石壕吏选自哪里 石壕吏写了什么故事

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死者长已矣，存者且偷生，出自哪里？

意思是死去的人已经离我们而去了，活着的人应该要坚强得好好地活下去，让死者在天堂也能够安息。人们多用这句作为亲朋去世、天灾人祸发生时对他人或对自已鼓励的话。

1、出处：

它由“往者不可谏，来者犹可追”演化而来，出自：《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之哀！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”

2、翻译：

春秋时期，当时正处于奴隶制开始崩溃，新兴的地主阶级开始发展时期，孔子却到处在外游说，向各国宣扬他的儒家学说，因此处处碰壁。楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道:"凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危!"孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。

3、引申：

这两句话很有哲理。过去的纵然是错了，但已经无可挽回了；人只要向前看，未来的还是可以追补的。后世多用这两句作为对他人或对自已鼓励的话。

扩展资料：

类似句子：存者且偷生，死者长已矣！

原文 ：

唐代杜甫《石壕吏》

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

白话译文：活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。

“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别”出自哪里？全诗所表达的意思是什么？

出自：杜甫《石壕吏》

全诗表达的意思：《石壕吏》就是杜甫在安史之乱以后，面对人民遭受的苦难，表示深切的同情。课文主要叙述了差人乘夜来捉人，连衰老的老妇人也被抓去服役的惨事。首先介绍一下这首诗的写作背景。可能同学们往往很难理解古代诗词的意境，古代诗人常写一些感物伤怀的作品，这时候我们就应该深入了解诗作者的背景资料，去体会创作者当时的所感所想。那么在这里杜甫作为一个伟大的现实主义诗人，他中晚期的诗集中体现了当时的现实，所以在学习这首诗之前，先介绍一下这首诗的写作背景。（可以提问：是否有同学在预习的过程中了解了写作背景？）参考唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。（要求学生记录文学常识：《三吏》：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》《三别》：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）

石壕吏的写作背景

石壕吏（杜甫）

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归，

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

选自《杜诗详注》。公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪.李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望.但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转.在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃.郭子仪等退守河阳（现在河南孟州市），并四处抽丁补充兵力.杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安.石壕.潼关等地，根据目睹的现实，写了一组诗，《石壕吏》是其中的一首。 7 59年（唐肃宗乾元二年）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。[2] 当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。 这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。[2][3]

老翁逾墙走老妇出门看出自哪首诗

出自唐杜甫的《石壕吏》

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。

室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

译文

日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。

老翁越墙逃走，老妇出门查看。

官吏大声呼喝得多么凶恶，妇人大声啼哭得多么悲苦。

我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。

其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。

活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了！

家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。

因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。

虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。

立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。

夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。

天亮后我继续赶路，只能与老翁一个人告别。

石壕吏选自什么

《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。此诗在艺术上的一大特点是精炼，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪，中心突出。诗风明白晓畅又悲壮沉郁，是现实主义文学的典范之作。

《登岳阳楼》《登高》《石壕吏》选自哪里

《登岳阳楼》大历三年（768）春，杜甫由夔州出峡，因兵乱漂流在江陵、公安等地。这年冬天，杜甫从公安到了岳阳，这首诗就是登岳阳楼后所作。诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，写自己身世的凄凉孤寂，反映出诗人对时局地忧虑和关心。全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。

《登高》此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。夔州在长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。

《石壕吏》唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。

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