人生无根蒂飘如陌上尘是什么意思 人生无根蒂飘如陌上尘的意思是什么

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人生无根蒂，飘如陌上尘 的意思

意思是人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。

出自陶渊明的《杂诗》的第一首，《杂诗·人生无根蒂》。作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。

全诗如下：

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

译文如下：

人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。

来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。

美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。

作品注释

①蒂（dì帝）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。

②此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

扩展资料：

“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。

“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。

这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。

“落地为兄弟，何必骨肉亲？”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。

“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。

参考资料来源：百度百科——杂诗·人生无根蒂

人生无根蒂飘如陌上尘全诗有什么二元对立吗

没有。

“人生无根蒂，飘如陌上尘”运用了比喻的修辞手法，这句的意思是人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土，表达了作者人生之无常，生命之短暂的感慨。与整首诗的基调相符，并不存在对立的情况。

杂诗是一组咏怀诗，多叹息旅途行役之苦，咏家贫年衰及力图自勉之意，表现了作者归隐后有志难酬的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。

请教：人生无根蒂，飘如陌上尘.是什么

人生是什么？隐居山林的陶渊明说：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”这是陶渊明《杂诗十二首》中第一首中开首两句。人生如浮萍，没有根底，其实，浮萍也是有根的，只是这根不是深扎于土，而是飘漾于水，从流动的水中吸取养料。而陶渊明诗中的人生，并非浮萍，那是真正的无根之物，没有根，被风一吹，便飘飞在空中，犹如路上的灰尘。陶渊明诗中所谓“人生”，其实比现代人理念中的人生涵义更广，也可以理解为生命吧。如果生命和人生果真如此，生而无根，飘如灰尘，那天下芸芸众生便可怜可哀之极了。人生果真无根？落叶飘飞最终还是归根，陶渊明的人生其实也是作了回答，在乡村田园，在老百姓的生活中，他找到了自己的归宿。

人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐分转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲。这句是什么意思？

人生无根蒂，飘如陌上尘。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。

分散逐分转，此已非常身。是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

落地为兄弟,何必骨肉亲。是说何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？意思是世人都应当视同兄弟。 得欢当作乐,斗酒聚比邻。是说遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

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