日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
大家好,今天来为大家解答关于白居易有关故事有哪些这个问题的知识,还有对于白居易的经典故事也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!
1.白居易十五岁那年,到长安游学,按照当时的惯例,他带着自己的文稿到著名学者顾况的府上拜访求教。顾况是名冠天下的学者,他见到一个乳臭未干的后生前来拜访,未免有轻视之心。当他看到白居易文稿上的名字时,对着眼前的少年,看了好一会,才开口说道:“京城长安米贵。居之不易啊!”但顾况毕竟是个学者余隐轿,他还是认真阅读了白居易的文稿。当顾况看到开篇第一首诗歌《赋得古原草送别》时,不由肃然,他信口读出声来:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”他将白居易呈上的文稿看完,脸上显露出兴奋的神色,马上站起来,紧紧拉住白居易的手,热情地说:“啊!能够写出这样的好诗,住在长安也不难了。刚才跟您开个玩笑,您别见怪。”
2.白居易在杭州任刺史期间,从不向民间索取任何名贵物品。想不到离任回家后,他竟发现自己做了一件错事,于是写了一首“检讨”诗:“三年为刺史,饮冰复食叶,惟向天竺山,取得两片石,此抵有千金,无乃伤清白。”原来,白居易在游天竺山时,发现有两块山石玲珑可爱,便带了回家。后来他反省自己,要是每个游人都带回两片可爱的石头,天竺山还成什么样子竖肆,这不破坏了大自然之美吗?这种携雹做法,抵上贪污千金,实在不像个为官清白的人所做的。他感到对不起杭州,对不起天竺山,载着良知的重压和深深的自责写下了“检讨”诗。白居易的“检讨”流传至今,让后人感之、念之、叹之。
有人说,初恋是豆蔻梢头,第一场不计成本,不知道结果的花事对于男人来说,更是很难忘记自己的初恋,冠盖京华、名满长安的白居易也一样。
白居易11岁那年,为躲避战祸,随母亲从家乡来到父亲任地符离集,从此认识了邻家7岁的女孩湘灵,两人两小无猜,一起度过了一段年少无忧的快乐时光。
八年以后,少男少女情窦初开,19岁的少年白居易用一首《邻女》真情告白睁扰湘灵:
娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。
湘灵聪明解意,给白居易做了一双鞋子,鞋面上一针一线绣浓情,鸳鸯双栖蝶双飞。
青梅竹马,情投意合,本是天作之合,可惜出现了一位棒打鸳鸯的母亲。
白居易出身于世敦儒业的官僚家庭,湘灵是平民出身,门不当户不对顷则,白居易的母亲坚决不同意两人谈恋爱。
白居易拗不过,索性不想爱情发奋读书,在28岁那年,科举高中,录为进士,这时候的白居易已经是个大龄单身青年,而24岁的湘灵也属于大龄剩女了。
白居易再次恳求母亲,要娶湘灵为妻,
白妈妈坚决反对,没办法,白居易继续奋斗事业,
33岁时,在长安当上了校书郎,已经是中央干部了。
白居易再次恳求母亲,希望自己能娶湘灵,白妈妈固执得要命,坚决不允,还把全家搬到了长安,断了白居易和湘灵的联系。
唐宪宗元和元年,白居易任鳌屋县尉时,一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃的故事,无不感慨。
王质夫鼓励白居易写诗记录下这段历史,使其不至消没,白居易后来写下了这首长诗。
可能白居易写得太入戏了,不由得想起自己的初恋湘灵,一时情难自禁,把历史故事一笔带过,转而颠覆性地写起了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。
天长地久,但世上有多少有缘无分厂的痴情儿女在此恨绵绵中、在情天恨海雀早棚中挣扎轮回。
白居易娶不了湘灵,终身大事就这么一直拖着,终于熬成了一名真正的大龄剩男, 别人给他介绍对象他一概不理,反而一头扎进了红灯区,开始逛青楼,以妓乐诗酒放情自娱。
唐朝那会,狎妓之风很盛行,很多诗人都有这个爱好,并且写了不少狎妓诗,但要论数量、质量,白居易堪称第一。
比如,他写一个叫阿软的名妓长得漂亮:“绿水红莲一 朵开,千花百草无颜色”。
白居易与母亲关于娶湘灵的拉锯战整整持续了十几年,最后因为孝心终于娶了同事的妹妹。
可在白居易断章残梦的《夜雨》、《感镜》里,永远有初恋湘灵的影子,挥之不去,不可说,亦不能忘。
也是造化弄人,白居易44岁那年,仕途不顺,被贬到江洲任司马,辗转途中,竟然遇到了湘灵父女,40岁的湘灵依旧孑然一身,“江州司马”的心碎落一地。
第二年秋天,白居易在浔阳江头送客,忽闻水上琵琶声,听到琵琶女讲起自己的天涯沦落,遂想到了自己的初恋湘灵。
那个曾经如白莲花一样的俊俏少女,如今却在江湖孤身漂泊,江州司马青衫湿,写下了《琵琶行》。
不恨身世浮沉,
怎奈命运这番安排。
白居易(772-846),唐代大诗人。字乐天,晚年号香山居士。其祖先太原(今属山西)人,后迁居下邽(今陕西渭南的东北)。青年时期家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多的接触和了解。贞元间进士,授秘书省校书郎,任左拾遗和左赞善大夫,曾因故被贬为江州司马,后又历任杭州、苏州刺史,官至刑部尚书。他在文学上,主张“文章合为时而着,歌诗合为事而作”,是着名的“新乐府”的倡导者。早期的讽喻诗,有不少篇章能较广泛尖锐地揭发当时政治上的黑暗现实,也反映出人民的痛苦生活。他的诗语言通俗,相传老妪也能听懂。除讽喻诗外,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。着有《白氏键余长庆集》。
那一年,杭州大旱,一旱旱了九九八十一天。西湖旁边的几千亩农田,地皮都干裂了口,稻禾枯黄,象火烧过一样。老百姓天天到衙门里去请求大老爷:赶快放西湖水,救救农田。可是,那些官府大老爷,只知整天在西湖上寻欢作乐,却一直不理不睬。有一天,百姓们又熙熙攘攘地赶到衙门里来,要求大老爷放西湖水,有的喊:“青天大老爷,赶快放西湖水,救救农田吧!”有的喊:“大老爷,再不放西湖水,我们百姓都活不下去啦!”闹得那位大老爷睡也睡不安,吃也吃不香,只好亲自到衙门口,怒气冲冲地对百姓说:
“谁说放西湖水?把西湖水放了,那湖里的鱼龙就没有地方栖息啦!”
这时,只见人群中走出一个长着五绺长须的老汉,不慌不忙地反问道:“鱼龙与百姓的性命相比,哪一个要紧?”
大老爷一听,又气呼呼地说:
“谁说放西湖水?把西湖水放了,那菱角就不能生长了!”
老汉冷冷地一笑,又反问道:
“菱角与稻米相比,哪一种重要?”
大老爷一听,更加气急败坏:
“谁说放西湖水?放了西湖水,对皇上洪福不利!”其实,这位大老爷想说的是对自己的官运不利,怕说得太露骨了,触犯众怒,就把当今皇上抬了出来,吓唬吓唬老百姓。
谁知那老汉一听这话,更生气了,他理直气壮地反问道:
“皇上与百姓相比,哪一个要紧?假如没有百姓种稻谷给他吃,做衣服给他穿,他还当得成皇帝吗?”周围的百姓们,听了大老爷的话,条条无理,早想大骂他一顿;现在听了这位老汉的话,驳得句句有力,都高兴得跳了起来:“他说得对!他说得有理啊!”
大老爷早已气得浑身发抖:“你,你是哪一个?胆敢当众顶撞老爷,煽动百姓!”那老汉又微微一笑,说:“问我哪一个?我就是白居易!”大老爷一听笑亮高,原来新上任的白居易到了。这老头儿,当今皇上也怕他三分,不好硬顶,连忙打躬作揖地说:“原来是新任的`刺史白大人到啦!下官有失远迎,当面谢罪。请,请到衙内休息一下。”老百姓听说这老汉就是白居易,有的还读过他关心百姓的诗篇,都说:“白居易来做我们的父母官,我们的农田有救了!”
果然,第二天,碧绿绿的西湖水,哗哗地流进了附近的农田,干枯的稻禾,象喝上了甘露,“唰”地一下子直起了腰。百姓们望着哗哗的湖水,流进自己的农田,兴奋得掉下眼泪来。后来,白居易又访问了附近农家,在钱塘门外,修了一条堤,造了一座石涵闸,把湖水贮蓄起来。他又恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系,亲自写了篇《钱塘湖石记》(当时西湖又叫钱塘湖)刻在石碑上,详细写明堤坝的用处碰尺,以及蓄水、放水和保护堤坝的方法。百姓都围拢来看这块石碑。当看到上面写着:放一寸湖水能够灌溉多少顷田时,大家都为白居易深知百姓疾苦,精密设计了这个水利工程,感动得热泪滚滚。大家纷纷议论,觉得这大老爷不错,要为他向朝廷请功。白居易一听到这个消息,急忙阻止,还沉痛地做了一首诗。
税重多贫户,
农饥足旱田;
唯留一湖水,
与汝救凶年。
白居易在杭州做刺史,对这一湖水,平时管理得可严啦。有一次,白居易去游湖。看到南面的湖边上,有人在挑土填湖,建造亭台楼阁。白居易就传问是哪一家造的?当差的回来说:“这是衙内二爷的老丈人在造一座花园!”
白居易就把二爷的老丈人传来,说:“西湖,是百姓的西湖,你一个人为什么要占用?现在,罚你开田一百亩。”那位二爷的老丈人没办法,晓得刺史说一不二,只好雇了一批百姓,挖了一百亩湖泥。又有一次,白居易从白沙堤上散步回来,看见有人从山上砍了两株树,背回来当柴烧。白居易就对那人说:“山上的树砍光了,山泥就会流到西湖里去,积聚起来,那怎么行?罚你补种十株树!”
那人就只好到山上去补种了十株树。从此,再也没有人敢占湖造屋,上山砍树了。这样,白居易在杭州三年,把西湖整治得水绿山青,使老百姓能够安居乐业。可是,白居易的所作所为,也得罪了那些鱼肉百姓的官吏们。他们把白居易看做眼中钉,偷偷地把他写的《醉后狂言》等诗篇,加油添醋地送到皇帝面前去告发他。皇帝一看,这还了得,就把他贬到另外地方做官去了。白居易要离开杭州了,手下佣人把他剩余的俸钱装好箱子,准备带走。白居易看见了,说:“把它存到库里吧,今后治理西湖好用!”白居易要离开杭州了,杭州的老百姓,心里好不难过。他们打听好白居易上路的日子,纷纷提了酒壶,托了糕点,站在西湖边来送别。百姓们在西湖边等啊等啊,没听到鸣锣喝道的声音,也没看到抬着满箱金银、满筐绸缎的行列,只见白居易从天竺山骑着马缓缓而来。后面两个佣人抬着两块天竺石跟随着。一路走来,一路与百姓们话别。百姓们跪着拦住白居易,许多人都哭了。
白居易看了,心中十分感动。当即在马上吟了一首诗,大意是说:我在杭州三年,惭愧没有什么功绩,只不过是脱不了诗人的习气,做了十多首诗歌,临走还带走了两块天竺山的石头,这怕也有伤清白吧!白居易离开杭州后,杭州百姓一直亲切地呼他为“白舍人”。有的人画了他的像,供在家里;有的人把他的诗抄写了贴在墙上。白居易在西湖修的堤,早已经没了。但是,千百年来,杭州人一直把原来的一条白沙堤,叫做“白公堤”,来纪念这位关心民瘼的诗人!
关于白居易的故事有很多很多,最为人津津乐道的是以下两个故事:
1、顾况戏白居易:居易,字胡厅轮乐天,太原下邦人。弱冠,名未振,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,因谑之曰:“长安物贵,居大不易。”及读至《原上草》云:“野火烧不尽,春风吹又生。”曰:“有句如此,裤信居亦何难?老夫前言戏之耳!” (选自《全唐诗话》)
2、白居易作诗使老妪能解:“白乐天每作诗,令一老妪解之,问曰:‘解否?’妪曰解,则录之;不解,则易之。”------ 宋代僧人惠洪《冷斋夜话》。白居易作诗令老妪都解的传说,虽不必真有其事,而他的作品文字浅显,少用典故和古奥的词句,便于广大读者接受,则是有目共睹的事实。创作中他还喜欢提炼民间俗语入诗,增添诗伏物歌的神趣。
白居易是我们国家蔽芹乱伟大的现实主义诗人,被称为什么“诗魔”。那么关于白居易首消的 故事 有哪些?下面是我为你搜集白居易的故事,希望对你有帮助!
白居易的故事
白居易是著名的唐朝诗人,他的身上有很多故事,一起来看看白居易的故事。白居易老家在太原。白居易小时候就很聪慧,当别的小孩还是在母亲跟宏档前撒娇的时候,白居易就已经熟读四书五经了。而且白居易的父亲过世的早,一直跟随祖父生活。祖父一直很喜欢白居易,时常将他带在身边学习教导。白居易也没辜负他祖父的希望,还是在十岁的时候就已经颇具才名。
真正算起来,白居易的故事要追溯到他四处游学的时候。白居易十三岁的时候,太原发生了战乱。白居易的祖父托人连夜将白居易送出了太原。这一走,就是二十年。家乡发生巨变,白居易年幼,并不能做些什么。收到祖父来信,说家中一切安好,让他安心学习。之后的白居易才开始了他的游学之旅。
在经过四处漂泊之后,白居易进入了唐都京城。京城里,处处都有才子。白居易起初只是个默默无闻的落魄诗人。在参加了一个很有名的京都之宴后,白居易这个名字渐渐地被人们所知晓。而在后来,白居易又作了很多著名的诗歌,为世人所流传。自此,白居易真正的进入了上层贵族的圈子里面。白居易才华渐渐地显露之后,经过一系列的坎坷经历,他终于被皇帝重用。晚年曾担任太子的太傅,负责教导太子学习。所以说,是金子总会发光的,凭着自己的努力一定会做的更好。而现在,白居易的故事仍在继续!
白居易的作品
白居易是唐代比较有名的一个诗人。他一生著作无数,著名的作品更是数不胜数。白居易作品包括《 琵琶 行》、《长恨歌》等等,这些作品都非常有名,被后世之人世世代代延传下来。而对于白居易的作品,很多人小时候就有一些接触。
白居易作品大多以民间题材为主线,反映当时时代一些主流现象。在他的作品里面,他用较为朴实的手法,来描写这个社会的风情。他的作品大多数人都能看懂,而这个正是白居易本人要的效果。他希望通过他的作品,来唤醒民众内心善良友好的一面。同时白居易还希望执政者们能够通过他的作品,来了解人民心中真正需要的是什么。由此才会使社会更加进步,使时代更加开放开明。
在唐朝那个时代,白居易的作品可以说是非常不错的。因为当时虽然人们比较开放,可是腐败制度处处皆有。白居易正是意识到了这一点,才会在他的作品中深刻地体现出这些。而对于当时的民众而言,他们也需要这样的人来向执政者反映他们真实的需求。这样的道路无疑是受到阻碍的,这条路并不好走,而且注定是孤独的。可贵的是,白居易并没有放弃。像《秦中吟》、《卖炭翁》这些,这些都是白居易的作品。这些作品,都是白居易在当年迫于很大的压力才写出来的。所以,白居易的作品多是反映民众的生活,体现人民最真实的需求。
李白和白居易的关系
李白白居易都是中国古代 历史 上的伟大诗人,李白以浪漫主义诗歌为主,白居易的诗词则让人通俗易懂。两人同处唐朝这个中国古代最繁华的朝代,创作了三千多首优秀佳作,成为后人眼中的大文豪,带来了宝贵的历史 文化 。
李白白居易的诗歌各有特点,前者是浪漫主义诗歌代表诗集,流传的佳作往往表达了对山川等 自然 景色的热爱,后者是现实主义诗人,善于运用通俗的语言揭发社会的黑暗,讽刺当权者的腐败无能。看似不同的二位诗人其实也有共同点。李白虽然以浪漫为主,但同样仕途不顺的他也有现实主义的一面,在遭到贬职后,也有不少诗作是表达了对底层穷苦人民的同情。在不少图文资料中,可以看到诗仙总是佩剑出现的,这代表他的游侠特质,受屈原楚辞的影响,李白在浪漫的同时根据自身的经历创作出独特的诗作风格,放荡不羁处也有着非凡的 政治 抱负。
作为盛唐时期的巅峰诗人,李白和白居易以及大部分诗人一样,仕途不顺是他们的共同点,离开官场借由大自然的美丽山川抒发内心的感慨,只有美酒与美景才能慰藉诗人们的苦闷内心,在政治道路的坎坷的经历成就了文化事业的发展,在繁华的唐代,除了经济和 军事 强大之外,民风开放,诗词歌赋的传唱不受限制,使得许多诗作能够流传下来,令后人受益至今。
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