赞美孙膑的诗句有哪些 赞美孙膑的诗句有哪些四年级
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
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孙膑的名言名句有哪些
1、进，路也；退，路也；左，路也；右，路也。
2、兵不能见福祸于未刑，不知备者也。
3、兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。
4、势便地利则民自退。所谓善战者，便势利地者也。
5、善教者于本，不临军而变。
6、不意侍待卒，所以昧战也。
7、知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人知之。
8、敌弱以乱，先其选卒以乘之；敌强以治，先其下卒以诱之。
9、天时、地利、人和，三者不得，虽胜有央。
10、一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信赏。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵扒尘。不信于赏，百生（姓）弗德。不敢去不善，百生（姓）弗畏。
11、兵之胜在于篡（选）卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。
12、必攻不守，兵之急者也。
13、兵非所乐也，而胜非所利也。
14、内得其民之心，外知其敌之情。
15、不战而屈人之兵。
16、赏不逾日，罚不还面。
17、吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名。
18、用兵得其性，则令行如流。
19、兵不能胜大患，不能合民心者也。
20、战胜而强立，故天下服矣。
21、“知天”“知地”“内得其民之心，外知其敌之情”
22、“知道，胜。不知道，不胜”。
23、天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。
24、分定则有形矣，形定则有名
25、故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。
26、故战势，大阵断，小阵解。后不得乘前，前不得然后。进者有道出，退者有道入。
27、赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。
28、赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。
29、故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。
30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
31、有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。
32、军民团结如一人，试看天下谁能敌。
33、有所有余，有所不足，形势是也。
34、有名之徒，莫不可胜。
35、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
36、形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。
37、形胜之变，与天地相敝而不穷。
38、形胜，以楚越之竹书之而不足。
39、故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。
40、形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
41、见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。
42、形以应形，正也；无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。
43、同不足以相胜也，故以异为奇。
44、足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。
45、发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
46、使民虽不利，进死而不旋踵，孟贲之所难也，而责之民，是使水逆流也。
47、故民见人而未见死，蹈白刃而不旋踵。
孙膑名言名句
孙膑名言名句
1、进，路也；退，路也；左，路也缺碰；右，路也。
2、兵不能见福祸于未刑，不知备者也。
3、兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。
4、势便地利则民自退。所谓善战者，便势利伏此谈地者也。
5、善教者于本，不临军而变。
6、不意侍待卒，所以昧战也。
7、知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人知之。
8、敌弱以乱，先其选卒以乘之；敌强以治，先其下卒以诱之。
9、天时、地利、人和，三者不得，虽胜有央。
10、一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信赏。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于赏，百生（姓）弗德。不敢去不善，百生（姓）弗畏。
11、兵之胜在于篡（选）卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。
12、必攻不守，兵之急者也。
13、兵非所乐也，而胜非所利也。
14、内得其民之心，外知其敌之情。
15、不战而屈人之兵。
16、赏不逾日，罚不还面。
17、吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名。
18、用兵得其一性一，则令行如流。
19、兵不能胜大患，不能合民心者也。
20、战胜而强立，故天下服矣。
21、知天知地内得其民之心，外知其敌之情
22、知道，胜。不知道，不胜。
23、天地之理，至则反，盈则败，一阴一一阳一是也。
24、分定则有形矣，形定则有名
25、故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。
26、故战势，大阵断，小阵解。后不得乘前，前不得然后。进者有道出，（）退者有道入。
27、赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。
28、赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。
29、故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。
30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
31、有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。
32、军民一团一结如一人，试看天下谁能敌。
33、有所有余，有所不足，形势是也。
34、有名之徒，莫不可胜。
35、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
36、形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。
37、形胜之变，与天地相敝而不穷。
38、形胜，以楚越之竹书之而不足。
39、故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。
40、形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
41、见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。
42、形以应形，正也；无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。
43、同不足以相胜也，故以异为奇。
44、足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。
45、发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
46、使民虽不利，进死而不旋踵，孟贲之所难也，而责之民，是使水逆流也。
47、故民见人而未见死，蹈白刃而不旋踵。
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林语堂名言名句有哪些
1、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
2、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
3、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
4、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
5、人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
6、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
7、自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
8、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
9、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
10、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
11、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
12、万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。
13、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
15、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
顾炎武名言名句有哪些
1、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
2、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
4、天地存肝胆，江山阅鬓华。
5、犯天下之不韪。
6、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
7、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
8、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
9、人之为学，不可自小，又不可自大。
10、天下兴亡，匹夫有责。
11、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
12、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
13、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
14、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
15、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
16、官多则乱，将多则乱。
17、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
18、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
19、天下无不可变之风俗。
20、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
21、礼义廉耻，是谓四维。
22、我愿平东海，身沉心不改。
23、故士大夫之无耻，是谓国耻。
24、辞主乎达，不论其繁与简也。
25、生无一锥土，常有四海心。
26、人之为学，不可自小，又不可自大。
27、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，（）我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
28、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
29、生无一锥土，常有四海心。
30、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
31、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
苏轼名言名句有哪些
1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼
2、君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。——苏轼
3、慎重则必成，轻发则多败——苏轼
4、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼
5、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
6、修其本而末自应。——苏轼
7、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。——苏轼
8、愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。——苏轼
9、养生治性，行义求志。——苏轼
10、天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。——苏轼
11、人行犹可复，岁月哪可追?——苏轼
12、生、死、穷、达不易其志。——苏轼
13、此身泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼
14、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
15、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
16、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼
17、岁月不可思，驶若船放溜。——苏轼
18、浅交言深，君子所戒。——苏轼
19、世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。——苏轼
20、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
22、山高月小,水落石出。——苏轼
23、头虽长低气不屈。?——苏轼
26、文武之功，未有不以得人而成者也。——苏轼
27、谷太贱则伤农，太贵则伤末。——苏轼
28、人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。——苏轼
29、孔子圣人，其学必始于观书。——苏轼
30、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼
31、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志——苏轼
32、末不可以强于本，指不可以大于臂——苏轼
33、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须——苏轼
34、水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。——苏轼
35、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原——苏轼
36、至言不繁——苏轼
37、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼
38、欲识潮头高几许，越山浑在浪药中——苏轼
39、夕阳无语燕归愁——苏轼
40、春花无数，毕竟何如秋实——苏轼
41、新月如佳人，出海初弄色——苏轼
42、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——苏轼
43、明月几时有，把酒问青天——苏轼
44、一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣——苏轼
45、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼
47、君子不重则不威——苏轼
48、一定的文化——苏轼
49、可使食无肉，不可使居无竹;无肉令人瘦，无竹令人俗;人瘦尚可肥，俗士不可医——苏轼
50、有酒膛肉多弟兄，急难何见一人——苏轼
印度名言名句有哪些
1、许多嫌每天太长的人却又嫌生命太短—— 印度
2、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴，但你不这样来评论一个人—— 印度
3、只有坚强的人才谦虚—— 印度
4、懒惰不过是未疲乏就休息的习惯—— 印度
5、如果你把所有的错误都关在门外，那么真理也要被关在外面了—— 印度
6、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利—— 印度
7、无知和瞎子一样—— 印度
8、一个聪明人，永远会发问—— 印度
9、像出鞘的剑一般的对手并不可怕，但是对于装扮成朋友的敌人却要留神—— 印度
10、从不获胜的人很少失败，从不攀登—— 印度
11、粗暴的语言，过分的刑罚，就像钢锉一样把权力的铁棒慢慢磨灭—— 印度
12、健康的身体就是财富—— 印度
13、不是槌的打击！而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美—— 印度
14、有健康即有希望，有希望即有一切—— 印度
15、阴影和光线永远联系在一起，事业和人也互相分不开—— 印度
16、虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎—— 印度
17、狗在自己的大街上，唯我独尊地称狮子—— 印度
18、谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊—— 印度
19、没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人—— 印度
20、伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体—— 印度
21、友谊不容草率断绝，再恢复也留症结—— 印度
22、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕—— 印度
23、不要让刀锋讥笑它柄子的拙笨—— 印度
24、对于一个有本领的人，哪有过重的负担？对一个有决心的人，哪里有过远的路程？—— 印度
25、热爱真理，但要宽恕错误。
26、小洞不补，大洞吃苦—— 印度
27、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行—— 印度
28、用一些草就可以搓成绳子，用这绳子就可以把大象捆起—— 印度
29、真理引起了反对它的狂风暴雨，而那场风雨却吹播了真理的种子—— 印度
30、谁要是有智慧，谁就有力量—— 印度
31、群星不怕与萤火虫一同出现—— 印度
32、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆—— 印度
33、耻辱不会无端而降—— 印度
34、我们唯有献出生命，才能得到生命—— 印度
35、把命运打倒吧，尽力做人应该做的事情—— 印度
36、只要紧紧地地跟着时间的步伐，幸运之神就会永远跟着你—— 印度
37、不学习的人，像不长谷物的荒地—— 印度
38、木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海—— 印度
39、鳄鱼在深水里才有力量，离开了水，只能任人摆布—— 印度
40、在一切日常事物中，非常需要坚强—— 印度
41、幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别—— 印度
42、互相信赖是幸福的根源—— 印度
名句作为警示自己的句子，希望以上《孙膑的名言名句有哪些》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。
“上下同欲者胜，风雨共舟者兴”是谁的诗？
是孙膑的诗。
一.原文：
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵碰圆搏，其下攻城。攻城
之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之笑祥，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
二.孙膑：
孙膑（生卒年不详），其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，华夏族。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师腔稿，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
关于孙膑的诗句
1、莫学庞涓怯孙膑
唐
韩愈
《赠崔立之评事》
2、习武不如孙膑
宋
白玉蟾
《种桃斋写神赞》
3、孙膑不再生
宋
郭悄态印
《夜坐》
4、休轻刖孙膑
宋
姜特立
《足弱二首》
5、门有孙膑铺
唐
李浩
《寄同参严康朝偈》
6、孙膑伏兵称有法
宋
邵雍
《孙庞二将》
7、从今莫信孙膑卜
宋
释子淳
《颂启态源古一○一首》
8、孙膑能令田忌胜
宋
朱翌
《观诸公打马诗》
9、孙膑刖膝尚酣战
明
李东阳闭亮
《文敬携叠韵诗见过且督再和去后急就一首》
有关孙膑的评价
总评
孙膑作为一名优秀的军事家，两次击败魏国帮助齐国成就霸业，并且著有《孙膑兵法》一书，为后世留下重要军事理论。
历朝历代对于孙膑都有很高的评价。
孙膑遭到庞涓陷害失去双足，身体残疾，但他没有自暴自弃，最终两次击败庞涓，得以报仇，孙膑身残志坚的精神也得到了后世的称赞。
孙膑虽然在军事领域取得了辉煌的成就，但班固和曾巩仍批评他鼓励发动战争，最后致使社稷倾覆，国家灭亡。
历代评价
鲁仲连：“食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。”
贾谊：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”
司马迁：“古者富贵而名磨差弊埋灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉……孙子膑脚，《兵法》修列。”“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。
语曰：‘能行之者未必能言，能言之者未必能行。
’孙子筹策庞涓明矣，然不能蚤救患於被刑。
吴起说武侯以形势不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其躯。
悲夫！”[39]
刘向：“卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身，而诸侯及秦用之，亦灭其国。”
班固：“当时吴有孙武，齐有孙膑，魏有吴起，秦有商鞅，皆擒敌立胜，垂著篇籍。”“孙、吴、商、白之徒，皆身诛戮于前，而国灭亡于后。
报应之势，各以类至，其道然矣。
颜师古注：孙武、孙膑、吴起、商秧、白起也。”
孔融：“不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。
虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿。”
葛洪：“孙膑思骋其秘略，而司马刖之。”
司马贞：“其孙膑脚，筹策庞涓。”[39]
周昙：“曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
断卜哪足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。”
徐钧：“百年家学妙兵机，知彼犹怜己未知。
绝爱奇功成砍树，何缘卫足不知葵。”[40]
陈元靓：“孙子知兵，翻为盗憎。
膑足口行冤，坐筹运能。
救赵存韩，军振威棱。
削诸丑类，夫差马陵。
功镂鼎彝，书揆缄藤。
龙豹之韬，何愧典刑。”[41]
《幼学琼林》：“孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。”
黄道周：“孙膑学艺，才高被忌。
刖足致伤，黥刑使废。
谁知载归，反为齐利。
救赵趋梁，已夺其气。
减灶诱之，自奔速毙。
万弩马陵，岂容回避。
竖子成名，是谁之意？”[42]
*** ：“攻魏救赵，因败魏虚蚂军，千古高手。
写几句赞美孙膑的话
他有“缥缈危亭，笑谈独在千峰上”的超脱淡丛前圆然，也有“男儿悔烂何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情壮志，更有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的山渗塌河之势。
“胜不骄,败不馁,胸中有激雷然面如平湖者,可拜上将军”出自哪？
这句话出自春秋战国孙武的《孙子兵法》。
原文：胜不妄喜，败不惶妥，胸中有激雷而面如平湖者，可拜上将。
译文：赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。胸中有郑核陵大志而不露声色的人，可成大事，可以尊称他为将军。
《汉书·艺文志》记氏闭载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇，这句话便是出这之后。
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早在战国时期，《孙子兵法》就曾广为流传。《韩非子·五蠹》称：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”其中，孙指孙武、孙膑，吴乃吴起。
而证实历史上孙武、孙膑各有其人，各有兵法传世的，完全要归功于1972年山东省临沂县银雀山西汉墓中出土的竹简，这是研究《孙子兵法》的重大突破。这批珍贵的残简是现存最古老的《孙子兵法》版本，堪称是“传本孙子兵法的祖本”。
三国时期，注释《孙子》而起了历史性喊戚重大作用的军事家是曹操。他曾说：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。”蜀相诸葛亮也说过：“战非孙武之谋，无以出其计远。”他们对《孙子兵法》高瞻远瞩的谋略是推崇备至的。
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