古代回答是怎么说 回答 古文怎么说

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怎么用文言文回复

1. 用文言文怎么回答“能知道你芳名否

如果是比自己年龄稍大的就说：请问先生尊姓大名。

如果年龄与自己的父辈，祖辈相当的就说：这位老伯，老丈，高姓大名。

如果比自己年龄小的就说：请问这位公子尊姓大名。

自己同龄人就说：兄台尊姓大名。

1、文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

2、文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

3、“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。

4、在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

古代大臣回答是要怎么说

一般皇帝的皇后去世，皇帝要至少等待一段时间。大臣们会说“长秋宫久旷”，意思就让皇帝知道一个国家不能没有母仪天下的皇后。如北宗真宗赵恒，她的第一个皇后郭氏去世了。这个郭皇后为人很贤淑，一般不问及国家大事。每回皇帝与他商谈这类事情，皇后总是避而不谈。皇后认为后宫干政不是国家之福。她的去世，使得真宗很忧伤。在册立皇后人选上，不少人支持出身名门的沈才人（她是宰相沈伦的孙女）。赵恒尽管也比较喜欢沈才人为人端庄、文静、温和，但是更愿意立出身不高的刘娥为皇后。宰相刘旦也不太愿意，但是细想皇帝拿定的注意，很难使他改变。在刘旦的催促下，大中祥符五年底，刘娥如愿以偿成为赵恒的皇后。刘娥尽管出身不高，但是为人聪慧有才华。还没为皇后之前，就与真宗批阅章疏到深夜。成为皇后以后，经常参与大事的决策。皇帝身体不舒服，刘娥就代替他听政，回来后把原原本本详细告诉他。

古代朝廷说"是"这个字怎么说

古代朝廷说"是"这个字分别有诺、喳，这个要具体看哪个朝代。

喳是清朝电视剧中臣工回答皇帝时的用语，表示意思是“是”。

但请注意，在历史上应该回答的是“（口庶），读音为zhe，喳是错误的。

诺 是春秋，战国时期里，表示“是、遵命”的意思。

秦朝时期，秦国不是"嗨"。而是“呵”，表示“是、明白、知道了”的意思。

包括清朝，清朝里，满洲族说“遮！”，汉族说“遵命”。

古时候的下级应答上级的称呼为“喳、诺、是”，我想问问还有哪些词？

首先 区别一下。

喳 是满语，表示 “是、遵命”的意思。 标准读音是“zhe”。

诺 是春秋，战国时期里，表示“是、遵命”的意思。

秦朝时期，秦国不是"嗨"。而是“呵”，表示“是、明白、知道了”的意思。

其实都一样，下级回答上级命令的时候，都使用“是、明白、知道、遵命”等词。

朝代么，我也不太清楚，很多古代小说里，明清之类的都用 “遵命”。 唐宋好像也是“遵命”。

除了汉朝以外，其他朝代都用 “遵命”多一点吧。

包括清朝，清朝里，满洲族说“遮！”，汉族说“遵命”。

古代说“是”都是怎么说的，比如诺，喳，遮

1、诺

释义： 答应的声音。

引证：春秋战国·孔子及其弟子《论语·阳货》：诺，吾将仕矣。

译文：是啊！我将要去做官了。

2、唯

释义：叹词，指地位或者辈分低的人对地位高或者辈分高的人的应答。

引证：战国·孔子的弟子及再传弟子《论语·里仁》：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”

译文：孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯起来。”曾参答道：“是的。”

3、嗻

释义：旧时仆役对主人或宾客的应诺声，表示“是”之意

引证：现代·舍人《宦海》：早有两三个家人答应了一声嗻，走进来垂手伺候。

译文：早就有两三个家里的仆人应了一声“是”，走进了垂着手在身旁侧后了。

4、喳

释义：指清代仆役对主人的应诺声。

引证：清·刘鹗 《老残游记》：只见那家人连声应道:“喳!喳!”回头就去了。

译文：只见那家的人连声回应着：“是的、是的！”转过身就跑回去了。

5、遵命

释义：谓遵照上级或对方的嘱咐办事。

引证：《红楼梦》第二六回：冯紫英笑道：“这又奇了，你我这些年，那一回有这个道理的？实在不能遵命。”

译文： 冯紫英笑着回答道：“这又奇怪了，我跟你相处这么多年了，什么时候有这个道理了？这件事我真的不能按照你的指示来办。”

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