日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
很多朋友对于诗人裴迪写的诗有哪些和裴迪最有名的诗不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
千古咏梅第一诗:
《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》
作者:杜甫
东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆,送客逢春可自由。
幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。
《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》,之所以说这首诗特别,是因为该诗虽然写梅,但重点在抒情而非咏物,杜甫以其神妙无双的笔触,为我们描绘出了动人的情怀。
这首诗的题目有点长,是因为这是一首和作,原是诗人的好友裴迪写了一首《登蜀州东亭送客逢早梅》诗寄给杜甫,诗中表现了裴迪对杜甫的思念之情,杜甫看完后颇为感动,便写下了此诗作答,裴迪晚年入蜀做幕僚,和杜甫常有诗歌唱和,这首诗便是其中一首。
杜甫此诗,以早梅引发“朝夕催人自白头”的感慨,前两联重点写忆友,后两联写愁情,虽然以梅立意,却主要是抒情,正因为如此,杜甫这首咏梅诗,也成为了非常独特的一首。
明代王世贞以此为出发点,感叹此诗,是“古今咏梅第一”,清代查慎行也盛赞:“看老手赋物,何曾屑屑求工,通体是风神骨力,举此压卷,难乎为继矣”,清代高宗敕、沈德潜也给予了高度赞扬,称“幽情婉调,别有风神”、“无限曲折”。
你若要归山无论深浅都要去看看。诗人裴迪赠友人崔友第一句是归山深浅去,是用于劝勉崔久,归山深浅去,才能看尽丘壑美,不要学武陵人,一直待在游桃源里。词句出自唐代诗人裴迪与好友离别时所写的《崔九欲往南山马上口号与别》诗中。
裴迪(716-?),唐代诗人,河东(今山西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称,是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密,晚年居辋川、终南山,两人来往更为频繁,故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠,秋水日潺谖。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响,裴迪的诗大多为五绝,描写的也常是幽寂的景色,大抵和王维山水诗相近。
代表作品
《辋川杂咏》组诗是裴迪的代表作。其中《漆园》一首:“好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。”不论从思想性还是艺术性来说都达到了很高的成就,可以和王维的诗相提并论。裴迪的诗作虽然不多,但他是裴氏最有成就的诗人,他以他的作品丰富了盛唐诗坛。从这一点上看,裴迪是注重诗的质量的。
这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
(唐)裴迪《华子冈》赏析
【作者】徐俊
裴迪《华子岗》
日落松风起,还家草露晞。
云光侵履迹,山翠拂人衣。
裴迪是盛唐田园山水诗派的主要诗人之一,早年与王维、崔兴宗等隐居终南山,互相唱和。后王维得辋川别墅,裴迪成为座上常客,“辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。宾主咏辋川二十景,各成绝句二十首,这就是著名的《辋川集》。《华子冈》就是其中的一篇。
王维曾这样描述他们对华子冈的感受∶“夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下,寒山远火,明灭林外,深巷寒犬,吠声如豹,村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默。多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清池也。”(《山中与裴秀才迪书》)裴迪此诗描写的正是这秋晚的华子冈景色。
落日西下,松风渐起,诗人游兴未尽,漫步在回家的山间小道上。全诗即以还家为线索,通过诗人对所见所闻的独特感受,向读者展示了一幅有声有色、亦动亦静的艺术画面。首句一“落”一“起”两个相对应的动词,把夕阳西下、晚风初起的黄昏景色鲜明地勾画出来,人们可以看到夕阳悄悄躲入山后,微风轻轻掠过松林。第二句紧扣上句,正当秋高气爽之日,落日照射,松风吹拂,路边小草上的露珠早已挥发殆尽了,所以说“草露晞”。后两句写云光、山翠。云光指傍晚的夕阳余晖,山翠即山气、山色,山色青缥,谓之翠微。这里诗人也用了两个动词━━“侵”和“拂”,侵有侵染之意,形象地描写出诗人在夕阳下悠然自得、漫步下岗的生动情景。“山翠拂人衣”一句,暗里转换了主宾关系,赋予薄暮明灭的山色以主动性,增强了景物的动感。云光山色,追逐著诗人的脚步,吹拂著诗人的衣衫,从反面又衬托出诗人对华子冈景色的喜爱和流连。
寥寥二十字,寓诗人独特的感受于寻常的山间景色之中,笔墨疏淡而意蕴超远。前人论王、裴辋川唱和,说“神与境会,境从语显,其命意造语,皆从沈思苦练后,却如不经意出之,而意味、神采、风韵色色都绝”(王士禛《唐人万首绝句选评》),诚然。
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