参商以别出自哪里 参商出处
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
大家好，今天来为大家解答关于参商以别出自哪里这个问题的知识，还有对于参商出处也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！
参与商的诗句
人生不相见，动如参与商。
出自唐代杜甫的《赠卫八处士》
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二胡腔十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，驱儿罗酒浆。(驱儿 一作：儿女)
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
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译文及注释
译文
人生别离不能常相见，就像西方的参星和东方的商星你起我落。
今夜是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情？
打听昔日朋友大半都已逝去，我内心激荡不得不连声哀叹。
真没想到阔别二十年之后，还能有机会再次来登门拜访。
当年分别时你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。
他们彬彬有礼笑迎父亲挚友，热情地询问我来自什么地方？
还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。
冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，端上新煮的黄米饭让我品尝。
你说难得有这个机会见面，开怀畅饮一连喝干了十几杯。
十几杯酒我也难得一醉呵，谢谢你对故友的情深意长。
明日分别戚物后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。
注释
卫八处士：名字和生平事迹已不可考。处士：指隐居不仕的人；高做液八，是处士的排行。
动如：是说动不动就像。参（shēn）商，二星名。典故出自《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沉。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯於商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沉於大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。”商星居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。
诗经里关于参商的诗句
1. 关于参商的诗句
关于参商的诗句 1. 参商的蚂咐胡意思,与参商有关的诗句,偈文,成语,故事
最著名的一首应该是杜甫的《赠卫八处士》吧：
人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿
女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新闷拦炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
此诗开头和结尾尤为著名，引申出成语“动如参商”，比喻动不动就像参商二星一样，你来我往，不得相见。
参、商：二星宿名，即二十八星宿中的参宿和心宿。参星居西方，商星居东方，二者各据一方，一星升起，一星落下，永不能相见。和彼岸花有异曲同工的含义。
2. 含有“参商互不见”的诗句有哪些
赠卫八处士
[唐]杜甫
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕？共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方？
问答未及已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
3. 参商一词在古代诗词中有何说法
指的是参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。诗句很多，不多举例。杜甫《赠卫八处士》：人生不相见，动如参与商。
《左传•昭公元年》记 载，高辛氏的儿子阏伯、实沈不能相 容，于是，阏伯被迁往商丘，主商星，实沈被迁往大夏，主参星。参商二星 一东一西，此出彼落，永不相会，后因用参商比喻各自东西，不能相遇。 三国魏•曹植《薄生行浮萍简哪篇》：“何意今摧颓，旷若商与参。”晋•傅玄 《秋胡行“燕婉不终夕，别如参与商。”唐•白居易《渭村退居寄礼部 崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“五 年同昼夜，一别似参商。”唐•白居易《天可度》：“劝君掩鼻君莫掩，使 君夫妇为参商。”
故事：
古书左传上记载：在远古的时代，有一个叫高辛氏的人，又叫帝喾，他的儿子中，老大叫阏伯，还有个老四叫实沈。据说高辛氏的妃子有一天早餐吃了玄鸟（燕子）的蛋后，有感应而怀孕，后来生下了阏伯。阏伯自一出生就特别聪明与众不同，因此高辛氏特别重视阏伯。
在所有兄弟之中，除了阏伯之外，就属老四实沈最有才华了，所以特别不服长兄。两兄弟小的时候，只要一见面，就会因为一点小事就吵起来，严重时还会打架，没有片刻安宁，常常弄得父亲又为难又生气。长大以后，两兄弟相处的情况更加恶劣，偏偏两兄弟同住在一个屋檐底下，天天都得见面，一见面总是无缘无故的就吵起架来，最后甚至演变成动刀动枪，见面就厮杀，没有人可以排解这两兄弟的纠纷。
老爹高辛氏为此非常烦恼，本来他以为兄弟间应该和睦相处，没想到这对兄弟住得越近，冤仇就结得越深。看样子这两兄弟是天生相克，若没有把他们俩分开，早晚会发生无法弥补的憾事，毕竟手足相残，是为人父母不愿意看到的。高辛氏经过一番的思考，既然兄弟俩的仇恨无法化解，就该让他们离得愈远愈好，最好一辈子都不要再见面，才可以让样这两兄弟平安无事。
于是高辛氏找到尧帝，请尧帝下了一道诏令，把阏伯封在商地，把实沈封在大夏。当时的商即现在的河南东部一带，大夏则在山西南部，两处地方以现代的交通情况来看，离得并不远，但在交通设备极为原始的远古，除非这两兄弟有意派兵千里迢迢跨过许多封国互相征讨，否则，是不可能再见面的了。
牛女...，参商...。出自哪？？
白居易《太行路》：“与君结发未五载，忽从牛女为参商。”
晌腔段 笠翁对韵.一东(上平声篇)
【钓叟+浮云】【合校新注】
【钓叟+浮云】【合校新注】
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁圆乎晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【注释】
【参商】参，参星，居西方。商，商星，亦称为辰星，居东方。参星与商星位在东西两方，此出彼没，故以参商比喻彼此隔绝，不得相见。文选˙曹植˙与吴季重书：面有逸景之速，别有参商之阔。
【戍旅】以兵卒防守边疆。如：戍守。左传˙僖公三十年：秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之乃还。宋˙陆游˙十一月四日风雨大作诗：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
【腊屐】晋阮孚喜爱木屐，时常擦洗涂腊。典出晋书˙卷四十九˙阮籍传。比喻痴迷某物。如：他集邮成癖，好比阮孚腊屐，乐在其中。
【梅子雨】中国南部五月至七月、日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。亦称为霉雨、黄梅雨。
【朔雪】北方的雪。南朝宋˙鲍照˙学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。唐˙戴叔伦˙吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
【叆叇ㄞˋㄉㄞˋ】云多而昏暗的样子。晋˙潘尼˙逸民吟：朝云叆叇，行露未晞。唐˙郑谷˙入阁诗：寿山晴叆叇，颢气暖连延。
【牖ㄧㄡˇ】窗户。书经˙顾命：牖间南向，数重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。
【清暑殿】：宫殿名，在洛阳宫中有清暑殿。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷˙卷一˙引东方朔˙十洲记：冬至后，月养魄于广寒宫。唐˙鲍溶˙宿水亭诗：雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。
【庄周梦化蝶】庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。典出庄子˙齐物论。后以此比喻人生变幻无常。群音类选˙官腔类˙卷十˙投笔记˙匈奴困超：死离生别，一似庄周梦蝶。
【吕望兆飞熊】姜吕望钓渭滨。西伯将猎，卜之。兆曰：所荻非龙，非螭，非罴，乃伯王之辅。果遇太公于渭阳。
牛女双星河左右
参商两曜斗西东
[对子解读]
这副对联既有星星名称对——参商（参星和商星）对牛女（牵牛星和织女星）、曜(日、月、星都叫曜)对星、斗(北斗)对河(银河)，又有数字对——两对双，还有方位对——左右对西东。
[小故事]
参星在西方，商星在东方，两颗星从来都不碰面，所以古人有“人生不相见，动如参与商”的诗句（杜甫诗）。在中国古代有这样的传说：远古时候，高李氏王的两个儿子不和，天天动武打架；高辛氏没办法，只好把大儿于调去商丘，成了商星，小儿子调去大夏，成了参星，从此二人不再相见。因此人们也把意见不合叫“意见参商”。参宿在西方称宴誉为猎户座；商星属于天蝎座，即心星，著名的心宿二。希腊神话里，太阳神的儿子巴野顿由于驾驶太阳车出了错，弄得天地混乱，人类和动植物不是热死就是冻死，天后放出一只毒蝎，咬住巴野顿，宙斯用闪电击中了巴野顿。于是这个星座被命名为天蝎座。
