曾巩的词有哪些 曾巩最有名的一首词
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
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曾巩的古诗有多少
曾巩诗词全集共计449首
《咏柳》
《趵突泉》
《西楼》
《读书》
《秋怀》
《城南二首》
《城南二首》
《诗一首》
《秋日》
《秋夜》
《甘露寺多景楼》
《凝香斋》
《离齐州后五首》
《离齐州后五首》
《离齐州后五首》
《离齐州后五首》
《离齐州后五首》
《喜晴》
《杂诗五首》
《杂诗五首》
《杂诗五首》
《杂诗五首》
《杂诗五首》
《句》
《句》
《句》
《句》
《句》
《荔枝四首》
《荔枝四首》
《荔枝四首》
《荔枝四首》
《上杜相三首》
《上杜相三首》
《上杜相三首》
《喜雨》
《秋怀二首》
《秋怀二首》
《少年》
《答裴煜二首》
《答裴煜二首》
《读孟子》
《寄致仁欧阳少师》
《菊花》
《菊花》
《苦雨》
《送任逵度支监嵩山..》
《扬颜》
《咏史二首》
《咏史二首》
《咏史二首》
《咏史二首》
《尝新茶》
《浮云楼和赵嘏》
《汉阳泊舟》
《胡太傅挽词二首》
《胡太傅挽词二首》
《黄金》
《寄孙正之二首》
《寄孙正之二首》
《寄献新茶》
《简翁都官》
《江上怀介甫》
《金山寺》
《明妃曲二首》
《明妃曲二首》
《南轩》
《仁宗皇帝挽词三首》
《仁宗皇帝挽词三首》
《仁宗皇帝挽词三首》
《上元》
《西湖二首》
《西湖二首》
《喜雪二首》
《喜雪二首》
《戏书》
《戏书》
《岘山亭置酒》
《余杭久旱赵悦道入..》
《余杭久旱赵悦道入..》
《杂诗四首》
《杂诗四首》
《杂诗四首》
《杂诗四首》
《至荷湖二首》
《至荷湖二首》
《赏南枝》
《百花台》
《酬强几圣》
《慈圣光献皇太后挽..》
《慈圣光献皇太后挽..》
《冬夜即事》
《杜鹃》
《过零壁张氏园三首》
《过零壁张氏园三首》
《过零壁张氏园三首》
《韩玉汝使归》
《和酬赵宫保致政言..》
《和酬赵宫保致政言..》
《华不注山》
《寄晋州孙学士》
《寄赵宫保》
《郡斋即事二首》
《郡斋即事二首》
《李节推亭子》
《麻姑山送南城尉罗..》
《茅亭闲坐》
《南湖行二首》
《南湖行二首》
《千丈岩瀑布》
《签所劝灸》
《水西亭书事》
《送高秘丞》
《送韩延评》
《送觉祖院明上人》
《送双渐之汉阳》
《送王补之归南城》
《送郑州邵资政》
《题修广房》
《桐树》
《写怀二首》
《写怀二首》
《谒李白墓》
《英宗皇帝词二首》
《英宗皇帝词二首》
《咏雪》
《咏雪》
《游金山寺作》
《赠弹琴者》
《赠护仁监院》
《赠张济》
《八月二十九日小饮》
《百花堤》
《雹》
《碧莲池》
《陈祁秀才园亭》
《池上即席送况之赴..》
《酬材叔江西道中作》
《酬介甫还自舅家书..》
《答葛蕴》
《代书寄赵宏》
《刁晾纯挽歌词二章》
《刁晾纯挽歌词二章》
《丁元珍挽词二首》
《丁元珍挽词二首》
《方推官寄新茶》
《合酱作》
《和陈郎中》
《和贡甫送元考元考..》
《和张伯常岘山亭晚..》
《洪州》
《鸿雁》
《会稽绝句三首》
《会稽绝句三首》
《会稽绝句三首》
《寄顾子敦》
《寄齐州同音》
《寄舍弟》
《寄孙正之》
《寄孙之翰》
《寄王荆公介甫》
《寄王乐道》
《简景山侍御》
《靖安县幽谷亭》
《静化堂》
《静化堂》
《隆中》
《路中对月》
《乱山》
《论交》
《亲旧书报京师盛闻..》
《青青间青青》
《青云亭闲望》
《秋日感事示介甫》
《秋声》
《鹊山》
《上人》
《升山灵岩寺》
《首夏》
《送陈郎中还京兼过..》
《送陈商学士》
《送程殿丞还期》
《
送丰稷》
《送关彦远赴河北》
《送李莘太博》
《送钱生》
《送徐竑著作知康州》
《送英州苏秘丞》
《送章婺州》
《宿尊胜院》
《题关都官宅》
《庭桧呈蒋颍叔》
《西湖纳凉》
《西园席上》
《喜晴赴田中》
《薛老亭晚归》
《雪后》
《雪后同徐秘丞皇甫..》
《一昼千万思》
《尹师鲁》
曾巩的诗词
曾巩的诗词如下：
《城南》雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
《赠黎安二生序》赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。
曾巩诗词
《西湖二首其一》湖面平随苇岸长，碧天垂影入清光。一川风露荷花晓，六月蓬瀛燕坐凉。沧海桴浮成旷荡，明河槎上更微茫。何须辛苦求人外，自有仙乡在水乡。
《离齐州后五首其一》荷气夜凉生枕席，水声秋醉入帘帏。一帆千里空回首，寂寞船窗只自知。
《圣贤》圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
《上元》金鞍驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。明月满街流水远，华灯入望众星高。风吹玉漏穿花急，人近朱阑送目劳。自笑低心逐年少，只寻前事捻霜毛。
曾巩简介
《西湖纳凉》问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明。鱼戏一篙新浪满，鸟啼千步绿阴成。虹腰隐隐松桥出，鹢首峨峨画舫行。最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。
《城南二首其一》水满横塘雨过时，一番红影杂花飞。送春无限情惆怅，身在天涯未得归。
《尝新茶曾巩》麦粒收来品绝伦，葵花制出样争新。一杯永日醒双眼，草木英华信有神。
赏南枝
《赏南枝》暮冬天地闭，正柔木冻折，瑞雪飘飞。对景见南山？岭梅露、几点清雅容姿。丹染萼、玉缀枝。又岂是、一阳有私。大抵是、化工独许，使占却先时。霜威莫苦凌持。此花根性，想群卉争知。贵用在和羹，三春里、不管绿是红非。攀赏处、宜酒卮。醉捻嗅、幽香更奇。倚阑干、仗何人去，嘱羌管休吹。
曾巩（1019年-1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
曾巩有那些诗词？
仅供参考曾巩诗全集【冬望】
霜余荆吴倚天山，铁色万刃光�开。麻姑最秀插东极，一峰挺立高嵬嵬。我生智出豪俊下，远迹久此安蒿莱。譬如骅骝踏天路，六辔岂议收驽骀。巅崖初冬未冰雪，藓花入履思莫裁。长松夹树盖十里，苍颜毅气不可回。浮云柳絮谁汝碍，欲往自尼诚愚哉。南窗圣贤有遗文，满简字字倾琪瑰。旁搜远探得户牖，入见奥作何雄魁。日令我意失枯槁，水之灌养源源来。千年大说没荒冗，义路寸土谁能培。嗟予计真不自料，欲挽白日之西颓。尝闻古者禹称智，过门不暇慈其孩。况今�人冒壮任，力蹶岂更余纤埃。龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢宗与雷。著书岂即遽有补，天下自古无能才。
【一鹗】
北风万里开蓬蒿，山水汹汹鸣波涛。尝闻一鹗今始见，眼驶骨紧精神豪。天昏雪密飞转疾，暮略东海朝临洮。社中神狐倏闪内，脑尾分磔垂弓�。巧兔狞鸡失草木，勇鸷一下崩其毛。窟穴呦呦哭九子，帐前活送双青猱。啁啾燕雀谁尔数，骇散亦自亡其曹。势疑空山竭九泽，杀气已应太白高。归来�嵬载俎豆，快饮百瓮行春醪。酒酣始闻壮士叹，丈夫试用何时遭。
【宿尊胜院】
朝寒陟山�且，宵雨集僧堂。蔽衣盖苦短，客卧梦不长。鸣风木间起，枯槁吹欲僵。向来雪云端，叶下百刃隍。起攀苍崖望，正受万虑戕。岁运忽当尔，我颜安得芳。传闻羡门仙，飞身憩苍苍。谁能乞其灵，相与超八方。
【苦雨】
雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊。扬州青铜不在照，应有白须添数茎。
【里社】
郊天社地君所重，翦秸�匏微得供。秦皇汉帝陋古初，桀�殊坛倾力奉。年年属车九重出，羽卫千人万人从。黄金日搜尽崖窟，飞樯走�华夷动。马蹄路南村有社，里老邀神迎且送。荒林破屋风雨入，野鼠山狐狼藉共。何言茅箸古瓦瓯，稻饭豚蹄人得用。
【南源庄】
床上不废看青山，门前便踏南涧路。绕墙顿失车马喧，岸帻日得沧洲趣。尝嗟秋蓬转，未有茅屋据。对此耳目新，始觉精爽聚。沧溟未可泛舟入，雁荡谁能胝足去。医闾在夷蛮，罗浮苦烟雾。子真自爱谷口家，孔丘老亦洙泗住。吾能放意游八极，此兴久与前贤附。悄然怪我思虑深，已欲摧倒闻猿树。眼前了了破青坂，屈椽小栋随时具，野柔川深春事来，笋鞋瞑戛青云步。秫田试犊耕早风，茗圃分篮摘宵露。竹林扫月散�葛，雪艇搜溪出鲂�与。帽尘便可临水濯，里斗何妨闭门拒。介推母厌俗，久思颠崖住不顾。梁鸿妻亦高，能快穿衣与藜茹。成家倘已嫁诸妹，有立不忧吾弟孺。攘攘天地间，万类殊好恶。欢合无一非，睽穷有百牾。吾独安能逐毛发，饮泉食力从所慕。
【论交】
德操庞公林下时，入门岂复知客主。夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许。世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤。
【南轩】
木端青崖轩，惨淡寒日暮。鸣鸠已安巢，飞鹊尚求树。物情限与夺，兹理奚以据。谅知巧者劳，岂得违所赋。久无胸中忧，颇识书上趣。圣贤虽山丘，相望心或庶。
【多景楼】
欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。云乱紫光浮紫翠，天含山气入青红。
一川钟呗淮南月，万里帆樯海外风。老去衣襟尘土在，只将心目羡冥鸿。
【秋怀】
天地四时谁主张，纵使群阴入风日。日光在天已苍凉，风气吹人更憀栗。树木惨惨颜色衰，燕雀啾啾群侣失。我有愁轮行我肠，颠倒回环不能律。我本孜孜学诗书，诗书与今岂同术。智虑过人只自仇，闻见于时未裨一。片心皎皎事乖背，众醉冥冥势凌突。出门榛棘不可行，终岁蒿藜尚谁恤。远梦频迷忆故人，客被初寒卧沉疾。将相公侯虽不为，消长穷通岂须诘。圣贤穰穰力可攀，安能俯心为苟屈。
【清心亭记】
嘉佑六年，尚书虞部员外郎梅君为徐之萧县，改作其治所之东亭，以为燕息之所，而名之曰清心之亭。是岁秋冬，来请记于京师，属余有亡妹殇女之悲，不果为。明年春又来请，属余有悼亡之悲，又不果为。而其请犹不止。至冬乃为之记曰：
夫人之所以神明其德，与天地同其变化者，夫岂远哉？生于心而已矣。若夫极天下之知，以穷天下之理，于夫性之在我者，能尽之，命之在彼者，能安之，则万物之自外至者，安能累我哉？此君子之所以虚其心也，万物不能累我矣。而应乎万物，与民同其吉凶者，亦未尝废也。于是有法诫之设，邪僻之防，此君子之所以斋其心也。虚其心者，极乎精微，所以入神也。斋其心者，由乎中庸，所以致用也。然则君子之欲修其身，治其国家天下者，可知矣。
今梅君之为是亭，曰不敢以为游观之美，盖所以推本为治之意，而且将清心于此，其所存者，亦可谓能知其要矣。乃为之记，而道予之所闻者焉。十一月五日，南丰曾巩记。
