七步诗有哪些 七步诗有哪些四字成语

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七步诗有几首？

只有曹植的《七步诗》

典出南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。

曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。因为曹植和曹熊（第四儿子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被压进朝廷。曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求饶，曹丕便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，曹植就念了这首七步诗。曹丕被诗句打动，不忍心伤害弟弟，便饶恕了他。

七步诗有几句？

《七步诗》

【三国·魏】曹植

煮豆持作羹，

漉菽以为汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急？

附:

【现代《七步诗》】——是后人所改

【三国·魏】

曹植

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

[编辑本段]注释

漉（lù）：过滤。

菽(shū)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎，即豆秸。

釜：锅。

持：使用、用来。

燃：燃烧,

煎：煎熬。

本：原本。

[编辑本段]翻译

煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？

附注：

漉菽以为汁中的“菽”，只要是出自正版的《世说新语》，没有作“豉”的。至于流传的其他诗歌版本，可附注说明，不应列在《世说新语》的书名之后。

本自同根生中的“自”，有版本为“是”，疑为今人修改，不如“自”字好！

萁在釜下燃有“在”，有版本作“向”。

另有别本《七步诗》为四句（是后人所改），以《三国演义》为代表，首句为“煮豆燃豆萁”，第三句为“本是同根生”。

苏教版小学语文，人教大纲版语文课本第十二册第十课古诗三首中为“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”

是6句

七步诗有哪些

《七步诗》只有一首，是三国时期魏国诗人曹植作的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满。

原文：

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

白话译文：

煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

扩展资料

这首诗包含着一个是我国家喻户晓的故事：曹丕即位，是为魏文帝，对其弟曹植非常嫉恨，竟逼迫他在七步之内作诗一首，不然就“行大法”（杀头）。曹植一步一吟，七步完成。

这首诗的真实性至今争论不休。从当时至今，曹植的诗文集中都没有收录这首诗。这个故事最早见于《世说新语・文学》，这是一本“志人小说“，成书时间又是在曹丕称帝（220年）后两百多年的宋元嘉九年至元嘉二十一年间(432-444)了，自然不一定可靠了。

不过曹植后人又接受《七步诗》的真实性。北齐皇建二年，曹植的十一世孙曹永洛奏请朝廷，在鱼山（山东东阿）为曹植建庙，以供子孙祭祀，隋文帝开皇十三年(593年)立碑，此即《曹植庙碑》。

从历史的背景看，曹操最属意的自然是那位善于称象的曹冲，可惜13岁便夭折了。后来曹操似乎有意在继室卞氏所生的曹丕、曹彰、曹植中寻找接班人，还认为曹植在诸子中“最可定大事”。

曹丕会有怎样的心思，也就不难明白了；他掌权后，曹彰在黄初四年来京述职期间，不明不白地“暴薨”；和曹植颇有交往的丁仪、丁廙被杀甚至绝了后。因而人们宁可相信这《七步诗》。

★★★有没有关于七步诗的诗词

原诗:

七步诗

[三国·魏]曹植

煮豆持作羹,

漉豉以为汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急。

有关七步诗的诗词有:

《鹧鸪天·撩乱江云雪欲飞》

年代:宋 作者: 王之望

撩乱江云雪欲飞。小轩幽会酒行时。

佳人喜得鸳鸯侣，豪客争题鹦鹉词。

歌舞地，喜追随。歙州端恨外迁迟。

谪仙狂监从来识，七步初看子建时。

《临江仙·须信乾坤如逆旅》

年代:宋 作者: 林正大

须信乾坤如逆旅，都来一梦浮生。夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。座上群公皆俊秀，高谈幽赏俱清。飞觞醉月莫辞频。休论金谷罚，七步看诗成。

《和府帅相公》

年代:唐 作者: 薛能

竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。

君看将相才多少，两首诗成七步间。

《赠墨林曹大崧》

年代:宋 作者: 文天祥

巍峨幼妇碑，伶俜七步诗。

又得墨林墨淋漓，凑作曹家三绝奇。

《逢曹子敬知录三首》

年代:宋 作者: 董嗣杲

相逢愁醉霅溪西，老却陈思七步诗。

二十年前亲擢第，孤忠曾际穆陵知。

《席上次表臣韵以遗明之仍督其和章》

年代:宋 作者: 李处权

一日须倾三百杯，新年物色兴悠哉。

应怜远客此流落，故有幽人常往来。

楮刻三年殊未就，诗成七步可须催。

平生信笔多狂简，从此方知所以裁。

《寄翰苑所知》

年代:宋 作者: 宋无

多士富文治，明良际盛时。

骚坛先佩印，策阵已搴旗。

西极蹄千里，南溟翼四垂。

疾雷天地板，崩岳鬼神移。

学过三都赋，神超七步诗。

......

《李与贤来访，自言所居幽胜，甚似剡溪。因以》

年代:宋 作者: 杨万里

玉壼冰段露金茎，未抵闲居五咏清。

休道曹诗成七步，不须三步已诗成。

幼儿古诗七步诗有哪些?

古诗七步诗只有一首，原文如下：

《七步诗》

曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

译文：

煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

作者介绍

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。

其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。

曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。

文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

曹植《七步诗》有哪两个版本?

曹植《七步诗》两个版本介绍如下：

《七步诗》脍炙人口版本如下：

曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

译文：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

版本二：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

译文：煮豆持作羹，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。本自同根生，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

文学赏析：

流传最广的一首诗只有四句，一共二十个字，诗人把内心的那种悲痛之情，以一种非常的伤感的口吻描写的淋漓尽致。也正是由于这首诗，使得最终曹丕放过了他，也让他捡回了一条命。

那曹植的这首诗其实写得很直白，诗人也没有什么高超的表现手法，完全是以一种白描的方式来描写，可是他的这种描写，也立马使得这首诗显得更加的深刻，也更加的感人，通篇更是营造出了一种感伤之怀。这也正是曹植最为令人感动的一个地方，虽然只是七步成诗，但是同样的感人肺腑。

另一个版本则是有三句，尽管意思相同，但是写得更没有这么简练，不过也是同样的描写的很深情，也非常的悲痛，所以两个版本，所呈现出来的意思是一样，但是在创作手法，则是又有些许的不同。

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