日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
本篇文章给大家谈谈史记中有哪些名言,以及史记中的名言对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
1.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记·淮阴侯列传》)
释:聪明的人考虑一千次,总有一次失误;愚笨的人考虑一千次,总有一次考虑得比较周全。
2.前事之不忘,后事之师也。(《史记·秦始皇本纪》)
释:吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。旨在提醒人们记住过去的教训。
释:项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
释: 众口所责,虽坚如铁石之物,亦能熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。后喻人言可畏,能置人于死地。
5.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(《史记·管晏列传》)
释:仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。
6.士为知己者死,女为说己者容。(《史记·刺客列传》)
释:大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
7.飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。(《史记·越王勾践世家》)
释:狡猾的兔子被杀死了,驱赶追逐兔子的走狗也就会人拿来煮。天上的飞鸟都被抓完了,好的弓箭也只能收起来没有了用处。敌国一破,出谋划策的臣子也就得死了。
8. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
释:大鸟不飞就不说了,若飞则上摩青天;不叫罢了,一叫就使人震惊。比喻自己虽然暂时不露声色,实际上已做好了充分的准备,一旦行动起来便是震惊天下的远大举动。
9.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《史记·滑稽列传》)
释:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。
10.得黄金百斤,不如得季布一诺。(《史记·季布栾布列传》)
释:得到黄金百斤,比不上得到季布一句允诺。说明男子汉大丈夫说话要算数,要信守诺言,对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。
1、前事不忘,后事之师。——选自《史记·秦始皇本纪》
2、大行不顾细谨,大礼不辞小让。——选自《史记·项羽本纪》
译文:干大事的人可以不考虑细微末节,行大礼不避小的责备。
3、外举不隐仇,内举不隐子。——选自《史记·晋世家》
译文:提拔外面的人才,不拒绝自己的仇人,推荐家人不回避自己的儿子。
4、以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变。——选自《史记·赵世家》
译文:靠书本来驾车的人不了解马的性情,靠古法治理当世的人不通晓事物的变化。
5、小人徒见利,而不顾其害。 ——选自《史记·赵世家》
译文:小人仅仅只是看到有利的一面,而不顾有害的一面。
6、以权利合者,权利尽而交疏。——选自《史记·郑世家》
译文:凭着权势和利益而结合的人,一旦权势和利益没有了,交往关系也就疏远了。
7、家贫则思良妻,国乱则思良相。——选自《史记·魏世家》
译文:家境贫寒就会思慕贤慧的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。
8、一沐三捉发,一饭三吐哺。 ——选自《史记·齐太公世家》
译文:洗一次头发三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中食物,为的是接待来客。
9、富贵者送人以财,仁人者送人以言。——选自《史记·孔子世家》
译文:富贵之人赠送财物给人,高尚之人赠送言辞给人。
10、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——选自《史记·管晏列传》
译文:仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。
11、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——选自《史记·孙子吴起列传》
译文:能实行某种道理的人,不一定就能说得清楚,能说清某种道理的人,不一定就能很好地去实行。
12、隐忍就功名。——选自《史记·伍子胥列传》
l 译文:暗中克制忍耐来成就一番功业。
l 13、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。 ——选自《史记·张仪列传》
l 译文:羽毛虽轻,堆积多了也可以把船压沉;一大堆不重的东西,堆积多了也能压断车轴;众人异口同声的言论,能够混淆是非;不止一次的毁谤,积累下来也足以致人于毁灭之地。
l 14、物有不可忘,或有不可不忘。——选自《史记·魏公子列传》
l 译文:事情有不可以忘记的,也有不可以不忘记的。
l 15、当断不断,反受其乱。——选自《史记·春申君列传》
l 译文:到了应该做出决断的时候,而不能决断,反过来就要遭受祸害。
l 16、日中则移,月满则亏。——选自《史记·范睢蔡泽列传》
l 译文:太阳中午以后就会偏斜,月亮圆满以后就会亏缺。
l 17、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——选自《史记·屈原贾生列传》
l 译文:灾祸傍依着福,幸福隐藏着祸。
l 18、骐骥之跼躅,不如驽马之安步。 ——选自《史记·淮阴侯列传》
l 译文:骏马徘徊不进,不如劣马稳步前进。
l 19、千金之裘,非一狐之腋;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。
l ——选自《史记·刘敬叔孙通列传》
l 译文:价值千金的狐皮衣,不是一只狐狸的腋皮制成的;楼台亭榭的椽木,不是一棵树上的枝条能建成的;夏商周三代的功业,不是靠一个人的智慧能完成的。
l 20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——选自《史记·李将军列传》
l 译文:在上位的人本身行为端正,即便不下命令,人们也会遵守奉行。在上位的人本身行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。
l 21、兴必虑衰,安心思危。——选自《史记·司马相如列传
l 22、其言必信,其行必果,已诺必诚。——选自《史记·游侠列传》
l 译文:人说话必须讲信用,做事要果断,已经许下的诺言一定要真心实意地去履行。
l 23、飞鸟尽,良弓藏。——选自《史记·越王勾践世家》
l 译文:飞鸟被捕,良工自然要收藏起来。
l 24、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——选自《史记·滑稽列传》
l 25、家累千金,坐不垂堂。——选自《史记·司马相如列传》
l 译文:家中富有千金,不坐在堂屋檐下。
l 26、女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。——选自《史记·扁鹊仓公列传》
l 译文:女子无论美丑,入宫便会遭到嫉妒;士无论贤与不贤,一旦走上仕途,难免会受到人们的怀疑。
l 27、礼生于有,而废于无,故君子富,好行其德;小人富,以适其利。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。——选自《史记·货殖列传》
l 译文:礼产生于富有而废弃与贫困,故君子富有可表现其美德;平民富有也可以更好地发挥自己的作用。鱼生在深渊里,而兽聚集在深山里。人富裕了仁义也会归附。
l 28、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。——选自《汉书·高帝纪下》
l 29、国之将兴,尊师而重道。 ——选自《汉书·元帝纪》
l 30、过而不改,是谓过矣。——选自《汉书·成帝纪》
l 31、先发制人,后发制于人。——选自《汉书·项籍传》
l 32、力拔山兮气盖兮。时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
l ——选自《汉书·项籍传》
l 33、人生一世间,如白驹过隙。——选自《汉书·项籍传》
l 34、鸟鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。——选自《汉书·路温舒传》
l 35、君子之德风,小人之德草。草上之风必筵偃。 ——选自《汉书·董仲舒传》
l 36、正其谊不谋其利,明其道不计其功。 ——选自《汉书·董仲舒传》
l 37、人能弘道,非道能弘人。——选自《汉书·董仲舒传》
l 38、临渊羡鱼,不如归而结网。——选自《汉书·董仲舒传》
l 39、虽有兹基,不如逢时。——选自《汉书·樊郦滕灌傅靳传》
l 译文:虽有田具,不如碰上及时雨。
l 40、遗子黄金满籝,不如一经。——选自《汉书·韦贤传》
l 41、宜如临深渊,如履薄冰,战战栗栗,日慎一日。——选自《后汉书·光武帝纪上》
l 42、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 ——选自《后汉书·肃宗孝章帝纪》
l 43、车如流水,马似游龙。——选自《后汉书·马皇后纪》
l 44、物之兴衰,情之起伏,理有固然。——选自《后汉书·郭皇后纪》
l 45、舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。 ——选自《后汉书·臧宫传》
l 46、疾风知劲草。 ——选自《后汉书·王霸传》
l 47、丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——选自《后汉书·马援传》
l 48、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——选自《后汉书·宋弘传》
l 49、穷则变,变则通,通则久。 ——选自《后汉书·马衍传》
l 50、天网恢恢,疏而不失。——选自《后汉书·郎凯转》
l 51、浊其源而望清流,曲其形而欲景直,不可得也。 ——选自《后汉书·刘般传》
l 52、天知、地知、我知、子知,何谓无知? ——选自《后汉书·杨震传》
l 53、君者舟也,人者水也。——选自《后汉书·皇甫规传》
l 54、死者不可复生,来着犹可救也。 ——选自《后汉书·和帝纪》
l 55、不入虎穴,焉得虎子。——选自《后汉书·班超传》
l 56、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——选自《后汉书·列女传》
l 57、安贫乐道,恬于进趣。——选自《后汉书·韦彪传》
l 58、君子自强不息,斯其道也。——选自《后汉书·黄琼传》
l 59、智者弃短取长,以致其功。——选自《后汉书·王符传》
l 60、天下之祸,皆兴于内。——选自《后汉书·傅燮传》
《晋书》名句
l 61、荆山之璞,不琢不成其宝。——选自《晋书·景帝纪》
l 62、人有不及,可以情恕;非意相干,可以礼谴。 ——选自《晋书·卫瓘》
l 63、荣进之心日颓,任逸之情转笃。——选自《晋书·嵇康传》
l 64、静不听雷霆之声,熟视不睹泰山之形。——选自《晋书·刘伶传》
l 65、寒暑渐于春秋,隆替起于得失。——选自《晋书·郤冼传》
l 66、吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖先生吾著鞭。——选自《晋书·刘琨传》
l 67、太刚则折,至察无徒。——选自《晋书·周顗传》
l 68、义感君子,利动小人。 ——选自《晋书·苻登传》
l 69、英睿当乱而不移,忠贤临危而尽节。——选自《南齐书·齐高帝萧道成本纪》
l 70、尺蠖之屈,以求伸也。——选自《南齐书·孔稚珪传》
l 71、宁饮建业水,不食武昌鱼。 ——选自《南齐书·文学》
《魏书》名句
l 72、量己者,令终而义全;昧利者,身陷而名灭。——选自《魏书·太祖纪》
l 73、虚己以求过,明恕以思哲。——选自《魏书·高祖纪》
l 74、理有一准,则民无觊觎;法启二门,则吏多威福。——选自《魏书·废出三帝纪》
l 75、袵席不遗,簪履弗丢。 ——选自《魏书·于栗磾列传》
史记的名言名句1
1、先国家之急而后私仇也。—汉·司马迁史记
2、先考虑国家大事,然后再顾及个人恩怨。
3、至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
4、真诚所至,最坚硬的东西也会被打动。
5、疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
6、猛烈的大风中展现草的刚劲,引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
7、静以修身,俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
8、宁静修身,节俭修养品德。
9、救寒莫如重裘,止谤莫如自修。—晋·陈寿
10、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了,想制止别人,没有比加强自身的道德修养更有效的了。
11、人谁不死?死国,忠义之大者。—晋·陈寿
12、人谁能不死,为国捐躯,大忠大义。
14、不辞劳苦,默默贡献,至死方休。
15、丹可磨而不可夺其色,兰可燔而不可灭其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。—北齐·刘昼刘子
16、朱砂可以被研磨但不能改变它的红色,兰草可以被焚烧但不能消除它的芳香,玉可碎但不能改变它的洁白,金可融但不能改变它的'刚韧。引申
17、指坚贞的品格永不会改变。
19、接受正确的意见如登山一样的难,接受错误的意见像崩山一般容易。
20、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
21、石头可以被击碎,但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
22、贵人而贱己,先人而后己。—礼记·坊记
23、尊重他人胜过自己,先为别人着想。
24、不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
25、虽穷困潦倒仍保持人格尊严,不接受带侮辱性的施舍。
史记的名言名句2
先国家之急而后私仇也。—汉·司马迁史记
先考虑国家大事,然后再顾及个人恩怨。
至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
真诚所至,最坚硬的东西也会被打动。
疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
猛烈的大风中展现草的刚劲,引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
静以修身,俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
宁静修身,节俭修养品德。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。—晋·陈寿
人谁不死?死国,忠义之大者。—晋·陈寿
人谁能不死,为国捐躯,大忠大义。
鞠躬尽瘁,死而后已。—三国·诸葛亮后
不辞劳苦,默默贡献,至死方休。
丹可磨而不可夺其色,兰可燔而不可灭其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。—北齐·刘昼刘子
朱砂可以被研磨但不能改变它的红色,兰草可以被焚烧但不能消除它的芳香,玉可碎但不能改变它的洁白,金可融但不能改变它的刚韧。引申
指坚贞的品格永不会改变.
从善如登,从恶如崩。—国语·周语
接受正确的意见如登山一样的难,接受错误的意见像崩山一般容易。
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
石头可以被击碎,但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
贵人而贱己,先人而后己。—礼记·坊记
尊重他人胜过自己,先为别人着想。
不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
虽穷困潦倒仍保持人格尊严,不接受带侮辱性的施舍。
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