放翁是谁,放翁是谁的作品

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放翁是哪位诗人呢?

放翁指的是陆游。陆游字务观，号放翁，越州山阴人。他出生于仕宦之家，祖父陆佃曾官至尚书右丞。父亲陆宰曾任京西路转运副使，是一位爱国名士，因力主抗金而被主和派弹劾罢官。陆游童年是在战乱中度过的，但从小热爱读书。18岁时回家乡，曾向诗坛名宿曾几学诗。

绍兴中应礼部试第一，秦桧孙秦埙没能拿第一而屈居第二，秦桧对此耿耿于怀。殿试时，秦桧利用职权把陆游除名，并惩办了主考官。从此陆游失去以功名进身的机会。1155年，秦桧死，他才被任命为福州宁德县主簿，不久升大理寺司直兼宗正簿、敕令删定官、枢密编修官等职。孝宗即位后，赐进士出身，后被弹劾罢官。

此后又先后任镇江府、建康府、隆兴府、夔州等地通判。不久又入宣抚使王炎幕府，提出抗金收复失地大计。王炎回京后，他又在蜀地做了几年地方官。淳熙三年任四川制置使范成大的参议官。

未几，朝廷又先后任命他为严州知州、军器少监、礼部郎中、同修国史、实录院同修撰等职，官至宝章阁待制致仕。晚年仍念念不忘恢复中原，但最终未能实现其报国壮志便与世长辞了。

文学成就

陆游是中国文学史上伟大的现实主义爱国诗人，时有“小太白”之称。他一生创作了数万首诗，今存九千三百多首，大多抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判时政之灰暗。他的诗风格慷慨激昂，雄浑豪放，情辞并茂，感人肺腑。

他在诗歌方面贡献最大，在词和散文方面亦有建树。他的作品不仅为后世留下宝贵的文学遗产，而且不屈不挠的爱国主义精神鼓舞着世世代代热爱祖国的人们。

陆游，为什么自号“放翁”？

原因：

陆游认为恢复中原一定要先收复长安，要王炎在汉中积蓄军粮，训练队伍，做好一切准备，随时可以进攻。但是，当时临安的南宋朝廷并没有北伐的打算，川陕一带的将领大多骄横腐败，王炎对他们也没有办法，更谈不上按照陆游的意见出兵，陆游满怀希望又落空了。

不久，王炎被调走，陆游也被调到成都，在安抚使范成大部下当参议官。范成大是他的老朋友，虽说是上下级关系，却并不讲究一般的官场礼节。

陆游的抗金志愿得不到实现，心里气闷，就常常喝酒写诗，来抒发自己的爱国感情。但是，一般官场上的人看不惯他，说他不讲礼法，思想颓放。陆游听了，索性给自己起了个别号，叫“放翁”。后来人们就称他“陆放翁”。

扩展资料

陆游（1125年-1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。

乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。

嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

参考资料来源：百度百科--陆游

放翁指谁???

陆游：（1125-1210）南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神， “气吞残虏”。

陆游简介：

陆游，1125-1210，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。

其父陆宰，是很有民族气节的官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作，一生写诗60年，保存下来就有9300多首。

陆游的诗题材极为广泛，内容丰富，艺术方法主要是现实主义的，他的绝大多数的篇章都是南宋时代的社会现实的真切反映，因此有人把他的诗誉为“诗史”；同时他在创作理论方面也主张写实，要从事社会实践，他说：“道向虚中得，文从实处工”，又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”但是，正象所有杰出的作家一样，在他的作品中也常常表现出现实主义和浪漫主义这两种精神、两种艺术方法的不同程度的结合。他在揭示现实的种种不合理现象的时候，总是把他的社会理想、强烈的爱憎和明确的褒贬体现在作品之中。在白天，他目睹民族侵略、权奸误国的现实，不禁满怀激愤，渴望上马杀敌，报仇雪耻；这样的渴望不能实现，他就假托在夜晚的梦寐中去追求。

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