日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
大家好,今天本篇文章就来给大家分享无名氏的诗有哪些,以及有没有叫无名氏的诗人对应的知识和见解,内容偏长,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
七绝
〈八月桂花香〉
中秋佳节盼天伦
蓓蕾绽放奇香闻
月圆只缺嫦娥去
金桂满园待佳人
暨阳怀古二十三首 其二十三 五里亭
缪徵甲 〔清代〕
无名氏,一女郎。殉国难,骨尚香。亭五里,诗两行。拟配飨,露筋旁。
彼女子,知纲常。
感怀
周馨桂 〔清代〕
黾勉年年慕古人,穷途落魄志难伸。山中只是无名氏,世上谁为一个臣。
蹈海鲁连能有耻,穷居原宪本安贫。从今陋巷无馀事,且向烟波理钓纶。
沁园春八首 其一
蒋士铨 〔清代〕
归与归与,钟山之英,草堂之灵。看阜属蒋侯,小姑相倚,墩乃谢传,介甫何争。
一片江山,六朝金粉,著我其闲亦有情。无名氏、是南州孺子,东郭先生。
有时醉笔纵横,定题遍、江南泾翠屏。喜溪犬图书,扁舟安稳,孺人稚子,寿母康宁。
画里携家,花时载酒,吴越风光次第经。缁尘里、问驴车辛苦,名宦谁成。
言怀五首 其三
李昱 〔明代〕
魁山一茅茨,中有无名氏。头戴鹿皮冠,发白丝不理。
斋居了无事,危坐乌皮几。流观高士传,放迹心独喜。
红尘树外隔,清风竹间起。俗客不我过,其门静如水。
嗒焉似忘我,稽首南郭子。
鹧鸪天 其三
易顺鼎 〔清代〕
风语华言岂足凭。任人指定作明徵。幽兰捏造三生眷,香草流传四海朋。
骚下酒,梵旁灯。凡情艳想两俱冰。梦游仙曲无名氏,心出家庵有发僧。
《山歌》明 无名氏
不写新词不写诗,一方素帕寄心知。心知接了颠倒看,横也丝来竖也丝。这般心事有谁知!
才名少与斗山齐,三考中书日已西。回首湘江春草绿,鹧鸪啼罢子规啼。
《京师人为严嵩语》明 无名氏
可笑严介溪,金银如山积,刀锯信手施。尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时。
《磻溪歌》 明 无名氏
短杆长线守磻溪,这个机关那个知。只钓当朝君与相,何尝意在水中鱼。
《桃话冷落》 明 无名氏
桃花冷落被风飘,飘落残花过小桥。
桥下金鱼双戏水,水边小鸟理新毛。
毛衣未湿黄梅雨,雨滴江梨分外娇。
娇姿常伴垂杨柳,柳外双飞紫燕高。
高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。
绦丝玲珑香佛手,手中有扇望河潮。
潮平两岸风帆稳,稳坐舟中且慢摇。
摇入西河天将晚,晚窗寂寞叹无聊。
聊推纱窗观冷落,落云渺渺被水敲,
敲门借问天台路,路过小桥有断桥,桥边种碧桃。
明无名氏的话,应该是有很多的,也不尽是同一个人。我所知道的有关明代无名氏的诗词就这几首。希望对你有帮助。
《古诗十九首》
梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的十九首五言诗。它们不是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗。
“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。
无名氏是一批作诗而未留名的诗人的统称。
无名氏写的诗,内容大多数是写夫妇之间或朋友之间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出及时行乐的思想。语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。
无名氏源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中,常用张三、李四、某君、某某、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。
无名氏的诗词全集
《陶渊明传》、 《歧路亡羊》 、《任元受事母尽孝》、 《习惯说》 、《司马光砸缸》、 《九方皋相马》 《蛙与牛斗》 、《余音绕梁》、《江南》《长歌行》、《别诗》、《步出城东门》、《刺巴郡守诗》。