一字师的故事有哪些 一字师的故事有哪些50字

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我国还有哪些一字之师的故事?

我国一字之师的故事有：

1、唐朝著名诗人高适，有一天任官赴外地视察，路经杭州清风岭，观月赏景，诗兴大发，就在僧房里写了一首诗：“绝岭秋风已自凉，鹤翔松露湿衣裳；前村月落一江水，僧在翠微闲竹房。”写完之后，高适又继续赶路了。途经钱塘江时，正值月落。

高适细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己用“一江水”来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。

可是，他一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见了这首诗，连声赞叹。但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确，便不待作者回来相商，径直给它改了。

高适暗暗称奇，心想：“这人真是我的一字之师！”后来他多方打听才得知如歼，那位改诗的官员，就是赫赫有名的大文学家骆宾王。

2、唐朝是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多、创作的诗多，而且在艺术上、内容上都有很高水平。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫做齐已（约860—940，湖南益阳人），他的作品清逸隽永，耐人寻味，在当时的诗坛上享有盛名。

某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”写好后，他觉得非常满意。

另有一个叫做郑谷（848—909，籍贯江西宜春）的诗人，是齐已的朋友，当时住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。郑谷看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：“前村深雪里，昨夜一枝开。”因为他认为，既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将“数”字改为“一”字，只有一字之改，却渣庆冲使《早梅》更加贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动佩服得真是五体投地，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜，当即称郑谷为自己的“一字师”。

3、北宋文学家范仲淹差肢，有一年在浙江桐庐做太守时，因敬仰东汉名士严子陵曾在桐庐境内的宜春江畔隐居垂钓，故特地在当地给他建造了祠堂，并写了一篇《严先生祠堂记》。

文中有一首赞颂严子陵的诗：“云山苍苍，江水泱泱；先生之德，山高水长。”文章写成以后，范仲淹颇为自我满意，便把它拿给友人李泰伯看。

李泰伯读后说：“'云山’、'江水’等词，从内容上说，很宏伟；从用语上说，极有气派。可下面用一个'德’字接它，似乎显得局促，换个'风’字怎么样？”范仲淹听后，把诗再低低吟诵一遍：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”

果然味道大不相同，画面优美，条理自然，韵律和谐；且“风”有“风传千里”、“风流千古”的意味，因此更能反映出自己对严子陵崇敬的意思。范仲淹连忙虚心向李泰伯称谢，拜他为“一字师”，并赠其以1000两银子作为酬答。

一字师的故事有哪些？

故事1

大居守李相读《春秋》，把叔孙婼的“婼”（chuò绰）字误读为“ruò”字音。每天读一卷，一个小吏在旁边侍候，常有不高兴的神色。李相奇怪地问他：“你经常读这书！”回答：“是的”。“为什么听见我读到这里就神色沮丧？”小吏拜了一拜说：“过去我的老师教我读《春秋》时，他把‘婼’字读成‘绰’字音，现在听您读‘婼’字为‘ruò’字音，方才醒悟到自己以前读得不对。”

李相一听，说：“不对。我没老师教我读，是照着书上注文读的，肯定是我错了，不是你错了。”经过核查，发现书上的注文果真不对。小吏委婉曲折地做了解释。李相很惭愧，拜小吏为师，叫“一字师”。

故事2

高适，字达夫，德州蓨（今河北景县）人，也是唐代的杰出诗人。早年久留边疆，熟悉军事生活，所作多边塞诗。其诗大多意境雄浑，情调苍凉，间有清丽俊秀的咏景佳作。一天，高适赴外地视察，路经杭州清风岭，观月赏景，诗兴大发，就在僧房里写了一首诗：“绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”写完他就继续赶迹燃汪路。

途经钱塘江时正值月落，高适细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己姿仔用“一江”之水来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。可是，一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。

僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见了这首诗，连声赞叹，但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确，便不待作者回来相商，径直给它改了。高适暗暗称奇，心想：“这人真是我的一字之师！”后来他多方打听，才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大文学家骆宾王。

故事3

杨万里，字亭秀，号诚斋，吉水（今江西）人，南宋诗人。杨万里的诗与尤袤、范成大、陆游齐名，人称南宋四大家。其诗善为“杨诚斋体”，不堆砌典故，构思新巧，语言平易自然，自成风格，有《诚斋集》传世。

传说有一天，杨万里在馆中与人闲聊，谈到晋朝间，就说起有个文学家兼史学家叫于宝的怎么怎么，旁边有个小吏插话说：“是干宝，不是于宝。”杨万里感到很奇怪，便问他：“你怎么知道叫干宝？”小吏找到韵书，递给杨万里看。果然韵书里“干”字下面清清楚楚地注明：“晋有干宝”。杨万里一见大喜，非常感激地对这个小吏说：“你真是我的一字之师呀！”

故事4

北宋文学家范仲淹在浙江桐庐做太守时，因敬仰东汉隐士严子陵，特地在桐庐宜春江给他建造了祠堂，并写了篇《严先生祠堂记》，文中有一首赞颂严子陵的诗：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”文章写成后，范仲淹把它给友人李泰伯看。李泰伯读后说：“‘云山’‘江水’等词，从内容上说，很宏伟；从用语上说，极有气派，而下面用一个‘德’字接它，似乎显得局促，换个‘风’字怎么样？

”范仲淹听后，把诗再低低吟诵一遍：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”果然味道大不相同，“风”有“风传千里”“风流千古”的意味，因此更能反映对严子陵崇敬的意思。范仲淹连忙称谢，拜李泰伯为“一字师”，并以一千两银子作为酬答。

故事5

元代蒙古族诗人萨都剌，字天锡，号直斋，雁门（今山西代县）人，诗作风格清婉，多写自然景物，间或写民间疾苦，著有《雁门集》。有一次，萨都剌写了一联诗：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”吟哦再三，颇为自得。有个老人看见这联诗后，连连摇头，不以为然。萨都剌一见此情，知道老人定有高见，便虚心向他讨教。

老人说：“这一联诗，写得的确不凡，摹景状物，别有意境。只是上半联已有一个‘闻’字，下半联又用一个‘听’字，字虽有异，却皆隐‘耳’意。恰犯诗家大忌。”萨都剌豁然大悟，忙问：“依您之见，改什么字为好？”老人不慌不忙地答道：“唐人诗中不是有‘林下老僧来看雨’的佳句吗？不妨段碧把其中的‘看’字借来一用。”

萨都剌试着把“闻”雨改为“看”雨，仔细玩味，觉得果然更好。上半联的“看”字隐“眼”意，下半联的“听”字隐“耳”意，不仅更符合诗的“工对”，而且愈发显得情景交融，有声有色。萨都剌急忙上前施礼，称老人为“一字之师”。

有哪些一字师的故事呢？

一字师的故事举例如下所示。

一、齐己和尚

唐朝有个和尚，法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗，写的也很好，可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷，也是当时的诗人。因为他们都写诗，自然能谈得来。

有一次，齐己写了一首诗，叫《早梅》，其中有这么两句：前村深雪里，昨夜数枝开。过了几天，郑谷来串门。齐己和尚对他说：我写了一首诗，你给我看看怎么样？郑谷看了半天，说：写得好，意境很好，情致也很高。

但有一点，你写的是早梅，前村深雪里，昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花，一般不会数枝开，数枝就是开了一片啦，我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝开，这就显得这梅花是早开的梅花。

齐己和尚一听，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜，说：改得好！你真是我的一字之师啊。因为郑谷只提出一个字的修改意见，但却堪称老师，所以叫一字之师。

二、杨万里

南宋时著名诗人杨万里，有一回在屋里写字，其中写到了晋人干宝，也就是《搜神记》的作者。杨万里不知不觉把干写成了于，变成了于宝。当时正好有一名小吏站在杨万里身边，便提醒说：老爷，好像应该是干宝。

杨万里很惊奇他没读过什么书，怎么能看出差错，便问：是吗？你怎么知道？小吏便翻开韵书，也就是字典，指着说：您看，这里讲晋朝有个叫干宝的。杨万里很欣赏他这种好学精神，称赞他道：好。这一次，你是我的一字之师啊。

三、大居守李相

大居守李相读《春秋》，把叔孙婼的婼（chuò绰）字误读为ruò字音。每天读一卷，一个小吏在旁边侍候，常有不高兴的神色。李相奇怪地问他：你经常读这书！回答：是。为什么听见我读到这里就神色沮丧。

小吏拜了一拜说：过去我的老师教我读《春秋》时，他把婼字读成绰字音，现在听您读婼字为ruò字音，方才醒悟到自己以前读得不对。李相一听，说：不对。

我没老师教我读，是照着书上注文读的，肯定是我错了，不是你错了。经过核查，发现书上的注文裤亏果真不对。小吏委婉曲折地做了解释。李相很惭愧，拜小吏为师，叫一字师。

四、王一亭先生

1935年，著名书画家王一亭先生受虞山某氏之托抄写百花诗。在写到其中一首藤花诗时，误将“茸”字写成了“葺”字。当时有一位客居常熟逍遥游公园的新华艺专毕业生，时才25岁的金尘僧见到了王先生的笔迹后，毅然提笔写下了一胡笑神首名为《戏呈白龙山人王一亭文》的诗寄给了这位艺坛老前辈。

诗是这样写的：“丹黄甲乙究瑕疵，自昔曾闻一字师；那许紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄诗时未经思索细辨就信手写了这个错字。事隔不久，一首名为《七律·奉酬尘僧先生》的答谢诗送到了金尘僧的案头。诗云：多君只字摘瘢疣，极目天涯未易求。

自省衰年多事偾，频经尘劫念生浮。摇毫愧向碑三宿，得句疏悭酒一瓯。半偈有缘共佳话，阑干倚遍海云瘘。海云瘘，正是王一亭先生书屋之名，这首诗就是年逾古稀的王先生写来的，诗中表示了他对这位一字之师的｀真挚酬谢。其勤奋好学，勇于改过的谦谦君子之心，跃然纸上。

五、郭沫若

一次，郭沫若在台下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉：“宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！郭老听后，感到骂得不够升戚份量，就到后台找“婵娟”商量。

郭老说：你看，在没有骨气的后面加上无耻的三个字，是不是份量会加重些？旁边一个演员灵机一动说：不如把你是改成你这，你这没有骨气的文人，这多够味，多么有力。郭老连声称好。后来，他还为此写了一篇《一字之师》的文章。

有哪些一字师的故事(不超过50个字)

个人的知识、经验、工作环境、社会实践都是有限的，未知领域很多，只有虚心好学，才能采众人之长，补自己之短。无论我们做什么事情，多请教别人，多听各方意见，总是有益的。 特别是对有丰富经验的老前辈们，更应该向他们请教。

01

僧敲月下门

唐代诗人贾岛有一首题名“题李凝幽居 ”的五律诗：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”一天，贾岛在京城长安走访友人李凝未遇，骑着毛驴在街上行走，随口吟成这首诗，其中两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。

于是，一面思考，一面弊戚唯用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。诗人贾岛也因注意力过于集中，冲撞了京兆尹、著名散文家、诗人韩愈的轿子，随即被人押至韩愈面前。贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上所得诗句，因斟酌“推、敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。

韩愈听后，深思片刻后便说：“敲”字好！在万物入睡，沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是突显夜深人静。”贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”了。（《苕溪渔隐丛话前集》）

文学上常用的“推敲”一词，就是根据唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，并一直沿用至今。

02

万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自率，先发映春台。

   五代诗人郑谷为诗僧齐己改《早梅》诗，将“前村深雪里，昨夜数枝开”改为“前村深雪里，昨夜一枝开”，这道减法题做得妙，“一枝”抢先，可见其早。中国古人的逻辑训练通常都是不及格的，郑谷却让事理逻辑派上了用场，因此仔神难能可贵。

03

云山苍苍，江水泱泱，

先生之风，山高水长！

   北宋文学家、政治家范仲淹于宋仁宗明道年间被贬谪至睦州，他为东汉隐士严子陵建造祠堂，并作《严先生祠堂记》，深致敬意。文中有四言歌词：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”他写成此文，慎重起见，请好友李泰伯把关。李泰伯学问精深，为人诚恳，他对《严先生祠堂记》的立意和行文都很欣赏，唯一提出的商榷之处就是“先生之德”的“德”字，他认为略嫌直白浅狭，不如将它改为“风”字，“风”有风范、风采、风流之意蕴，有飘逸、隐逸、闲逸之韵味，更切合严子陵的身份和作为。范仲淹读完李泰伯的回书，对这一字之易极为认可和佩服。

04

独幸太平无一事；

江南闲杀老尚书。

   明朝才子张岱在《夜航船》中也记载了一个改诗的故事。萧楚读到张咏诗句“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书”，当面直言“恨”字不妥，应改为“幸”字才恰当。天下太平，家国祥和，这是幸事才对，又何恨之有？萧楚的言外之意是：你老兄厌倦天下太平而希望人间多事，这种英雄情结并不可取。张咏是个明白人，对萧楚的委婉批评深为感激。

05

一钩已足明天下，

何况清辉满十分。

   晚清封疆大吏沈葆桢是林则徐的外甥和女婿，年轻时，即长于书法，善于吟咏。有一次，他作《咏月诗》，得妙句“一钩已足明天下，何必清辉满十分”，颇为自得。林则徐也欣赏这两句诗，但他品咂再三，总觉得诗境受到了局限，美中不足，于是他提笔改易一字，变为“一钩已足明天下，何况清辉满十分”，诗境顿显开阔，意味也更加深长了。

如此看来，学问不论官位高低和年纪长幼，再博学的人也有不了解的知识。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。其实也说明，任何人都有值得学租培习的地方。另一方面，我们需要向别人学习自己没有的经验，对于自己已有的经验，也应谨慎对待。事物在不断发展变化，已有经验也只是在特定情境下产生作用。所以说，虚心学习，总是没错的，也是个人良好素养的表现。

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