磬折欲何求什么意思,磬折古义

大家好，关于磬折欲何求什么意思很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于磬折古义的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

曹植《箜篌引》里的 ``久要不可忘 薄终义所尤`` 这句什么意思

久要：旧的。尤：非。“薄终义所尤”言对朋友始厚而终薄是道义所不许的。以上二句是说交友的正道，也是立身处世的正道。

谦谦君子德，磬折欲何求下一句是什么？

这是两句拼起来的诗。

前半句 谦谦君子德:

谦谦君子德，磬折欲何求。

出自两汉曹植的《箜篌引 / 野田黄雀行》

解释:那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。

后半句 灼灼有辉光:

昔日繁华子，安陵与龙阳。

夭夭桃李花，灼灼有辉光。

出自魏晋阮籍的《咏怀八十二首》

人物：安陵与龙阳。

安陵与龙阳是战国时代两个著名的同性恋。安陵君的故事出自《战国策·楚策》，龙阳君的故事则见《战国策·魏策》。

夭夭桃李花，灼灼有辉光。当年他们真是像春天茂盛的、美丽的桃花和李花一样，真正那样的鲜明，那样的有光彩。

所以亲爱的，你懂什么意思了吗？'ωˉ

·曹植 箜篌引 的译文 急急急！！！

箜篌引⑴

曹植

置酒高殿上，

亲交从我游。⑵

中厨办丰膳，

烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨，⑶

齐瑟和且柔。⑷

阳阿奏奇舞，⑸

京洛出名讴。⑹

乐饮过三爵，

缓带倾庶羞。⑺

主称千金寿，

宾奉万年酬。

久要不可忘，

薄终义所尤。⑻

谦谦君子德，

磬折欲何求？⑼

惊风飘白日，⑽

光景驰西流。⑾

盛时不再来，

百年忽我遒。⑿

生存华屋处，

零落归山丘。

先民谁不死，⒀

知命复何忧？

【作者】

　192－232，字子建，曹丕同母弟，曾封陈王，死棱谥思，故世称“陈思王”。少聪敏，有才华，很受曹操宠爱，一度想立为太子。曹丕即位后，对他甚是猜忌，多方迫害，不得参预政事。最后郁郁而死。年仅四十一岁。他是建安时期　成就最高的文学家，诗风华美，骨气奇高。散文和辞赋亦清丽流畅。今有《曹子建集》传世。

【注释】

　⑴本篇是《相和歌·瑟调曲》歌辞，前半是宴饮的描写，后半是议论。本篇又　题为《野田黄雀行》。“箜篌”，乐器名，体曲而长，二十三弦。　⑵亲交：亲近的友人。　⑶秦筝：筝是弦乐器。古筝五弦，形如筑。秦人蒙恬改为十二弦，变形如瑟。唐以后又改为十三弦。　⑷齐瑟：瑟也是弦乐器，有五十弦，二十五弦，二十三弦，十九弦几种。在齐国临淄这种乐器很普遍。　⑸阳阿：《淮南子·俶真训》注以为人名，梁元帝《纂要》（《太平御览》卷五六九引）以为古艳曲名，这里用来和“京洛”相对，是以为地名。《汉书·外戚传》说赵飞燕微贱时属阳阿公主家，学歌舞。这个阳阿是县名，在今山西省凤台县西北。　⑹京洛：即“洛京”，指洛阳。　⑺缓带：解带脱去礼服换便服。庶羞：多种美味。　⑻久要：旧的。尤：非。“薄终义所尤”言对朋友始厚而终薄是道义所不许的。以上二句是说交友的正道，也是立身处世的正道。　⑼磬折：弯着身体像磬一般。这是恭敬的样子。君子谦恭虚己非有所求于人。何求：言无所求。　⑽惊风：疾风。　⑾光景：指日、月。　⑿遒：迫近。　⒀先民：过去的人。

【品评】

　这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深　刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求　交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。

这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。

诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。

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