日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
大家好,今天来为大家解答关于生查子贺铸上片主要运用了哪些表现手法这个问题的知识,还有对于生查子鉴赏也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!
《生查子·元夕》这首词主要运用了对比的修辞手法埋手。
这首词的上片写去年,下片写今日,重叠对应,回旋咏叹,具有明快、自然的民歌风味。全词以独特的辩液脊艺术构思,运用今昔对比、抚今追昔的手法,从而巧妙地抒写了物是携渗人非、不堪凹首之感。
表现手法:对比局明(或虚实结合).
分析:还山后,躬耕垄亩,结庐江畔,远离风尘,邻居邀饮,虽然清贫却自得其乐(实写);宦游时常常在长亭桐侍告驿站与人折柳送别,辗转漂泊谈洞,难耐离别之情(虚写);
在鲜明的对比(虚实结合)中表达出对闲居生答活的喜爱和对宦游生活的厌倦。
《生查子情罩皮景》主要运用了比喻修辞方法。
《生查子·情景》是北宋词人姚宽创作的一首词。上片叙述了俩人分离的原因;下片写相聚与别离的不同情物伍差感,并希望对方不要忘情,表达了女主人公在别时的伤心与痛楚。全词表现为一个严密的有机体,段落层次十分清晰、显明,不作雕饰,自然流畅,一气呵成。
《生查子 情橘山景》
作者:姚宽 (宋)
郎如陌上尘,妾似堤边絮。
相见两悠扬,踪迹无寻处。
酒面扑春风,泪眼零秋雨。
过了别离时,还解相思否。
辛弃疾的《生查子 独游西岩》最突出的修辞手法是什么?
答:突出的修辞手法是拟人.
分析该手法的妙处
答:“青山招不来,偃蹇谁怜汝?”欲招青山,而青山不孝贺来,于是责怪青山骄傲、傲慢,说从此有谁会再来喜欢你?妙语解颐,并非真的怨山,只是从侧面表现出诗人的孤寂情怀.本来,山何尝能“招之即来”,语似“无理”,愈见此刻难以自处,无限悲凉.
“岁晚太寒生,唤我溪边住.”时移景异,瞬息到了寒冬腊月,青山也感到冷落孤单,它主动邀我来到溪边同住.这时山与人的关系称得上是“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是.
“山头明月来,本在天高处”.从上片“唤我”已见青山多情,而如今原在九天高处的明月也在山头出现,似也视我为知己了.物、我、景、情融溶亲密,一派恬淡自适情怀.
最后浅浅着笔,深沉含蓄乱谨:“夜夜入清溪,听读《离骚》去”.不说清溪映月,却说月潜入清溪,而它只到听我读完《离骚》方才回转.“去”,表示行动的趋向.“卒章显其志”,却仍然含蓄不尽,耐人寻味.这首词题作《独游西岩》,实为西岩夜读.
辛弃疾《生查子·独游西岩》原文:
青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,唤我溪边住. 山头明月来,本在哗慎基天高处.夜夜入清溪,听读《离骚》去.