谁能将旗鼓,谁能将旗鼓,一为取龙城电影编剧打一谜语
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
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唐诗三百首沈佺期的《杂诗》是律诗还是古体诗？
沈佺期的杂诗有三首，其中有一首被蘅塘退士收录入了《唐诗三百首》：
闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。
这首诗在《唐诗三百首》的五律目录中，这三首都是标准的五言律诗。
一、七句标准律句，锦鲤翻波是律句的一种变格
我们知道格律诗有四种基本句式。这首五言律诗的八句中，有七句是标准的基本句式。
闻道黄龙戍，频年不解兵。平仄平平仄 平平仄仄平
可怜闺里月，长在汉家营。 仄平平仄仄 平仄仄平平
少妇今春意，良人昨夜情，也是标准句式：仄仄平平仄，平平仄仄平。
最后一句：一为取龙城，仄仄仄平平，也是标准的律句
容易引起的问题的是：谁能将旗鼓。如果将是仄声，那么这里是锦鲤翻波，平平仄平仄，一种律句的变格。
如果是平声，平平平平仄。这就不是律句了。
是平平平平仄呢？还是平平仄平仄呢？
二、谁能将旗鼓，多音字的判断
“将”这个字，有平仄两声。在古诗词中，仄声的将，一般是将帅的意思。将要的意思，一般做平声。
这首诗肯定是去言律诗，因此谁能将旗鼓，是律句变格：平平仄平仄。刚才说了，这种句式叫做锦鲤翻波。将，自然仄声。
因为，仄声的“将”，除了将帅以外，也有其他的意思。
例如张鷟《游仙窟》诗中也有“将”，相将，在这里伴随之意：
极目游芳苑，相将对花林。露净山光出，池鲜树影沉。 落花时泛酒，歌鸟或鸣琴。是时日将夕，携樽就树阴。
还有一个比较常见的用法，是率领、统帅之意：
将荆州之军。——《三国志·诸葛亮传》
葛婴将兵。——《史记·陈涉世家》
其马将胡骏马而归。——《淮南子·人间训》
将荆州之军，将军这个名词，其本意不就是率领军队吗？
这种用法在诗中不太常见，但是这首诗中，“谁能将旗鼓”，即谁能统帅军队的意思。
三、沈佺期杂诗的另外两首
沈佺期的杂诗有三首，都是闺情诗，丈夫在外戍边征战，“少妇”在家中思念“良人”。基本一个意思，用了三种方式表达。
闻道黄龙戍，是其中的第三首，前两首也是两首五律。第一首也有特点，前三联都对仗：
落叶-惊-秋妇，高砧-促-暝机。蜘蛛-寻-月-度，萤火-傍-人-飞。清镜-红埃-入，孤灯-绿焰-微。怨啼能至晓，独自懒缝衣。
其二首是比较少见的偷春体，第一联和第三联对仗，第二联不对仗。：
妾家-临-渭北，春梦-著-辽西。何苦朝鲜郡，年年事鼓鼙。燕来-红壁-语，莺向-绿窗-啼。为许长相忆，阑干玉箸齐。
第一联本不需要对仗，但是对了仗，就像春天里先偷偷开放的梅花，因此被称为偷春体。偷春体的颔联不对仗，像杂诗第一首，前三联都对仗就不是偷春体了。
渭北：即渭水北岸，这里借指长安。辽西，指辽河以西一带，这里濒临高丽。和第一首的黄龙戍一样，都是东北方向。
结束语
沈佺期是唐高宗以及武则天称帝时期的著名诗人，他和宋之问、杜审言等人对于格律诗的推广做出了巨大的贡献。
在《唐诗三百首》中，有一首初唐少见的七言律诗《独不见》，也是沈佺期的作品。因为这首诗用了乐府古题，因此被列入了乐府诗类别里。
@老街味道
谁能将旗鼓，一为取龙城。
杂诗
沈佺期
闻道黄龙戍①，频年不解兵②。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将③旗鼓，一为取龙城。
注释
①黄龙戍：即黄龙冈，在今辽宁省开原县西北，唐时在此戍兵。
②解兵：撤兵，休战。
③将：率领。
名家点评
此诗以儿女之情，写征戍之苦，充满着非战色彩。着眼在一“怜”字，说得非常蕴藏。有人评佺期的近体诗，吞吐含芳，安详合度，此诗就有这种风格。(喻守真)
一气转折，而风格自高，此初唐不可及处。(高步瀛)
赏析
“杂诗”类似于“无题”诗，沈佺期写有《杂诗》三首，这篇是第三首。此诗描写了边塞战争给百姓带来的灾难，表达了怨战之情。艺术上臻至较高境界，是诗苑名篇。
首联交代了边塞战事不息是致征人远戍、家人分离的原因，表达了诗人的怨战情绪；颔联借明月普照于世，形象地描绘了思妇对征夫的深切思念；颈联写两地相思。妻子日日回忆昨夜情，长期遭受着思念的折磨，表达了感情之深，体现了思念之切。尾联抒写少妇的愿望。夫妻分离的原因是边塞战争，少妇的心里盼望着频年不解的战争尽快结束，只有如此，夫妻才能早日团聚，结束长期分离的痛苦。诗以问句的形式，倍增感慨意味，把诗人内心的哀怨表达得更加淋漓。
这首诗的构思精巧别致，特别是把“闺里月”与“汉家营”、“今春意”与“昨夜情”相对去写，仿如夫妻两人在相对倾诉相思之苦，流动的画面感极强。末尾一句寄望，全诗戛然而止，留下深长余味。诗人运笔纯熟，转换流畅，情与景、意与境的融合自然，思念虽苦，却并不悲戚。
有关于何时才能回家愁的诗句
1. 有关于回家的诗句
有关于回家的诗句 1.关于回家的诗句
1、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
《旅次朔方》唐代：刘皂 译文：离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。 2、乡书何处达？归雁洛阳边。
《次北固山下》唐代：王湾 译文：寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 3、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。《回乡偶书二首·其一》唐代：贺知章 译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。
我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。
他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》唐代：李白 译文：就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？ 5、阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。《题大庾岭北驿》唐代：宋之问 阴历十月的时候，大雁就开始南飞，据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，真不知何日何时，我才能遇赦归来？。
2.关于回家的诗句
诗中乡情 1.君自故乡来。
应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。
《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。
邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。
南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。
3.关于“回家”的诗句有哪些
1、君自故乡来，应知故乡事。——王维《杂诗》
2、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》
3、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之文《渡汉江》
4、客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》
5、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
6、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
7、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 ——刘皂《旅次朔方》
9、一看肠一断，好去莫回头。——白居易《南浦别》
10、想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
11、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》
12、为嫌客闷转还乡，到得还乡梦转长。——陈著《回家》
13、乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
14、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》
15、儿童相见不相识，笑问客从何处来？——贺知章《回乡偶书》
4.游子归家的诗句
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.——《九月九日忆山东兄弟》王维
2、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——《泊船瓜洲》
3、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.李白《静夜思》
4、君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？——王维《杂诗》
5、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.——《长相思》 纳兰性德.
6、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.——《天净沙 *秋思》马致远
7、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.――《秋思》张 籍
8、慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.
01.请君试问东流水，别意与之谁短长？——李白
02.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人.——王维
03.日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠.——孟浩然
04.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.——李白
05.海内存知已，天涯若比邻.——王勃
06.举头望明月，低头思故乡.——李白
07.但愿人长久，千里共婵娟.——苏轼
08.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.——王维
09.若为化得身千亿，散向峰头望故乡.——柳宗元
10.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.——李商隐
11.春风又绿江南岸，明月何时照我还.——王安石
12.不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡.——李益
13.浮云游子意，落日故人情.——李白
14.悠悠兮离别，无因兮叙怀.——徐淑
15.本知人心不似树，何意人别似花离.——萧子显
16.相见时难别亦难，东风无力百花残.——李商隐
17.相思相见知何日，此时此夜难为情.——李白
19.别后不知君远近，触目凄凉多少闷！——欧阳修
20.梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离.——周紫芝
21.惆怅晓莺残月，相别.从此隔音尘.——韦庄
22.多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节.——柳永
23.此去经年，应是良辰好景虚设.——柳永
24.离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆.——张先
25.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.——欧阳修
26.迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归.——周邦彦
27.生怕离怀别苦，多少事、欲说还休.——李清照
28.凝眸处，从今又添、一段新愁.——李清照
29.马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴.——程垓
30.何处合成愁，离人心上秋.——吴文英
31.今夜雨，定应化作相思树.——刘基
32.离人无语消魂，细雨斜风掩门.——杨慎
33.物是人非事事休，欲语泪先流.——李清照
34.因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？——柳永
35.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.——范仲淹
36.天涯倦客，山中归路，望断故园心眼.——苏轼
37.两处春光同日尽，居人思客客思家.——白居易
38.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建
39.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？——李白
40.海上生明月，天涯共此时.——张九龄
5.关于回家的诗词
十五从军征 唐 贺知章
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。
七哀.其二 王粲 汉魏
荆蛮非吾乡，何为久滞淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。
重别周尚书 庾信 南北朝
阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。
人日思归 薛道衡
入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
《渭水思秦川》 岑参
渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。
《杂诗》沈佺期
闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。
《登逍遥楼》宋之问
逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。
《渭上思归》孟郊
独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄柀δ喜ā？br
吐蕃别馆月夜 吕温
三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。
宿云梦馆 欧阳修
北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？
《赠吴之山》王间
城拆声声夜未央，江云初散水风凉；看君已做无家客，犹是逢人说故乡。
《客中夜生》袁凯琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 王昌龄《从军行》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《受降城闻笛》
故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参《逢入京使》
自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。高适《别韦参军》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。戎昱《长安秋夕》
秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。孟郊《秋夜长安病后作》
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月下忆舍弟》
洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。杜甫《春江夕望》
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。白居易《江楼闻砧》
问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。柳宗元《零陵早春》
旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。刘禹锡《南中书来》
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。韩愈《宿龙宫滩》
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。元稹《遣病十首》其十
郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二
“其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。” 白居易《答春》
“倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”柳宗元《闻黄鹂》
落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠
6.描写回家的古诗有哪些
1. 《回家》
宋 陈著
为嫌客闷转还乡，到得还乡梦转长。
密友会疏心欲折，贫家事富担难当。
秋山有态忻新雨，风叶无名怨夕阳。
此景劝君评洎取，免教诗社报凄凉。
2. 《回乡偶书》
唐 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
3. 《春日田园杂兴》
宋 感兴吟
儿结衰衣妇浣纱，暖风疏雨趱桑麻。
金桃接种连花蕊，紫竹称根带笋芽。
椎鼓踏歌朝祭社，卖薪挑花晚回家。
前村犬吠无他事，不是搜监定榨茶。
4. 《泊花石浦》
唐 刘言史
旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。
5. 《风入松·霏霏小雨恼春光》
宋 侯置
霏霏小雨恼春光。烟水更弥茫。
昨宵把酒高歌处，任一声、鸡唱清江。
憔悴杏花如许，情怀应似东阳。
宿酲犹在莫传觞。消闷苦无方。
几时玉杵蓝桥路，约云英、同捣玄霜。
冷落黄昏庭院，梦回家在三湘。
7.形容归家的心情的诗句
1. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
译：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的
毛发却已经疏落。
2. 近乡情更怯，不敢问来人。
译：越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
3. 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
译：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
4. 稚子牵衣问，归来何太迟。
译：小孩抓着衣角说，为什么回来这么晚。
5. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
译：故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
6. 低徊愧人子，不敢叹风尘。
译：母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
7. 少妇今春意，良人昨夜情。
译：今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
8. 凭添两行泪，寄向故园流。
译：请带上我的两行热泪，向着遥远的故乡奔流！
9. 阳关万里道，不见一人归。
译：阳关与故国相隔万里之遥，年年盼望却至今不能南归。
10. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
译：温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”出处：
《回乡偶书二首》贺知章（唐代）
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
“近乡情更怯，不敢问来人。”出处：
《渡汉江》宋之问（唐代）
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”出处：
《闻官军收河南河北》杜甫（唐代）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
“稚子牵衣问，归来何太迟”出处：
《归家》杜牧（唐代）
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”出处：
《除夜作》高适（唐代）
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
“低徊愧人子，不敢叹风尘”出处：
《岁暮到家/岁末到家》蒋士铨（清代）
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
“少妇今春意，良人昨夜情”出处：
《杂诗三首·其三》沈佺期（唐代）
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
“凭添两行泪，寄向故园流”出处：
《西过渭州见渭水思秦川》岑参（唐代）
渭水东流去，何时到雍州？
凭添两行泪，寄向故园流。
“阳关万里道，不见一人归”出处：
《重别周尚书》庾信（南北朝）
阳关万里道，不见一人归。
惟有河边雁，秋来南向飞。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”出处：
《泊船瓜洲》王安石（宋代）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
8.形容在外漂泊想回家的诗句
古代关于在外漂泊的诗词还是很多，常见的有：
1.我今漂泊等鸿雁，江南江北无常栖-苏轼《次韵僧潜见赠》。释义：我现在漂泊不定如同鸿雁一样，江南江北没有固定的栖息地；
2.支离东北风尘际，漂泊西南天地间-杜甫《咏怀古迹五首·其一》。释义：关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南；
3. 举头望明月，低头思故乡-李白《静夜思》。释义：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡；
4. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲—王维《九月九日忆山东兄弟》。释义：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人；
5 .人生岂得长无谓，怀古思乡共白头-李商隐《无题》。释义：人生在世，怎能什么事都不会挂怀呢？一是思乡，二是怀古，这两件事就够让人白头了；
6.望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光-独孤及《同皇甫侍御斋中春望见示之作》。释义：离家远了时，自己归心似箭的心更加难受了，况且已经两鬓斑白了。
另外，还能表达思乡之情的古诗如下：
扩展资料：
在外漂泊想回家就是指思乡，对家乡的思念，对家人的思念。
古代诗词常常借助于睹物思人进行表达。羁旅思乡诗主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。如孟浩然的《宿建德江》，温庭筠的《商山早行》，王维《九月九日忆山东兄弟》，清王士祯《江上》等。
参考资料来源：百度百科-思乡诗
"谁能将其鼓，一为取龙城"作者是谁
杂诗三首·其三
作者：沈佺期
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
形容皇室气派的诗句
1. 关于皇室的诗句
关于皇室的诗句 1. 描写皇家的诗句
描写皇家学院的诗词
例如：
繁华尽笙歌落，
只有皇家当立。
皇家卜册万斯年，
年光长转洪钧手。
寰海欢心共萌达，
皇家庆祚与天长。
皇家景运合无疆。
天子坐明堂。
丰年多黍，
四方争报时康。
天佑皇家诞贤裔。
熊罴协梦，
疑是麒麟分瑞。
关于"皇"的诗句
1、朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮（先秦·屈原·《离骚》）2、惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮（先秦·屈原·《离骚》）3、恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮（先秦·屈原·《离
骚》）4、后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮（先秦·屈原·《离骚》）5、欲自适而不可；凤皇既受诒兮（先秦·屈原·《离骚》）6、九疑缤其并迎；皇剡剡其扬灵兮（先秦·屈原·《离
骚》）7、夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮（先秦·屈原·《离骚》）8、诏西皇使涉予；路修远以多艰兮（先秦·屈原·《离骚》）9、聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮（先秦·屈原·《
离骚》）10、曷以赞我皇（唐·杜甫·《望岳》）11、赢得仓皇北顾（宋·辛弃疾·《永遇乐 京口北固亭怀古》）12、武皇开边意未已（唐·杜甫·《兵车行》）13、皇恐滩头说皇恐（宋
·文天祥·《过零丁洋》）14、皇路当清夷（宋·文天祥·《正气歌》）15、皇州又奏圜扉静（宋·晏几道·《鹧鸪天》）16、皇州又奏圜扉静（宋·晏几道·《鹧鸪天》）17、自是羲皇
以上人（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）18、别得东皇造化恩（宋·无名氏·《鹧鸪天》）19、穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥（先秦·屈原·《九歌 东皇太一》）20、更长梦、玉皇金阙（宋
·辛弃疾·《满江红》）
描 成疏影月工夫
写 出浯溪真画图
皇 天佑善世生才
家 徒四壁一钱无
学 诗常拟邵尧夫
院 有禅僧便不村
诗 伯封疆自一寰
词 人竞进新诗入
2. 描写皇家女子的诗词
宫怨 （唐）司马札 柳色参差掩画楼， 晓莺啼送满宫愁。
年年花落无人见， 空逐春泉出御沟。 行宫 元稹 寥落古行宫， 宫花寂寞红。
白头宫女在， 闲坐说玄宗。 宫词 朱庆余 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 欧阳修 庭院深深深几许？ 杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 金昌绪 打起黄莺儿， 莫教枝上啼。
啼时惊妾梦， 不得到辽西。 温庭筠 梳洗罢， 独倚望江楼， 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠， 肠断白苹洲。
沈佺期《杂诗三首》其三： 闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。
《赠邻女》（寄李亿员外）鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆； 易求无价宝，难得有情郎。 枕上潜垂泪，花间暗断肠； 自能窥宋玉，何必恨王昌。
【女冠子】韦庄 四月十七，正是去年今日。 别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。 除却天边月，没人知。
昨夜夜半，枕上分明梦见。 语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。
半羞还半喜，欲去又依依。 觉来知是梦，不胜悲。
春宫曲 王昌龄 昨夜风开露井桃， 未央前殿月轮高。 平阳歌舞新承宠， 帘外春寒赐锦袍。
玉阶怨 李白 玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望秋月。
月夜——杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕乾。
宿府——杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 后宫词——白居易 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。 上阳白发人——白居易 宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。
耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。 望月怀远——张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 杂诗——沈佺期 闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。 少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城？ 送沈记室夜别诗——范云 桂水澄夜氛，楚山清晓云。 秋风两乡怨，秋月千里分。
寒枝宁共采，霜猿行独闻。 扪萝忽遗我，折桂方思君。
南唐·冯延巳《谒金门》词： 风乍起， 吹皱一池春水。 闲引鸳鸯香径里， 手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚， 碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至， 举头闻鹊喜。
浣溪沙·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。
3. 讽刺“皇室贵族的奢侈生活”的诗有哪些
1.《过华清宫绝句》唐·杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
2.《题临安邸》宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
3.《卖花翁》唐·吴融
和烟和露一丛花，担入宫城许史家。
惆怅东风无处说，不教闲地著春华。
4.《富贵去》唐·郑遨
美人梳洗时，满头间珠翠。
岂知两片云，戴却数乡税。
5.《洛阳女儿行》唐·王维
洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花璅。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
4. 描写关于古代王室建筑物的句子
世界上最大的金字塔
——胡夫金字塔
地理坐标：29°58′43.72〃N31°08′02.31〃E
埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。
金字塔，阿拉伯文意为"方锥体"，它是一种方底，尖顶的石砌建筑物，是古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。它既不是金子做的，也不是我们通常所见的宝塔形。是由于它规模宏大，从四面看都呈等腰三角形，很像汉语中的"金"字，故中文形象地把它译为"金字塔"。
埃及迄今发现的金字塔共约八十座，其中最大的是以高耸巍峨而居古代世界七大奇观之首的胡夫大金字塔。在1889年巴黎埃菲尔铁塔落成前的四千多年的漫长岁月中，胡夫大金字塔一直是世界上最高的建筑物。
据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。据古希腊历史学家希罗多德的估算，修建胡夫金字塔一共用了30年时间，每年用工10万人.金字塔一方面体现了古埃及人民的智慧与创造力，另一方面也成为法老专制统治的见证.
黄帝崩，葬桥山，桥山位于陕西省黄陵县城北约一公里处，山体浑厚，气势雄伟，山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏，四季常青，郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。 陵墓封土高3,6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭，歇山顶，飞檐起翘，气宇轩昂。 亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。陵园区周围设置红墙围护，东南侧面为棂星门，两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖。显得古朴典雅。 陵前正南，陵园围墙以外是土筑高台，即“汉武仙台”。《史记·封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米，现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等。 黄帝庙前区气势恢宏，面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌，象征中华民族的五千年文明史。
5. 求一首讽刺皇室贵族奢侈生活的诗
自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。
老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，鸿洞不可掇。 【契阔】辛勤 【藿】《广雅·释草》"豆角谓之荚，其叶谓之藿" 【蚩尤】上古部落酋长，与黄帝战，兴大雾 【羽林】羽林军，保卫宫禁的近卫军 【长缨】达官贵人 【神仙】唐人对歌妓的称呼 【平人】平民，为避太宗讳 天宝五载 （746），杜甫怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想来到长安，渴望“立登要路津”。
但事与愿违， 屡受挫折， 连生活也难于维持，“朝叩富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”亲身体验、并广泛接触了下层人民的苦难，洞察了“朱门务倾夺，赤族迭罹殃”的社会矛盾，诗歌创作出现了空前飞跃。
天宝十四载 （755）十一月赴奉先县看望寄居在那里的妻子，写出这篇划时代的杰作。 全诗可分三大段。
从开头到“放歌破愁绝”，紧扣题中的“京”字，“咏”赴奉先县之前，多年来“许身稷契”、“致君尧舜”的壮“怀”。从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，叙“赴奉先县”的经历，“咏”旅途中的感“怀”。
从“北辕就泾渭”至结尾，写到家以后的感受，“咏”对国家前途、人民命运的忧“怀”。“窃比稷与契”，“穷年忧黎元”是贯串全篇的主线，也是杜甫的主导思想。
孟子赞扬治水的大禹和“教民稼穑”的后稷：“禹思天下有溺者，犹己溺 之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也。”杜甫完全接受了这一崇高思想。
“窃比稷与契”，实质上是自比禹、稷。以“契”代“禹”，是为了押韵的原故。
“许身”禹、稷，就是以拯救饥溺为己任，使天下大治；而放眼一看，普天下的“黎元”（百姓）正处于饥溺之中，自然要“穷年忧黎元，叹息肠内热”了。 《自京赴奉先县咏怀》这个题目带有“纪行”性质，而以“咏怀”为主。
作者先从“咏怀”入手，抒发了许多稷契、致君泽民的壮志竟然“取笑”于时，无法实现的愤懑和“穷年忧黎元，叹息肠内热”的火一样的激情，其爱祖国、爱人民的胸怀跃然纸上。而正因为“穷年忧黎元”，所以尽管“取笑”于时，而稷契之志仍坚持不懈，这自然就把个人的不幸、人民的苦难和统治者的腐朽、唐王朝的危机联系起来了。
这种“咏怀”的特定内容决定了“纪行”的特定内容，而“纪行”的内容又扩大、深化了“咏怀”的内容。“纪行”有两个重点，一是写唐明皇及其权臣、贵戚、宠妃在华清官的骄奢荒淫生活，二是写到家后幼子已被饿死的惨象，都具有典型性，而写法又各有特点。
华清宫内的情景，宫外的行路人无法看见，因而其叙述、描写，全借助于艺术想象和典型概括。这种出于艺术想象和典型概括的大段文字如果处理失当，就难免与“纪行”游离，成为全篇的费疣。
作者的高明之处，正在于他既通过艺术想象和典型概括反映了深刻的社会矛盾，又与前段的“咏怀”一脉相承，构成了“纪行”的主要内容。在前段，他已经提到了“当今”的“尧舜君”和“廊庙具”。
而“黎元” 的处境之所以使他“忧”、使他“叹息”，就和这“尧舜君”、“廊庙具”有关；他拯救“黎元”的稷契之志所以无由实现，也和这“尧舜君”、“廊庙具”有关。所以当他“凌晨过骊山”之时，一面看见“路有冻死骨”，一面望见“羽林相摩戛”、听见“乐动殷樛嵑”，那“尧舜君”和“廊庙具”在华清宫寻欢作乐的许多传闻就立刻在“比稷契”的思想火花和“忧黎元”的感情热流里同自己对于民间疾苦的体验联结起来，化为形形色色的画面，浮现于脑海，倾注于笔端，形成这一段不朽文字。
既具有根高的概括性，又未离开“纪行”的主线。 写华清宫的。
6. 形容君王的诗句
谁的眉眼念了谁的笑靥如花，谁的容颜乱了谁的家国天下，谁允了谁江河万里山川如画，谁弃了谁陌路红尘一丈天涯。
2、他夺得帝王霸业君临天下，她等到坟头草立枯骨成沙
4、你不过我红尘陌路，我不过你笑忘成书
5、我三军齐发、扬鞭策马、万里扬沙、兵临城下，只为睹你笑靥如花，只为望你绝代风华
6、我自问所向披靡天下无敌，唯独你一人却成了我此生最大的败笔
7、君若离去，请赐我百年无忧，允我此生无虑，可好？
8、你错将我的相思留了念想，我错将你的名字入了奏章
9、我别了繁华、弃了天下、负了子民、反了国家，只为陪你浪迹天涯、闲看落花。
10、你早已三宫六院佳丽三千，我还在长亭苦等掌灯门前。
11、君为帝，妾为民，帝民两不同，君妾怎相拥。
12、谁人哭泣谁人离，谁人自此无可依。
13、只怪你那日惊鸿一瞥，艳了我的难舍难别，自此便应了我永生永世的情劫。
谁能将旗鼓，一为取龙城。“将”字何解？”旗鼓”何意？
“将”是带领的意思。古代军队以旗鼓为号令，这里的“旗鼓”指代军队。希望有良将带兵，一举克敌，使家人早日团聚，人民安居乐业。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
