会当凌绝顶一览众山小是哪里 会当凌绝顶一览众山小是哪里的

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会当凌绝顶一览众山小写的是哪座山

会当凌绝顶一览众山小写的是泰山。这首诗出自杜甫的《望岳》，开头两句为岱宗夫如何，齐鲁青未了。而古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。

会当凌绝顶一览众山小 的哲理：

此句化用孔子的名言“登泰山而小天下”，蕴含深刻的含义：只有不畏艰难的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。表现出一种不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

《望岳》翻译：

泰山，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

“会当凌绝顶，一览众山小”写的是哪座山？

“会当凌绝顶，一览众山小”写的是泰山。本句诗出自唐代诗人杜甫的五言古诗《望岳》。全诗为：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文为：

五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

扩展资料：

杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐赵等地，这首诗就是在漫游途中所作。

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

参考资料来源：百度百科—望岳

会当凌绝顶一览众山小是什么地方的地名

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      “会当凌绝，顶一览众山小”指的是泰山。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

      泰山贯穿山东中部，泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南。

      泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米。

      泰山是山东丘陵中最高大的山脉，地层为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即太古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是中国最古老的地层之一。

会当凌绝顶，一览众山小写的是哪里？

会当凌绝顶，一览众山小写的是泰山。

出自：《望岳》

作者：杜甫，唐代伟大的现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大成者，与李白合称“李杜”。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

翻译：五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

赏析

公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

会当凌绝顶，一览众山小出自哪里?

唐代大诗人杜甫写过一首诗叫《望岳》，诗中这样写道：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

诗人将自己登泰山时的“豪情万丈”全部融入了诗句中。杜甫被后世称为“诗圣”，流传至今的有1500首诗歌作品，与“诗仙”李白一起，将唐朝的诗歌艺术推向了顶峰。

他的人生态度如同登山，故力求高远。这个观点，很多名人都比较认同。比如毛泽东在谈读书时说：“一个人的知识面要宽一些，有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”

站在高山上，对人心境的影响确实比较大，能顿时感觉心旷神怡，“荡胸生层云”，遂引无数文人墨客竞折腰。

比如，五岳之首的泰山，是秦汉至明清，历代皇帝的封禅之地；孔子在这里“登泰山而小天下”，山上的天贶殿宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博物馆。

再来看“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山，现存历代摩崖石刻近300处；历代文人雅士在观赏黄山美景的同时，留下了浩如烟海的文学作品，流传至今的就有两万多篇。

这个道理还可以举个现代相似的例子，美国著名导演卡梅隆在自己的电影作品《地心引力》开头部分，描绘了几名宇航员一边维修卫星，一边身处太空俯瞰美丽地球的场景，那种感觉或许比站在高山上眺望更加美妙，难怪片中的他们都发出“啧啧”赞叹声。

不过，唐代的另一位诗人刘禹锡在自己的《陋室铭》诗词中，又提出了另一种不同观点：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。…孔子云：何陋之有？”

他们凭借自身的才华在文学领域都各占有一席之地。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。