隐几香一炷,隐几香一炷什么意思

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【解读香十德】之“隐几清净心身”

为什么自古以来文人雅士们都喜欢焚香，并形成了馨香独特的“香道文化”呢？

因为，香有十种优秀的“品德”，雅称“香之十德”。而这据说就是中国香圣黄庭坚为“香道文化”立德书碑的代表作。

那么“香十德”究竟是什么呢？我想通过北宋大文豪黄庭坚非常有意思的十首藏头诗，来分别进行解读。

这十首诗，是黄庭坚为了答谢贾天锡赠送“意合香”而写的。他把唐朝诗人韦应物一首关于焚香燕集的诗里面头两句的“兵卫森画戟，燕寝凝清香”十个字，分别藏在十首诗其中一句的末尾。

我们今天就从第一首开始。

它藏的是个“兵”字。“五兵”是什么意思呢？是“矛、戟、弓、剑，戈”五种兵器，是古时对兵器的总称。

而这短短20个字的小诗，可不仅仅藏着这个“兵”字，而是藏着“物我两忘”的诸多玄机，而且全部都与庄子有关。

《庄子·列御寇》里，庄子记载了孔子的一段话，也被称为“九征”，即九种识人的方法。文章一开篇就说：“人心险于山川，难于知天。”

人心之所以难测，就在于我们经常很难安静下来，经常醉心于万物的繁盛和世界的瑰丽，心游万仞而不知远，有时候为了满足于一己之贪念，难免浮躁冲动，甚至不惜兵戈相见。

所谓“险心游万仞，躁欲生五兵”。

而在《庄子·齐物论》里，有这样一个故事，说：

有个高人叫南郭子綦，有一天他靠着一个隐几，气沉丹田、凝神入定，很快就进入了物我两忘的境地。旁边的弟子看着老师“形如槁木，心如死灰”的这个样子都快一个时辰了，以为要出事，就叫醒了他。被打断了的南郭子綦，就给弟子上了一堂什么叫“天籁地籁人籁”、什么叫“天人合一物我两忘”的修身养心大课。

从此，南郭子綦的“隐几”，就成了“物我两忘”的代名词。

在《庄子·庚桑楚》里还有一句话，叫：“不可内于灵台”

“灵台”，就是我们人的灵台穴，靠近心脏，是心神的居所。而“不可内于灵台”意思就是，不要把乱七八糟的事情都耿耿于怀地放在心上，否则容易心神不定，更别谈什么“物我两忘”了。

那怎么办呢？黄庭坚只用了“一炷香”。

是的，面对“险心游万仞，躁欲生五兵”的浮躁和心神不定，黄庭坚像南郭子綦那样，在隐几旁点燃一炷香，屏气凝神，一下子“灵台”之处就清静了、空明了。

所谓“隐几香一炷，灵台湛空明”。

而这正是“香之十德”里的“清净身心“之德。

首先，香本身散发的芳香，在被摄入之后有一种沁人心脾的舒畅感，能有助于很快让内心平静下来。

然后，古人说香是聚天地纯阳之气而生成，有一种奇异的能量，一旦与之同频共振，能直抵灵魂深处，达到“天人合一”的至高境界。

所以，无论是道教还是佛教，都以焚香作为求道和禅修的基本法门。

所以，“清净身心”是香之大德，也是香道文化的第一要义。

露台的诗是什么

古歌行(高适)

君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。

天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，

露台百金以为费。田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。

贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香(黄庭坚)

险心游万仞，躁欲生五兵。

隐几香一炷，露台湛空明。

僧庐(陆游)

僧庐土木涂金碧，四出徵求如羽檄。

富商豪吏多厚积，宜其弃金如瓦砾。

贫民妻子半菽食，一饥转作沟中瘠，赋歛鞭笞县庭赤，持以与僧亦不惜。

古者养民如养儿，劝相农事忧其饥。

露台百金止不为，尚媿七月周公诗。

流俗纷纷岂知此，熟视创残谓当尔。

杰屋大像无时止，安得疲民免饥死！

小舟过御园(陆游)

圣主忧民罢露台，春风别苑昼常开。

尽除曼衍鱼龙戏，不禁刍荛雉兔来。

水鸟避人横翠霭，宫花经雨委苍苔。

残年自喜身强健，又作清都梦一回。

秋萤引(刘禹锡)

汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净，

千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花发。

露华洗濯清风吹，低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网，

斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。

槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思，

中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘，长门帐开来照泪。

谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。天生有光非自炫，

远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。

题精舍寺（一作酬王季友秋夜宿露台寺见寄）(郎士元)

石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静，

僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸，落木寒泉听不穷。

惟有双峰最高顶，此心期与故人同。

登甘露台(刘言史)

偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。

身心未寂终为累，非想天中独退还。

次韵王晋卿上元侍燕端门(苏轼)

月上九门开，星河绕露台。

君方枕中梦，我亦化人来。

光动仙球缒，香余步辇回。

相従穿万马，衰病若为陪。

七夕曝衣篇(沈佺期)

君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。

灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。此夜星繁河正白，

人传织女牵牛客。宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。

曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。珠履奔腾上兰砌，

金梯宛转出梅梁。绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，

四子盘龙擎斗帐。舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。

朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。上有仙人长命绺，

中看玉女迎欢绣。玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。

椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。汉文宜惜露台费，

晋武须焚前殿裘。

汉文帝(王安石)

轻刑死人众，丧短生者偷。

仁者自此薄，哀哉不能谋。

露台惜百金，灞陵无高丘。

浅恩施一时，长患被九州。

希望这个回答对你有帮助

表示睡意浓的诗句

1. 关于浓的诗句

关于浓的诗句 1.带浓字的诗句

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 —— 宋 · 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

浓睡不消残酒 —— 宋 · 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽 —— 宋 · 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘 —— 唐 · 高骈《山亭夏日》

浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处 —— 五代 · 冯延巳《鹊踏枝·清明》

露浓花瘦，薄汗轻衣透 —— 宋 · 李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿 —— 宋 · 李清照《多丽·咏白菊》

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红 —— 唐 · 李贺《将进酒·琉璃钟》

独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄 —— 宋 · 李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许 —— 宋 · 李清照《永遇乐·落日熔金》

犬吠水声中，桃花带雨浓 —— 唐 · 李白《访戴天山道士不遇》

浓似春云淡似烟，参差绿到大江边 —— 清 · 纪昀《富春至严陵山水甚佳》

2.十首关于 浓浓的乡情 的诗

.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》

5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》

6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》

7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》

8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》

14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》

19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》

20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》

21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》

22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》

23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》

3.关于浓浓故乡情的诗句

静夜思

李 白

床 前 明 月 光，

疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月，

低 头 思 故 乡。

长相思

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

【西江夜行】张九龄

遥夜人何在，澄潭月里行。

悠悠天宇旷，切切故乡情。

外物寂无扰，中流澹自清。

念归林叶换，愁坐露华生。

犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。

4.关于浓浓的香气古诗

黄庭坚•咏香诗词

复答子瞻

置酒未容虚左

论诗时要指南

迎笑天香满袖

喜君新赴朝参

迎燕温风旎旎

润花小雨斑斑

一炷烟中得意

九衢尘里偷闲

博山炉

飞来海上峰

琢出华阴碧

炷香上褭褭

映我鼻端白

听公谈昨梦

沙暗雨矢石

今此非梦耶

烟寒已无迹

石香鼎

薰炉宜小寝

鼎制琢晴岚

香润云生础

烟明虹贯岩

法从空处起

人向鼻头参

一炷听秋雨

何时许对谈

宝薰

一

险心游万仞

躁欲生五兵

隐几香一炷

露台湛空明

二

昼食鸟窥台

宴坐日过砌

俗氛无因来

烟霏作舆卫

三

石蜜化螺甲

榠樝煮水沈

博山孤烟起

对此作森森

四

轮囷香事已

郁郁著书画

谁能入吾室

脱汝世俗械

五

贾侯怀六韬

家有十二戟

天资喜文事

如我有香癖

六

林花飞片片

香归衔泥燕

闭合和春风

还寻蔚宗传

七

公虚采苹宫

行乐在小寝

香光当发闻

色败不可稔

八

床帷夜气馥

衣桁晚烟凝

瓦沟鸣急雪

睡鸭照华灯

九

雉尾映鞭声

金炉拂太清

班近闻香早

归来学得成

十

衣篝丽纨绮

有待乃芬芳

当念真富贵

自薰知见香

帐中香

一

百炼香螺沈水

宝薰近出江南

一穟黄云绕几

深禅想对同参

二

螺甲割昆仑耳

香材屑鹧鸪斑

欲雨鸣鸠日永

下帷睡鸭春闲

三

海上有人逐臭

天生鼻孔司南

但印香严本寂

不必丛林徧参

四

我读蔚宗香传

文章不减二班

误以甲为浅俗

却知麝要防闲

廷珪墨

廷珪赝墨出苏家

麝煤漆泽纹乌鞾

柳枝瘦龙印香字

一袭一日三摩挲

刘侯爱我如桃李

挥赠要我书万纸

不意神禹治水圭

忽然入我怀袖里

吾不能手抄五车书

亦不能写论付官奴

便当闭门学水墨

洒作江南骤雨图

5.表达浓浓的乡情的诗词

浓浓的乡情——诗词

悬赏分：5 - 解决时间：2007-9-23 20:57

提问者： 友情不是茶是酒 - 见习魔法师 二级

最佳答案

1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------

2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌

3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首

4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊

5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问

6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维

7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白

8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维

10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建

11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图

12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章

13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章

14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原

16.相去日已远，衣带日已缓------汉.

17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡

18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜

19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜

20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜

21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫

22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维

23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适

24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白

25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物

26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐

27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧

28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧

29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚

30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕

31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼

32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼

「长相思」长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

「久别离」李白

别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。况有锦字书，

开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结，

愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，

落花寂寂委青苔。

「静夜思」李白

床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡

回答者：fanghenglinlin - 试用期 一级 9-23 11:54

6.描写秋意浓浓的诗句有哪些

1、太原早秋

唐代：李白

岁落众芳歇，时当大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

梦绕边城月，心飞故国楼。

思归若汾水，无日不悠悠。

译文：

秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。

夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。

2、塞鸿秋·浔阳即景

元代：周德清

长江万里白如练，淮山数点青如淀。

江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。

晚云都变露，新月初学扇。

塞鸿一字来如线。

译文：

万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。

天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。

3、声声慢·秋声

宋代：蒋捷

黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。

豆雨声来，中间夹带风声。

疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。

故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声？

彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。

闪烁邻灯，灯前尚有砧声。

知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声！

诉未了，把一半、分与雁声。

译文：

菊花黄黄的开放在那深深的小巷，枫叶红红的映照着低矮的门窗，凄凉一片都是那秋天的声音。豆子开花的时候却来了下雨的声音，那中间还夹带着风声。稀稀疏疏一夜二十五点也就到了五更，高高的谯楼大门，却锁不住那些声音。

老朋友离我那么远，请问是哪一个摇晃着玉佩发出了声音，原来是那屋檐底下的风铃声？系着彩绸的号角发出的声音一直吹到月亮落下了却还在那里慢腾腾，渐渐地那军营里的人马才接连不断地骚动起来了，可是四周却又扬起了胡笳的声音。

邻居的灯光闪烁着，灯前还有那女人为军人在石砧上捣衣的声音。谁知她一边捣衣一边咕咕叨叨地诉说着愁苦一直诉说到天明，碎碎琐琐咕咕哝哝的，就像那数不清的秋蝉哀鸣。她诉说得没完没了，还把一半分给那天空的大雁，让大雁代替她的怨声。

4、秋怀

宋代：欧阳修

节物岂不好，秋怀何黯然！

西风酒旗市，细雨菊花天。

感事悲双鬓，包羞食万钱。

鹿车何日驾，归去颍东田。

译文：

这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。

想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。

5、秋日三首

宋代：秦观

霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。

菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。

月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

连卷雌霓小西楼，逐雨追晴意未休。

安得万妆相向舞。酒酣聊把作缠头。

译文：

已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。

碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。

望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。

7.关于浓浓乡情的诗歌、诗词等

1、《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、《归家》【唐】杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？

3、《乡思》【宋】李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》【明】袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

6、《闻雁》【唐】韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

7、《杂诗》【唐】王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》【唐】李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

12、《竹枝》【唐】刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

14、《示儿》【宋】陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

15、《渔家傲》【宋】范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

16、《思江南》【唐】方干

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

17、《天净沙·秋思》【元】马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

18、《渡江汉》【唐】宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

19、《滞雨》【唐】李商隐

滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。

8.关于“浓浓的思乡之情”的诗有哪些

请向东流的君主，与其他意大利短长是谁？ - 李白 02。

你建议更进一杯酒，西出阳关的毫无理由。 - 王维 03日暮征帆泊在那里人类肠道地平线上的垄断地位。

- 孟薅染 04 Gufanyuanying碧空尽，唯见长江流入天空。 - 李白 05。

海内存知已，你的邻居。 - 王勃 06，举头望明月，低头思故乡。

- 李白 07。但愿人长久，千里共婵娟。

- 苏轼 08。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

- 王维 09。如果是基于本身就是one hundred十亿，随便看看到峰头家。

- 柳俊问 10，没有归期期，巴山夜雨秋池起来。 - 贤。

香之魂 | 黄庭坚——灵台湛空明

古代的香，最美的是雪中春信、黄太史四香和返魂梅香。

雪中春信为苏轼所合之香，能于雪天闻到花开之意境。

东坡是天才，诗、书、文都盖世，他的巨星光芒令同时代的文人都黯淡了下去。

独一个黄庭坚例外，与苏东坡并称 “苏黄”，实则东坡是黄庭坚的老师。

黄太史四香，意和香，清丽闲远，自然有富贵气；意可香，香殊不凡，霈然鼻端；深静香，恬澹寂寞，非世所尚；小宗香，似南朝茂深，追配古人。

这四香奠定了宋代文人香品评与审美的标准，或清丽闲远或恬淡寂寞，且以香性喻人性。

返魂梅香，焚之如“嫩寒清晓行，孤山篱落间”，原名韩魏公浓梅香。

黄庭坚认为这香名“其意未显”，易为“返魂梅”，说“闻此香气魂返而活”。

这五香都非黄庭坚所创制，却因黄庭坚而声名流传。黄庭坚自号有“香癖”，他真懂香，真爱香。

所以当时的合香高手，做了香，都爱送他。

黄庭坚《跋自书所为香后事》云：贾天锡宣事作意和香,清丽闲远,自然有富贵气,觉诸人家和香殊寒乞。天锡屡惠赐此香,惟要作诗。

因以“兵卫森画戟燕寝凝清香”作十小诗赠之,犹恨诗语未工未称此香耳。然於甚宝此香,未尝妄以与人。

贾天锡是武侯，武人比文人性直，他知道自己做的香好，但说不出怎么好，而黄庭坚说得出。

所以贾天锡送香给黄庭坚，只要诗作报酬。黄庭坚欣然以诗情报之。

《贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之》

    险心游万仞, 躁欲生五兵。隐几香一炷, 灵台湛空明。

    昼食鸟窥台, 宴坐日过砌。俗氛无因来, 烟霏作舆卫。

    石蜜化螺甲, 榠樝煮水沈。博山孤烟起, 对此作森森。

    轮囷香事已, 郁郁著书画。谁能入吾室, 脱汝世俗械。

    贾侯怀六韬, 家有十二戟。天资喜文事, 如我有香癖。

    林花飞片片, 香归衔泥燕。闭合和春风, 还寻蔚宗传。

    公虚采苹宫, 行乐在小寝。香光当发闻, 色败不可稔。

    床帷夜气馥, 衣桁晚烟凝。瓦沟鸣急雪, 睡鸭照华灯。

    雉尾映鞭声, 金炉拂太清。班近闻香早, 归来学得成。

    衣篝丽纨绮, 有待乃芬芳。当念真富贵, 自薰知见香。

贾天锡与他的意和香，因为黄庭坚一直闻名于世。

2

宋代的文人，要选一个做朋友，黄庭坚最好。因为他最可爱，不偏执。

黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人,晚号涪翁,宋仁宗庆历五年（1045年）生于江西洪州分宁诗礼耕读之家，当地望族，北宋这一门就出了四十八位进士。

黄庭坚是神童，5岁能背五经，7岁能作诗，22岁中进士，作了县尉。

于黄庭坚，做官一定不擅长，因为他才太高，性太直，不合污，两次贬谪都是欲加之辞。又兼与东坡交好，更遭党派斗争荼毒。

黄庭坚对贬谪不以为意，他更醉心诗书与香，这和在哪里关系并不大。诗歌上，他开创了江西诗派，为江西诗派之诗宗。

书法上，他的行、草、楷书都极精美，风致卓然，与苏轼、米芾、蔡襄被誉为宋四家。论成就，黄庭坚的书法好于诗，诗好于文章。

而于香事，他则独步天下。

黄庭坚的一生，两度亡妻，漂泊零落，其实很苦，他却总能笑对。从什么时候起，他便与香为伴不得而知。

但是从诗文来看，无论什么样的凄风苦雨，陪伴他的依然是香。

《题自书卷后》：崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣。官司谓余不当居关城中，乃以是月甲戌抱被入宿于城南。

予所僦舍“喧寂斋”，虽上雨傍风，无有盖障，市声喧愦，人以为不堪其忧，余以为家本农耕，使不从进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧邪。

既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之机相直为资深书此卷实用三钱买鸡毛笔书。

六十岁的黄庭坚，再度被贬，抱着铺盖置身宜州城南嘈杂的集市，对着残破不堪的茅屋、隔壁腥臭的屠牛肉铺，他给他晚年最后的居所起名“喧寂斋”，然后设卧榻悠然地焚起香，写起他生命中最后的乐章。

是的，是乐章。

香，营造起的结界，隔开了他与污秽世界的距离，香赋予了他穿越时空的能力，他可以随时抽身现实，在精神世界里获得完满——灵台湛空明。

给他慰藉的是香，保护他的也是香。

所以《香十德》只有他写得出：

感格鬼神，清净心身。

能除污秽，能觉睡眠。

静中成友，尘裏偷闲。

多而不厌，寡而为足。

久藏不朽，常用无障。

3

宋代，因为有一个人那么懂香，文人爱香好香之风益甚。

苏东坡初见黄庭坚诗文，便知他是人杰，赞他的诗超轶绝尘。

彼时苏东坡已名动四海，黄庭坚不过初露头角。苏对黄极为赏识，二人常有诗酬唱和，一生知己。

二人第一次相见在元丰八年（1085），黄庭坚以秘书省校书郎被召入京，黄庭坚四十一岁，苏东坡五十岁。

第二年，黄庭坚作《有惠江南帐中香者戏赠二首》赠给苏轼：

百炼香螺沉水，宝熏近出江南。

一穟黄云绕几，深禅想对同参。

螺甲割昆仑耳，香材屑鹧鸪斑。

欲雨鸣鸠日永，下帷睡鸭春闲。

详述帐中香的材料、熏焚用具、用途，妙在是戏赠。其实深有隐喻。

苏东坡以《和黄鲁直烧香二首》和之：

四句烧香偈子，随风遍满东南。

不是闻思所及，且令鼻观先参。

万卷明窗小字，眼花只有斓斑。

一炷烟消火冷，半生身老心闲。

一个戏赠，一个答得自然又正经， “一炷烟消火冷，半生身老心闲”道出东坡对黄庭坚隐喻之会意和自己对时下官场政局之无奈，不如“深禅相对同参”。

黄庭坚又以《复答子瞻》两首为回应：

置酒未容虚左，论诗时要指南。

迎笑天香满袖，喜公新赴朝参。

迎燕温风旎旎，润花小雨斑斑。

一炷烟中得意，九衢尘里偷闲。

这两首是对东坡的安慰，望他能于“烟中得意”，“尘里偷闲”。

元祐四年（1089），苏东坡因与司马光政见不合，离京赴杭州任，后作闻思香。闻思一名便取自与黄庭坚的答和香诗。

洪刍，是黄庭坚的外甥，江西南昌人，黄庭坚为其取字驹父。

勤奋好学，29岁中进士，主晋州州学教授，仕途坎坷，最后被流放沙门岛而卒。

洪刍诗文受舅舅黄庭坚指点，为江西诗派代表人物，然而成就不高，让他文章千古的是《香谱》。

洪刍《香谱》为今存北宋最早、也是保存比较完整的香药谱录类著作。

其中对于历代用香史料、用香方法、以及各种合香配方，均广而收罗之；并首创用香事项之分类模式为：香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别，为其后各家香谱所依循。

洪刍之前有北宋沈立（1007-1078）《香谱》，首开为香立谱之先河，不幸早佚。

洪刍《香谱》遂排第一。

洪刍早年生活并未见与香深涉，何以著《香谱》？

洪刍双亲早逝，四兄弟的教养都由祖母即黄庭坚姨母亲力亲为，兼之洪刍母亲又是黄庭坚的妹妹，黄庭坚对洪家的四个外甥十分照顾。

尤其对洪刍，黄庭坚更是格外看重，直至黄庭坚晚年被贬宜州，仍在书信中指导洪刍为诗作文。

对洪刍影响和鼓励最大的就是黄庭坚。

没有黄庭坚，就没有洪刍《香谱》。

洪刍之后，有曾慥《香谱》、陈敬《陈氏香谱》、《新篆香谱》、周嘉胄《香乘》滥觞开来。

黄庭坚的政治生涯，是一部被打压生涯史。但是他却像一缕碧沉的幽香，从北宋一直绵延下来。

他的人、他的诗文、他的书法，共同构成一味合香，兼得富贵清丽与恬淡寂寞之韵致。

家里点什么香比较好

问题一：在家里长期点烧檀香或沉香对身体好吗， 沉香是安神的，檀香的提神的，最好还是点香含量高的，几十块钱的，最好别在自己家里点、能买原木，最好买原木，用电香炉直接加热。这样就保证纯度了。省得香里加乱七八糟的粘土和添加剂

问题二：家里点香好吗 到底为什么要烧香，烧香的真正作用是什么？

烧香是佛教信众随缘而行的正常行为，早起一炷香，诵经礼佛要上香，节日要上香。但是到底为什么要烧香，烧香的真正作用是什么？有多少人在思考这个问题？原因何在呢，佛经中已经讲的很明白，是人的“刚强难化”，不问究竟所致。

1.无比殊胜的香积净土

《华严经》载：在广阔幽深的宇宙中有无数佛国，亦有无数香水海重重环绕：

在“一真法界”中有“十方世界海”；

“十方世界海”中央有“华藏庄严世界海”；

“华藏庄严世界海”中央有“无边妙华光香水海”；

“无边妙华光香水海”中央有“普照十方世界种”；

“普照十方世界种”又涵摄二十重，我们所在的娑婆世界及阿弥陀佛的极乐世界都在第十三重。《维摩诘经》载：在娑婆世界之极上处（最高层），有佛土名为“众香国”。十方世界中，以众香国的香气最为美妙，“香作楼阁，经行香地，苑园皆香，其食香气，周流十方无量世界。”

众香国是“香积如来”的佛土，那里的天人不像娑婆世界的众生那样刚强难化，香积如来说法也不须文字，“但以众香令诸天人得入律行，菩萨各各坐香树下，闻斯妙香”，即获圆满功德。

“香积净土”或“众香国”在国人的心中并不陌生，从宋、大书画家米芾的“众香国里来，众香国里去”到毛主席的“众香国里尽朝晖“。都说明了人们对香积净土的了解与向往。

从对香积净土的了解，也可以看到真香在佛教中的作用。

2.修行的根本及香的作用

从修行的根本上来看，佛家讲“明心见性”“放下即是”，“无我”、“空”等等，以及慈悲为怀，都是为了本性自我的返现。诵经、坐禅、其他功课也无一不是为了这一目的，除此以外当非正法。先贤们强调用真香也正是为了更有效的实现这一目的。

香的作用是什么，在许多经典中已经明确的告诉我们，香是人类本性的需求，是本性的食粮，是颐养性情、启迪才思的妙物，又是祛疫辟秽、安神正魄的良药。黄庭坚的“隐几香一炷，灵台湛空明”正一语中的，说明了香的根本作用。学佛人天天烧香，除了供养及与佛、菩萨沟通的作用以外，十分重要的就是本性的颐养。

但是，当前时期，由于人们对香没有全面的认识，盲目地使用，形成了与之相反的状况，不是以香养人，而是人去养香，这在修行上就出现了事倍功半的效果。正如古人所言：“物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”如此一来则难辨香之真假、优劣，也就无法达到杜甫的“心清闻妙香”之效果。

3.真香与真供养

对佛菩萨的供养是一件十分殊胜庄严的事情，只有真心诚意，以殊胜之物供养才应产生真实的效果。心与物合才会心想事成。而香的供养又是最重要的，不仅香要真，心更要真。

何为真香，传统来讲其基本条件是：用药要真，配伍得法，制作工艺严谨，制香环境洁净。更严格的还要经过特殊的窖藏等。当然其中香药的等级，用什么样的药都会对香产生质量上的影响。这种差别只是作用的大小，不会有负面的作用。而化学香大部分却是有害于人体的，是一种形式上的香，不具有香的功效和作用。

在用香上每个人可以根据自己的经济条件选择，但必须应该是真香。至于其中的知识，是一个学佛人必须要了解的。

目前，有个别人在强调香无真假、好坏，心到即是，心诚则灵。实际这是一种对自己、对修行不负责任的想法。历史上有许多捻土为炉，以草为香的传说。但是，这些是特定条件下的行为。如果可以如此，古人又何必发明香，又何必烧香？有个别人，自己平时锦衣玉食，花天酒地，从不算计。但在敬佛用香上却越省越好，就怕多花一分钱，也在讲心诚则灵，是真的心诚吗？是自我欺骗而已。实际上这是......

问题三：家里点檀香还是沉香比较好 沉香和檀香说白了仅仅只是两种不同的香料，在香味方面有很大区别。沉香的香味较淡，但是变化很多。而檀香香味则更加醇厚、浓郁。不过沉香的价值要比檀香更高的。

问题四：家里点什么香对身体好 1.葡萄柚：最有制怒作用，并可提高适当的紧张度。

2.茉莉：它的幽香可增强机体应付复杂环境的能力，消除引起精神和躯体方面缺陷的综合征。

3.橙：最受白领的青睐。橙的香味可以提高工作效率，消除上班族在办公室压抑气氛中产生的紧张、不安感。橙的芳香还能加快抑郁思绪的排除，增强对环境的应激能力。

4.石竹：石竹香可增强记忆力，以利于更好地接受外部信息。

5.老鹳草：这种天竺葵属性的植物散发的气味能增强人的自信和意志，改变优柔寡断的作风。

6.姜：浓郁的姜味可提高应激能力，消除疲劳，增强毅力。

7.肉桂：肉桂迷幻般的香味使人乐观向上，体验无拘无束、轻松愉快的感觉。儿童和孕妇不宜闻此香味。

8.香柠檬：这种香味可使人免受外部环境造成的心理压力，化解忧思忧虑。

9.酸柠檬：具有轻微的精神振奋作用，减轻消沉和忧郁。

10.薰衣草：失眠症患者的“良药”，改善抑郁症状和歇斯底里症，去除紧张，平肝息火，抑制挑衅冲动。

问题五：室内点香好吗？哪种香好？ 当然好了，可以净化空气，家里养了小宠物或者外出住酒店用都非常好。线香就挺好的，也方便携带。

问题六：家里用什么熏香好 纯天然的沉香或檀香，香缘沉香

问题七：家里用什么东西比较香，不管什么只要香就好，最好清香的那种 熏香

问题八：问：家里点什么样的香好？可以掩盖家里的异味，又对人有好处的香， 檀香，闻起来特别舒服

问题九：家里观音菩萨面前点什么香好 一般烧的都是檀香。有的香上写有求必应或者观音显灵比较合适

问题十：家里点檀香还是沉香比较好？ 一开始建议用檀香，沉香味道比较重，不容易一下子接受。不过沉香比檀香要好很多，闻惯了沉香估计你就不会再想闻檀香了。

形容茶叶的香气的诗句

1. 关于熏香气的诗句

关于熏香气的诗句 1.关于香气的诗句

黄庭坚•咏香诗词

复答子瞻

置酒未容虚左

论诗时要指南

迎笑天香满袖

喜君新赴朝参

迎燕温风旎旎

润花小雨斑斑

一炷烟中得意

九衢尘里偷闲

博山炉

飞来海上峰

琢出华阴碧

炷香上褭褭

映我鼻端白

听公谈昨梦

沙暗雨矢石

今此非梦耶

烟寒已无迹

石香鼎

薰炉宜小寝

鼎制琢晴岚

香润云生础

烟明虹贯岩

法从空处起

人向鼻头参

一炷听秋雨

何时许对谈

2.形容熏香的诗词

1、沈香甲煎薰炉暖（宋·无名氏·《鹧鸪天》）

2、更把香来薰了月（宋·辛弃疾·《满江红》）

3、薰袖已香消（元·无名氏·《临江仙》）

4、欣岳降、宝香薰夜（宋·无名氏·《满江红》）

5、香胜炉薰龙麝（宋·无名氏·《西江月》）

6、炉薰已冷氲香注（宋·曹勋·《菩萨蛮》）

7、身上春衫香薰透（宋·刘克庄·《贺新郎》）

8、花气薰人百和香（宋·张元干·《浣溪沙》）

9、扑鼻微香薰世界（宋·刘克庄·《满江红》）

10、香消凉意有南薰（宋·韩淲·《浣溪沙》）

11、薰风时送芰荷香（宋·无名氏·《失调名》）

12、香罢宵薰（元·无名氏·《踏莎行》）

13、薰香手祷（宋·无名氏·《朝中措》）

14、薰炉剩熨沈香（宋·向子諲·《西江月》）

15、香薰瑞烟袅（宋·无名氏·《瑞鹤仙》）

16、香和笑语薰（宋·王之道·《南歌子》）

17、宫女薰香进御衣（宋·王珪·《宫词》）

18、香薰笑语（宋·王之道·《青玉案》）

19、百和薰肌香旖旎（宋·王安中·《蝶恋花》）

20、今日薰香瀹盏茶（宋·释心月·《偈颂一百五十首》）

3.形容熏香的诗词

1、沈香甲煎薰炉暖（宋·无名氏·《鹧鸪天》） 2、更把香来薰了月（宋·辛弃疾·《满江红》） 3、薰袖已香消（元·无名氏·《临江仙》） 4、欣岳降、宝香薰夜（宋·无名氏·《满江红》） 5、香胜炉薰龙麝（宋·无名氏·《西江月》） 6、炉薰已冷氲香注（宋·曹勋·《菩萨蛮》） 7、身上春衫香薰透（宋·刘克庄·《贺新郎》） 8、花气薰人百和香（宋·张元干·《浣溪沙》） 9、扑鼻微香薰世界（宋·刘克庄·《满江红》） 10、香消凉意有南薰（宋·韩淲·《浣溪沙》） 11、薰风时送芰荷香（宋·无名氏·《失调名》） 12、香罢宵薰（元·无名氏·《踏莎行》） 13、薰香手祷（宋·无名氏·《朝中措》） 14、薰炉剩熨沈香（宋·向子諲·《西江月》） 15、香薰瑞烟袅（宋·无名氏·《瑞鹤仙》） 16、香和笑语薰（宋·王之道·《南歌子》） 17、宫女薰香进御衣（宋·王珪·《宫词》） 18、香薰笑语（宋·王之道·《青玉案》） 19、百和薰肌香旖旎（宋·王安中·《蝶恋花》） 20、今日薰香瀹盏茶（宋·释心月·《偈颂一百五十首》）。

4.形容“香气”的诗句有哪些

1. 梅花 / 梅

宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

2. 春宵

宋代：苏轼

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

3. 阮郎归（梅词）

宋代：苏轼

暗香浮动月黄昏。堂前一树春。东风何事入西邻。儿家常闭门。

雪肌冷，玉容真。香腮粉未匀。折花欲寄岭头人。江南日暮云。

4. 扶南曲歌词五首

唐代：王维

翠羽流苏帐，春眠曙不开。羞从面色起，娇逐语声来。

早向昭阳殿，君王中使催。

堂上青弦动，堂前绮席陈。齐歌卢女曲，双舞洛阳人。

倾国徒相看，宁知心所亲。

香气传空满，妆华影箔通。歌闻天仗外，舞出御楼中。

日暮归何处，花间长乐宫。

宫女还金屋，将眠复畏明。入春轻衣好，半夜薄妆成。

拂曙朝前殿，玉墀多佩声。

朝日照绮窗，佳人坐临镜。散黛恨犹轻，插钗嫌未正。

同心勿遽游，幸待春妆竟。

5. 山园小梅·其一

宋代：林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

6. 杂曲歌辞。陆州歌第三

唐代：佚名

香气传空满，妆花映薄红。歌声天仗外，舞态御楼中。

5.关于浓浓的香气古诗

黄庭坚•咏香诗词

复答子瞻

置酒未容虚左

论诗时要指南

迎笑天香满袖

喜君新赴朝参

迎燕温风旎旎

润花小雨斑斑

一炷烟中得意

九衢尘里偷闲

博山炉

飞来海上峰

琢出华阴碧

炷香上褭褭

映我鼻端白

听公谈昨梦

沙暗雨矢石

今此非梦耶

烟寒已无迹

石香鼎

薰炉宜小寝

鼎制琢晴岚

香润云生础

烟明虹贯岩

法从空处起

人向鼻头参

一炷听秋雨

何时许对谈

宝薰

一

险心游万仞

躁欲生五兵

隐几香一炷

露台湛空明

二

昼食鸟窥台

宴坐日过砌

俗氛无因来

烟霏作舆卫

三

石蜜化螺甲

榠樝煮水沈

博山孤烟起

对此作森森

四

轮囷香事已

郁郁著书画

谁能入吾室

脱汝世俗械

五

贾侯怀六韬

家有十二戟

天资喜文事

如我有香癖

六

林花飞片片

香归衔泥燕

闭合和春风

还寻蔚宗传

七

公虚采苹宫

行乐在小寝

香光当发闻

色败不可稔

八

床帷夜气馥

衣桁晚烟凝

瓦沟鸣急雪

睡鸭照华灯

九

雉尾映鞭声

金炉拂太清

班近闻香早

归来学得成

十

衣篝丽纨绮

有待乃芬芳

当念真富贵

自薰知见香

帐中香

一

百炼香螺沈水

宝薰近出江南

一穟黄云绕几

深禅想对同参

二

螺甲割昆仑耳

香材屑鹧鸪斑

欲雨鸣鸠日永

下帷睡鸭春闲

三

海上有人逐臭

天生鼻孔司南

但印香严本寂

不必丛林徧参

四

我读蔚宗香传

文章不减二班

误以甲为浅俗

却知麝要防闲

廷珪墨

廷珪赝墨出苏家

麝煤漆泽纹乌鞾

柳枝瘦龙印香字

一袭一日三摩挲

刘侯爱我如桃李

挥赠要我书万纸

不意神禹治水圭

忽然入我怀袖里

吾不能手抄五车书

亦不能写论付官奴

便当闭门学水墨

洒作江南骤雨图

6.描写香味的诗句

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

迟日江山丽， 春风花草香--杜甫《绝句》

宁可枝头抱香死， 何曾吹落百花中. （郑思肖《寒菊》）

一朵忽先变， 百花皆后香（陈亮《梅花》）

梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香（卢梅坡《雪梅》）

不是一番寒彻骨， 那得梅花扑鼻香？ （裴休《宛陵录上堂开示颂》）

涧松寒转直，山菊秋自香. 唐王绩《赠李征君大寿》

折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》

遥知不是雪，为有暗香来 王安石写的《梅》

秀色粉绝世，馨香谁为传？《长相思》 李白

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘.温庭筠《 莲花 》

7.描写香味的诗句有哪些

1.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——《清平调·一枝红艳露凝香》李白

2.迟日江山丽， 春风花草香——杜甫《绝句》

3.宁可枝头抱香死， 何曾吹落百花中。——郑思肖《寒菊》

4.一朵忽先变， 百花皆后香。——陈亮《梅花》

5.梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

6.不是一番寒彻骨， 那得梅花扑鼻香？——裴休《宛陵录上堂开示颂》

7.宁可枝头抱香死， 何曾吹落百花中。——郑思肖《寒菊》

8.涧松寒转直，山菊秋自香. 唐王绩《赠李征君大寿》

9.折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》

10.遥知不是雪，为有暗香来 王安石写《梅》

原文：

1. 《清平调·一枝红艳露凝香》作者：李白 【唐代】

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

2. 《绝句二首》作者：杜甫 【唐代】 赏析

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

3. 《梅花》陈亮（宋代）

疏枝横玉瘦，小萼点珠光。

一朵忽先变，百花皆后香。

欲传春信息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，东君正主张

4. 《雪梅》卢梅坡（宋代）

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

5. 《寒菊》郑思肖（宋代）

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

6. 《梅花 》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

7. 《清平乐》

烟轻雨小。紫陌香尘少。谢客池塘生绿草。一夜红梅先老。

旋题罗带新诗。重寻杨柳佳期。强半春寒去后，几番花信来时。

8. 《赠李征君大寿》

兰英犹足酿，竹实本无粮。

涧松寒转直，山菊秋自香。

9. 《寒菊 》

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

10. 《宛陵录上堂开示颂》

桃花一树鱼三尺，

不醉月明船不归。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。