日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
很多朋友对于春日的作者朱熹在哪里写了这首诗和春日的作者朱熹在哪里写了这首诗的意思不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
宋代·朱熹《春日》译文:
原文如下:
胜日寻芳泗水滨 ,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
《春日指冲》赏析
此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追胡颤求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,裤逗败而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。
1、原文
春 日
胜日寻芳泗水滨,无边光景一亩猛碰时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
2、译文
风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。
谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。
3、赏析
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其迅谈实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
扩展资料
1、朱熹,儒学集大成者。理学家盛名掩盖了他的书法。朱熹善行、草,尤善大字,传世作品以行书简牍为主,大字墨迹很少。名重一时。明陶宗仪《书史会要》云:“朱子继续道统、优入圣域,而于翰墨亦工。善行草,尤善大字,知羡下笔即沉着典雅,虽片缣寸楮,人争珍秘。”
2、儒学大家朱熹的著名观点:“存天理灭人欲”。按照其表面意思,明确地要求消灭人的欲望,人的欲望当然是人性的一部分,消灭欲望当然意味着反人性。那么按照其深层意思, 朱熹认为:“天有春夏秋冬,地有金木水火,人有仁义礼智,皆以四者相为用也。”
说的是就像天有春夏秋冬四个季节一样,人本然具备仁义礼智。那么既然如此,人世间为什么会有恶呢,朱熹认为是人的本性被欲望遮蔽了,从而没有显露出来,所以表现为恶。所以朱熹在《朱子语类》中说:“圣人千言万语只是教人存天理,灭人欲”。就是说,只要人克己修身,摒弃自身的欲望,使人的本性不被遮蔽,那么仁义礼智就可以显露出来。
参考资料百度百科 春日(宋代朱熹诗作)_
作者是朱熹;朝代是宋代。
朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。梁纯
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,埋渣磨成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。
扩展资料
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。
从字面上看,这首诗弯斗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。
参考资料:春日-百度百科