华山

天下名山众，惟此最险峻。名山各千秋，惟此多神韵。

石莲怒放姿，苍龙腾飞阵。三峰插南斗，一掌揽北辰。

突兀傲苍穹， 峭拔垂乾坤。巨灵传神话，老君有轶闻。

群仙天外客，毛女秦宫人。造化真奇巧，引世探迷津。

遂使乐山者，慕名频登临。李白叹峥嵘，韩愈为惊魂。

端的神仙境，真源费猜寻。徒羡陈希夷，云台隐终身。

往昔我首途，曾作《华山吟》。今再来拜谒，重逢意尤深。

欣喜有缆车，如鸾飞天门。松涛壮人怀，惠风拂衣襟。

不求灵丹药，不采茯苓根。不慕羽客居，不思归山林。

自知是凡骨，岂能免浮沉？ 只望觅净土，仰贤沐清芬。

幸又临绝顶，顿作方外人。烦嚣俱抛却，返璞竟归真。

东迎旭日升，西醉火烧云。始悟天寥廓，山雄赖地脉。

大块即华章，深壑有诗痕。但愿借飞瀑，涤我心上尘。

但愿借晴岚，润我笔下文。快哉逍遥游，俯仰已忘神！

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