殷比干墓在哪里 殷朝比干

本篇文章给大家谈谈殷比干墓在哪里，以及殷朝比干对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

孔子有哪些唯一

孔夫子为后人留下的不朽学说，可谓家喻户晓，而他的真迹却鲜为人知。在河南省北部卫辉市的比干庙内，有我国历史上肆判第一忠臣殷太裂缓改师比干的墓冢，当年孔子亲率弟子临墓凭吊，挥剑刻下“殷比干莫（古时莫、墓通用）”四字，立石于墓前。据专家考证，这是目前国内唯一发现的孔子真迹。

朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”是孔子一次批评第子说的脏话留哪拆下的唯一一个“黑点”。

子思，名孔伋，鲁国（今山东曲阜)人，约生于周敬王三十七年（公元前483年），约卒于周威烈王二十四年(公元前402年）。是孔子唯一的孙子。

被挖心的比干庙在哪里

卫辉市有个比干墓，墓前有比干庙，是有名的卫辉八景之一。人们称它为“忠臣古冢”。古往今来，这里流传着一个“天葬比干”的故事。

传说三千多年前的殷商末期，有个昏庸残暴的殷纣王。他轻贤重邪，沉湎酒色，和宠妃妲己寻欢作乐，彻夜狂欢。纣王怕别人反对他，还增设监狱，设炮烙、割鼻、剖腹、断足、砍头等酷刑，阻塞忠良谏诤之口，杀害奴隶祭祀殉葬。他还横征暴敛，厚徭重赋，致使百姓饥寒交迫，无法生存。他的叔父，官居少师的比干，眼看纣王肆虐无度，朝纲不振，社稷濒危，非常痛心，一连多日进谏，劝纣王要洗心易行，改恶从善，抚国安民，保住殷汤的江山。

纣王对比干的忠言劝告十分厌恶。比干见状，忿忿不平，又进谏道：“丛隐晌主过不谏非忠也，畏死不言非勇也。过刚谏，不用刚死，忠之至也！”纣王见比干铁骨铮铮，浩气凛然，心里很是气恼。这时携昌候，他身旁的妲己却火上加油地说：“大王，比干不是说要为你献忠心吗？你就把他的心掏出来，看看到底是黑是红。”纣王听信妲己的谗言，恼怒地对比干说：“你自命圣人，吾闻圣人之心有七窍，不知是真是假？”当即下令将比干剖腹挖心，杀死了比干。

比干死后，忠魂触动天庭，玉皇大帝派南始天尊下凡来救他。天尊道：“贤臣比干，你一片忠心，为国为民，被昏君害死，上天赐你死而复生，骑上快马，不要说话，速速南行，到了心地（新乡）就会长出新心，长生不老。”比干听罢，当即飞马南行，走到卫辉城北15公里处，遇上千年狐狸精妲己变成的老妇人在路旁叫卖“没心菜”。比干忍不住地问道：“菜没心能活，人没心如何？”“老妇”道：“菜没心能活，人没心该死！”渗锋比干听了，长叹一声：“我比干枉为人也！”口吐鲜血，坠马而死。霎时天昏地暗，狂风大作，飞沙走石，卷土成墓，将比干的尸体埋葬，称为“天葬”，这就是现在的比干墓了，至今比干庙内仍生长着罕见的没心菜，供游客观赏。

比干墓在哪里，我身为林氏后代而不知道比干墓在哪里而感到羞耻！

无意间看到的，比干墓在我们这里，河南省周口市沈丘县李老庄乡侯三角村北1000m，南李庄南薯雹1000m处，哪里有三个冢，其中只有一个是真的，候三角村，以前叫(候三冢)、当地老人还这么叫呢！不知道对你有帮助没，侯三角是后改的书面名字，老人们长说，那里数租帆是守墓人的型宽后代！

迄今发现，孔子唯一存世真迹，乾隆佐证

比干庙位于河南卫辉城北十四华里处，被誉为「 ”天下第一庙”。 比干，商朝第二十九任国君文丁次子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，以直言进谏而闻名天下，被后世誉为「 ”天下第一仁”。 比干墓为有记载以来的第一座坟丘式墓葬，附近有家庙，是墓庙合一的建筑群，故有「 ”天下第一庙”之称。 比干任太师，辅佐侄子纣王，后因触怒纣王，被剖心致死，其忠烈精神，流芳千古，得到了历代帝王的敬仰及高度评价。 《尚书》记载：「 ”武王克殷，封比干墓。” 周武王灭掉商朝，封比干墓，追尊比干为「 ”垄”，意即「 ”国神”。 比干妻子陈氏（一说孟氏租键弊、一说妫氏）避难于石洞，在林间生比干遗腹子亮御「 ”坚”。 后来，周武王因「 ”坚”生于林间，故赐其姓林氏，拜为大夫。 《魏书》记载：北魏孝文帝太和十八年（494年）十一月，孝文帝元宏「 ”车驾幸邺。甲申，经比干之墓，伤其忠而获戾，亲为吊文，树碑而刊之。” 但北魏弊族孝文帝命人刊刻的原碑损毁或不知所终。 北宋元佑五年（1090年）九月朝廷派员重新刊刻，碑额有七个字的篆书——「 ”皇帝吊殷比干文”。 碑文一千八百个字，为孝文帝元宏撰写，司徒崔浩手书。 唐贞观十九年（645年）二月二十日，唐太宗李世民亲自撰写祭文，派遣使者祭奠比干。 「 ”维大唐贞观十九年，岁次乙巳二月巳亥廿日戌午，皇帝敬遣大府卿萧钦、宗正少卿驸马都卫长孙冲等持节以少牢之奠，祭殷故少师比干之灵。” 唐代著名诗人李白曾为比干撰写「 ”殷太师墓志铭”。 北宋仁宗皇帝赵祯为《林氏家谱》御笔题写「 ”忠孝”二字，并题诗「 ”《林氏家庭》二章”，表达对千古忠臣的仰慕之情。 元仁宗爱育黎拔力八达在位时期，曾下诏对比干庙进行了大规模的修缮。 弘治七年（1494年），明孝宗朱佑樘再次对比干的墓葬、家庙进行了重修。 清朝时期，康熙帝、乾隆帝也先后拜谒比干墓，留下祭奠的诗文。 比干墓、庙所遗留的历代帝王、名人诗文之中，最为珍贵的当属「 ”孔子剑刻碑”，题有「 ”殷比干莫”，原碑已经损毁，但四个大字依稀可见，是迄今发现孔子唯一存世的真迹。 孔子率弟子拜谒比干墓，挥剑刻字「 ”殷比干莫”于石上，立于墓前。 古时候，「 ”墓”与「 ”莫”通用，还有「 ”借地为土”的另一层含义。 后世有某县令（一说秀才）不学无术，认为是夫子写错了，于是擅自补刻了一个「 ”土”字，忽然间，乌云密布，电闪雷鸣，一声惊雷将「 ”土”字炸掉了，其断裂的痕迹至今依稀可见。 后世对此多有怀疑，明代学者曹安在《太师比干录》一书中表述自己的考证观点： 「 ”《卫辉府旧志》云：‘殷少师比干墓在汲县西北一十五里，墓前有殷比干墓四字碑。年深石断，字画不全，世传孔子所书。’今此碑现存，窃视其体势，与周穆王时书‘吉日癸巳’石刻相类，其为古笔无疑。” 曹安认为，「 ”殷比干莫”四个字和当时存世的周穆王时期的石刻碑文「 ”吉日癸巳”四个字的笔法非常相似。 因此推断，「 ”殷比干莫”应该是孔子所书，乾隆帝曾题写「 ”宣圣真笔”四字，特为夫子作证。 关于这几个字到底是不是孔子的真迹，目前还存在争议，有待缜密考究。

这尊巨人塑像(比干财神)在哪里？

可能在殷太师比干庙。位于河南省新乡市下属的县级市卫辉市比干大道北端。

比干墓从周武王克殷而封，迄今已有三千余年，庙建于北魏太和十八年（公元494年），因墓立庙。占地四万四千平方米，主体建筑有照壁、山门、二门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鳞次栉比，各具特色，四周朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，在比干庙正南方有比干石雕像、神道、牌坊、环境幽深，是天下游和比干后裔林姓儿女祭谒的圣地。

比干庙院内碑碣林立，有百余幢。特别是北魏拓孝文皇帝跋宏“吊比干文”碑，1963年列为省重点文物。这是一通集文学与书法价值很高的石刻珍品。历代金石集录多有收载，素与洛阳龙门二十品齐名。公元1917年和1934年，林森曾两次派代表来卫辉祭谒，拟大规模重新修建，创建“国粹大学”，弘扬比干“民本清议，士致于道”的佳说。河南省政府1963年列入第一批重点文保单位，1996年列入了国家文物保护单位。从1993年以来，卫辉市连续举办了比干诞辰3085~3090年纪念活动，先后有26个国家和地区60多个团体，数万名林氏后裔和国内外游客在卫辉寻根问祖、旅游观光。随着寻“根”和旅游浪潮的兴起，卫辉市人民政府动员全市各级单位和民众广筹资金，综合修建，以崭新的风貌迎接海内外游人和林姓儿女的光临。

比干庙历代都由卫辉古城内官府维护。现存留的建筑群为明代弘治7年重建。比干庙是重要的庙墓合一的建筑群，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。庙宇宏敞，古朴壮观。

整个庙宇的主体建喊旅链筑由神道、照壁、山门、二门、碑廊、木坊、配殿、大殿等组成，总建筑面积达4.7万平方米。

庙内保存着很多有着重要价值的文物古迹，其书法、雕刻、建筑风格都有很高的品位和历史价值。

比干庙是1996年国务院公布的国家级重点文物保护单位，现已构成集墓葬、庙宇、珍贵历史文物为一体的旅游风景区。比干墓为中国第一座有记载的坟丘式墓葬，墓葬以其历镇散史悠久、布局完整、规模宏大、文化积淀丰富等特点，占有举足轻重的历史地位，称为“天下第一墓”。

比干庙内碑碣林立，从春秋时期的孔子剑刻碑到清朝乾隆亲书御碑，共64通，几乎含盖了我国历史上所有朝代。

比干因谏而死，为国守忠，其气节为周人敬佩，故周就大力的宣扬比干为国之精神，追封国神，还把比干的儿子坚找到赐姓林并分封领地。比干夫人妫氏甫孕三月，害怕祸及到身，逃出朝歌，于长林（今河南省卫辉市狮豹头乡龙卧村）石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干郑孙后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚，并把他封在博陵（今河北安平县），比干则为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

比干墓在哪里？

比干的墓地在河南，河南在古代，那可是特别发达的一块地方，这是大家都知道的。风水也好，也适合人类居住。

比干最后是被自己的亲生侄子杀死的，比干的心肝还当作了治愈狐狸精的药引，死的该是有多冤枉啊。后来周王给比干补了一个墓地，并且在史书上记载了下来墓地的位置。比干当初是死了，可是他还有一个遗腹子啊，在他老婆的肚子里随着他老婆跑走了。周王知道这件事，就把小孩赐了一个姓氏，叫“林”。这是一个很好的安抚人心的举措。比干在商朝还是受到了很大的尊敬的。商朝的遗民们一看，哇，连纣王的亲叔叔比干都受到了这样的待遇，我们也不用担心我们会被姓吵岁液姬的给杀掉了。

其实比干的尸体，谁知道当初埋在哪里了？这个墓穴里面，要么什么都没有，要么也只有一个衣冠冢罢了。可是这也足够了，周王就这么告诉比干的儿子，这是你爹的墓地，你一定要好好守着它。有了这一个寄雀或托，哪怕知道这是假的，也有安慰。何况是君主说的话，跟圣旨的作用差不多，也不敢不答应。就这样，姓林的就一代一代的守了下来。最后成为了一种习惯了吧。

林家的祭祖在这里，家族大事的聚升物首也是在这里。宗族的特点，比干就是林家的祖先。后来，一座坟墓周边的规模越来越大，直到现在变成了国家的文物保护单位。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。