日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
今天给各位分享晏几道的爱情词有哪些的知识,其中也会对晏几道的情诗有哪些进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
北宋词人晏几道是北宋著名文学家、政治家晏殊的第七子,一生只做过颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等小官,与众多歌女结下不解之缘,写了不少爱情诗词,填词造诣超过其父,小令词风清丽,感情真挚。在这首《临江仙·梦后楼台高锁》中充分表达了对歌女小苹(也作小苹)深切的相思之苦和怀念之情,句句不离相思,字字情深意浓,确有独特之处。
晏几道的《小山词·自跋》里有句:“沈廉叔,陈君宠家有莲、鸿、苹、云几个歌女。”他与莲、鸿、苹、云等歌女多有往来,日久天长,就有了深挚的感情。他平时每填好一首词就交给她们反复演唱,通过这些歌女传唱,得以流传人间。
上阙写伤春恨别、人去楼空的孤独和凄凉情景。
开始两句“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”,其实贺铅明说的是一个意思,梦中和酒醉中状态差不多,梦后和酒醒的情形也类似,由于词人思念小苹心禅告切,日思夜想,没睡的时候见不到,睡着了常常梦里见,酒醉了睡着了,梦里所见是虚幻的,酒醒了或梦醒了,现实中又是另一番情景,楼台高锁与帘幕低垂,说明物是人非,让人惆怅。这两句说的虽是一个意思,但并不重复,加大了梦境与现实的反差,衬托了思念的程度之深之切。
“去年春恨却来时”,春天风景美丽,却不长久,春来春归,让人感伤,昔日在楼台上轻歌曼舞的小苹再也见不到,由思念转为怨恨,可见思得有多深。去年不一定是实指,可当往年理解,“却”应作“再”字解,说往年春天有过的愁怨再次涌上心头,浓得化不开。
“落花人独立,微雨燕双飞”这两句,引用的是唐末五代诗人翁宏的《春残》中“又是春残也,如何出翠帏?落花人独立,微雨燕双飞”的最后两句,用在此词中,比翁宏的更有意境。花开花落本是自然现象,但文人见花落必感伤,花落的时候独自一个人,与微雨中双栖双飞的燕子形成鲜明的对比,人更显得孤单、落寞。同样是落花,大诗人杜甫在《江南逢李龟年》中写“落花时节又逢君”,则反映了国事凋零、时代巨变和诗人落魄的处境,而晏几道这里的落花纯写个人感情、儿女私情。
下阙则把思绪拉回到当年初见小苹的情景,写的是回忆。
“记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思”。这里的“两重心字”,来源于欧阳修《好女儿令·眼细眉长》中的句子:“一身绣出,两重心字,浅浅金黄。”这里是借别人的酒浇自己心中的块磊,说明当初词人与小苹一见倾心的情形。初见永远是美好的,无论后来发生多大变化,当初的情形总是令人难忘的,清代诗人纳兰性德的诗句“人生若只如初见”,大概是源于古代这些诗词吧。
“琵琶弦上说相思”则容易让人联想到白居易《琵琶行》中的诗句激早“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”,说小苹那时借用弹奏琵琶来倾诉心中的相思之情。现在小苹不在身边了,自己只好把一腔相思之苦诉诸词中。
最后两句“当时明月在,曾照彩云归”,可看作是化用李白《宫中行乐词》中的诗句“只愁歌舞散,化作彩云飞”。后人对这两句诗的解释有争议,一说是“当初曾经照过小苹归去的明月仍在,眼前小苹却已不见”,另一说是“当时皓月当空,风景如画的地方,现在似乎还留下小苹归去时,依依惜别的身影”。前一解释让人联想到唐代诗人张若虚《春江花月夜》中的诗句“不知江月待何人,但见长江送流水”,明月年年都在,照的像彩云一样的人却早已不见了,有一种时空转换的沧桑感。而后者却没有那个意境,相对比较写实一些。本人倒是觉得前一种解释更符合词人当时的本意。
晏几道这首《临江仙》,前后四处借用、化用或引用前人的诗句,却显得自然得体,字字皆含情,句句说相思,虚实结合,写初见情景如在眼前,写儿女私情令人荡气回肠。“落花人独立,微雨燕双飞”,“当时明月在,曾照彩云归”都是流传数百年的名句。词人化用前人的诗句入词写情果然有过人之处。
1.《临江仙·梦后楼台高锁》宋代:晏几道
梦后楼台高锁,酒醒困信茄帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。
译文:
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽
幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今
犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
2.《鹧鸪天·一》【宋】晏几道
彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
译文:
当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅,是那么地温柔美丽和多情,我开怀畅饮喝得酒醉
脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始,直到楼顶月坠楼外树梢的深夜,我们尽情地跳
舞歌唱,筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。自从那次离别后,我总是怀念那美好的相逢,多
少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看,还怕这次相逢又是在梦中。
3.《清平乐·留人不住》
留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休汪察寄,画楼云雨无凭。
译文:
想留住情郎却无济于事,他酒醉后登上画船,扬帆而去。碧波荡漾的春江中,那船儿一定乘风
疾驶,黄莺啼晓之声,会充满他的耳际。
渡口空空荡荡只剩下杨柳郁郁青青,枝枝叶叶都满含着别意离情。从此后休要寄锦书再诉衷
4.《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
译文:
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕
轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上
人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
5.《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》
十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷坦迟勤自与行人语,不似流莺取次飞。
惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
译文:
春天,诗人在偎依着青山的十里楼台边,听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。那声声
杜鹃鸣就像和行道中人说话似的,与那随意飞飞停停的流莺不同。
在晴明的春日,杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声,“行人”似从梦中惊醒。
这“行人”岂是不想回家啊,只是回家的日子还不能期望定下啊。
晏几道(1038年5月29日[1] —1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙
河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合
称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达
情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
参考资料
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高中的时候学过几首晏几道的词,被他的才华深深折服。
他是北宋穗棚旁的婉约派词人,他的词婉约凄美,读后感觉唇齿留香猜橡,令人回味无穷,我最喜欢他的一首词是《临江仙.梦后楼台高锁》,“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”
意思是在深夜做梦梦到楼台高锁,酒醒后帘幕重重的低垂着。去年的春狠来了。花朵落下,一个人独自站在那里,在微雨中燕子成双成对地飞翔。记得第一次见小苹的时候,她穿着两重心字的华美罗衣。弹着琵琶诉说着相思。当年曾照耀我们的明月依然在,曾照耀着你彩云一样的影子归来。
这首词是晏几道作品的典型风格,诉说了晏几道对小苹的思念之情,表达了一种物是人非的感慨,和自己孤独中带着一丝悲凉的心情。这首诗中,作者先写了自己在梦中梦到和小苹相见以解相思,但是梦醒之后,面对的确实禁闭的高楼,酒醒之后,原来是一地的惆怅。在落花这样的悲凉景色之中,作者一个人孤独的站着,而燕子却在细雨中成双成对,和作者的孤寂形成了深深的对比,突出了作者对小苹的思念,最后一句写的非常的美,我最喜欢这一首诗,我觉得晏几道是一个重情之人,对于一个歌女,也非常的重情重义。
晏几道的词写的十分的美,而且,让人可以和他共情,可以体会到他的种种情思,这就是一个好的词人,他和滚这首词在几百年以后还可以打动人,仿佛看到了那个一个思念情人的,无限愁死的晏几道。
【 #诗词鉴赏# 导语】爱情没有模式。有欢乐的爱情也有痛苦的爱情,有清纯的爱情也有压抑的爱情。爱情的多种多样,使得诗人笔下的爱情诗也千姿百态。不管怎样,这些爱情诗都是诗人的观念、诗人的诉求、诗人的愿望、诗人的评价等等的反映。下面是 为大家带来的:爱情诗:晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》,欢迎大家阅读。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
宋代:晏几道
彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
译文
当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅,是那么地温柔美丽和携烂多情,我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始,直到楼顶月坠楼外树梢的深夜,我们尽情地跳舞歌唱,筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
自从那次离别后,我总是怀念那美好的相逢,多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看,还怕这次相逢又是在梦中。
注释
鹧鸪天:词牌名,又名“思佳客”,五十五字。 此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。
彩袖:代指穿彩衣的歌女。
玉钟:古时指珍贵的酒杯,是对酒杯的美称。
拚(pàn)却:甘愿,不顾惜。却:语气助词。
“舞低”二句:歌女舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转,直唱到扇底儿风消歇(累了停下来),极言歌舞时间之久。桃花扇,歌舞时用作道具的扇子,绘有桃花。歌扇风尽,形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句。“低”字为使动用法,使······低。
同:聚在一起。.
剩把:剩:通“尽(jǐn)”,只管。把:持,握。
银山隐没釭(gāng):银质的灯台,代指灯。
创作背景
在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这使使晏几道失去了政治上的依靠,生活景况日趋恶化。晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》便是这其中的佼佼之作。
赏析
言为心声,有至情之人,才能有至情之文。一首《鹧鸪天》,写悲感,写欢情,都是那样真挚深沉,撼人肺
腑,具有强烈的感情色彩。虽然这首词的题材比较窄,不外乎伤离怨别,感悟怀旧,遣情遗恨之作,并没有超出晚唐五代逗纳词人的题材范围。小晏写情之作的动人处,在于它的委婉细腻,情深意浓而又风流妩媚,清新俊逸。白居易曰:“感人心者,莫先乎情。”古往今来,脍炙人口的诗词,大抵不仅有情,而且情真。所谓“真字是词骨。情真、景真,所作必佳,且易脱稿。”
彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼新月,歌尽桃花扇低风。
一个是殷勤地劝酒,一个是拼命地喝,为伊消得人憔悴。当年一夕初逢的倾心难忘,别后梦中的飘忽难寻,今宵突然重逢的恍惚难信,景境几转,人事剧变,一切都“如幻如电,如昨梦前尘”。而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然,毫无忸怩作态。
多情似小晏,天下能有几何?小晏词工于言情而能真,故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪,有失风人之旨,然又不能不称其措辞婉妙,一时独步。又言“浅处皆深”、“情词并胜”、“曲折深婉,自有艳词,更不得让伊独步。”小晏善写风流之情,欢娱之境,尽极沉郁之致,荡气回肠之胜,又能表现出纯真无邪的品性,使人不觉其卑俗,不感其*亵,虽百读之而不厌。这一点,小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。冯煦《宋六十家词选例言》曰:“淮海、小山、古之伤心人也”。把小晏、李后主、秦少游并称“词中三位美少年”,可见其三人之风格的确比较接近。陈廷焯《白雨斋词话》云:“李后主、晏叔原皆非词中正声,而其词则无人不爱,以其情胜也。情不深而为词,虽雅不韵,何足感人?”王国维先生也说:“大家之作,其言情也,必沁人心脾……”小晏之作,已然近之。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
回忆相会时的欢乐肆意,酣畅淋漓,正是为了反衬钟情至深,相思至极,魂牵梦萦,不免寤寐求之。而梦中的相会终归是空,清醒后的相思却越更深邃,越彻骨。以至于当真正相会之时,分不清眼前是梦是真,害怕再次醒来更加痛彻心肺的相思。
小晏出身书香门第,不少婉雅佳言也化用了前人诗句。虽然前人言在,但是为己所用,和谐融贯,读来仍是自然生辉,更自有别一番情趣含蕴其中。梦的意境在小晏笔下,采用递进的方式,前一句的相思之情已是极限,后一句则递进一步,产生了循环往复的艺术效果,意象更为丰满。可谓青出于蓝而胜于蓝。
晏几道以其“淡语皆有味,浅语皆有致”的典雅风格和“秀气胜韵,得之天然”的清丽词风冠盖一时。陈廷焯《白雨斋词话》卷一云:“北宋晏小山工于言情,出元献(晏殊),文忠(欧阳修)之右,然不免思涉于邪,有失风人之旨。而措辞婉妙,则一时独步。”陈振孙则赞曰:“其(叔原)词在诸明胜中,独可追逼花间,高处或过之。气磊落,未可贬也。”毛晋在《跋小山词》中称小晏词“字字娉娉,如揽嫱、施之袂,恨不能起莲、鸿、苹、云,按红牙板,唱和一过”。可谓倾倒之至。而其“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”的佳句,千百年来一直为世人所传唱,至今仍有凫凫不息的声韵。
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