日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
本篇文章给大家谈谈疏文怎么写,以及太岁疏文怎么写对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
疏文,乃是道教中一种重要的与神明沟通的工具;在早期,疏文是只有一些特定人士才可以书写、使用的(奏职法师才能开立、使用);但是到了现代,因为大部分的人都不太会向神明表达心中所祈求的事,所以逐渐的就改使用疏文格式来进行表达,以示慎重。
当然,像这一类的疏文,就不再属於正式的疏文了,而是人人都可以书写、使用的一种文体格式了。
一、 疏文的用纸与字体颜色:
一般而言,像这种非正式文体的疏文,在纸张大小上是不予限制的,但应注意不应过小,一般而言以A4大小的纸来书写最为适当(当然,若是内容过多,就要改用大一点的纸了);不管你使用多大的纸,应注意的是需要将全部内容写於一张纸上,而不能分开在别张纸上。
在颜色上,祝寿、进香用的疏文应该要使用红纸黑字,祈求或者禀告事项使用的疏文应该要使用黄纸红字(对仙神圣佛),对於冥司、阴事所使用的疏文则是使用白纸黑字。
二、 疏文内部格式:
疏文之书写,应以简洁、易读易懂、简单明瞭为主;在格式上,可大致分为主题、书写者、神明圣号、书写原因、祈求事项
三、 应注意事项:
1. 疏文在书写上要以一张纸为限,不可另纸书写,所以建议先打草稿後,再视内容多寡选择纸张大小。
2. 在撰写神圣圣号时,需注意神圣之正式封号,而不是以俗名称之;比如,玄天上帝(简称)之称号应该是北方真武玄天上帝或北极玄天上帝。
3. 疏文在撰写时,必须详细记载撰写者之资料,比如居住地、撰写者姓名、生辰等(农历为主)如此才能让神圣清楚是何人所求;但是,若是集体上疏者,就不在此限。
4. 若是个人上疏者,须在姓名处加盖手印(左右手皆可),若是集体上疏者,则须加盖团体印章(如宫庙印章或者机关行号印章)。
5. 上疏可在神前诵读,亦可不读,但是都必须烧化,正式文书是要在天公炉烧化(但大部分庙宇不准),若是有困难,可改在金纸亭烧化或者当天(能看见天空的空地)烧化亦可。
一、地藏疏文使用仪事
在使用“地藏疏文”时,请遵照以下使用仪轨:
1、恭请:填写“地藏疏文”前,先“恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!”(三遍)
2、跪念:填写“地藏疏文”后,在佛前跪念“地藏疏文”。(一遍或三遍)
3、称念圣号:焚烧“地藏疏文”前请心怀恭敬、真诚心,称念“南无地藏王菩萨”至少十声!焚烧过程中,亦一直称念“南无地藏王菩萨”名号,直至结束。
二、疏文参考模板(仅供参考,求什么都可以,竖行)
(1)求财福
弟子XX,愿厚土积成山,细流聚成海,财富立在中,利益有情众。特立以下之约,以为先容:
一、弟子发愿每天持诵《地藏菩萨本愿经》3部,念阿弥陀佛1000遍
二、弟子发愿日行一善
三、弟子发愿日日不间断放生100天。
祈请南无地藏王菩萨可许则许,弟子勉行以上之约,以期无负菩萨之洪慈也。
XXX年XX月XX日,弟子XX跪拜上呈
南无大愿地愿王菩萨摩诃萨!
南无大愿地愿王菩萨摩诃萨!
南无大愿地愿王菩萨摩诃萨!
(2)求生意兴隆疏
弟子**求佛菩萨加持生意兴隆无阻,让家人安心
弟子愿每天保持6忏1经10000佛号,尽可能多做义工,每天布施10元,每天坚持学习行善
祈请南无地藏王菩萨可许则许,弟子勉行以上之约,以期无负菩萨之洪慈也。
(3)求义工疏
弟子**,求佛菩萨安排适合自己的义工工作,能提起好心力行好事,好好修行
弟子愿每天保持6忏1经佛号10000,用心做好所安排义工。
(4)求解脱疏:
弟子XX,愿佛理云思同学习,功课精进不敢停。行善实践为大众,因果持戒心清净。善根福德日日增,一生成就解脱路。特立以下之约,以为先容:
一、弟子发愿每天三坚持
二、弟子发愿日行一善
三、弟子发愿终生救生放生
(5)求智慧疏
弟子xx,愿能努力持戒,早日得定,定中生慧,慧以利人。特立以下之约,以为先容:
第一、每日坚持定课。至少4忏2经 至少10000佛号
第二、每日坚持每日行善 转心转念 发菩提心引导众生走上修行大道
祈请南无地藏王菩萨可许则许,弟子勉行以上之约,以期无负菩萨之洪慈也。
(6)求子疏
弟子xx,愿能努力持戒,早日得定,定中生慧,慧以利人。愿求一安乐易养的素宝,能为慈光法门,广接善缘,普渡众生,特立以下之约,以为先容:
第一每日坚持定课。5忏1经或20大忏悔文1经,全程突破。
第二每日日行一善,日日不断,随喜放生或者自己亲放。
第三微笑面对人生,欢喜接受事物。
祈请南无地藏王菩萨可许则许,弟子勉行以上之约,以期无负菩萨之洪慈也。
(7)求妻疏
弟子XX,愿得一志同道合之伴侣,福德智慧之妻,庄严有相之女。特立以下之约,以为先容:
一、弟子发愿每天持诵《地藏菩萨本愿经》一部,念阿弥陀佛1000遍
二、弟子发愿日行一善
三、弟子发愿生生世世持守不邪淫戒,持戒清净
四、弟子发愿终生救生放生
祈请南无地藏王菩萨可许则许,弟子勉行以上之约,以期无负菩萨之洪慈也。
(8)求夫疏
弟子xxx,忏悔无量劫以来由于不懂佛法所造下的一切恶业和邪淫之罪,导致姻缘不顺。弟子恳请佛菩萨垂怜我,消我罪业,赐我福德智慧之夫与弟子终身为伴,同游红尘,同修道业,以慰父母之心。
恳求诸佛菩萨赐予弟子先生的标准:
1、愿他孝顺双方父母,共同经营家庭
2、愿他尊敬三宝,赞成我学佛,最好与我共同修佛
3、愿他善良,性格温和,有责任心,与我和谐沟通
为求得如意之夫,弟子特立约如下:
1、每日尽力弘法利生,布施放生
2、每月供养或布施、放生等不低于500元
3、生生世世持不邪淫戒,并尽力劝解别人不要邪淫。
(9)求平安健康疏
弟子XX,愿一生平安心态好,健康达到极乐境。特立以下之约,以为先容:
一、弟子发愿每天三坚持
二、弟子发愿日行一善
三、弟子发愿日日放生不间断1年
佛教早晚课诵的随课疏文怎么写方法如下,常用的疏文。不管是道教还是佛教,每一种法事都使用疏(表)文,因此疏(表)文的种类繁多。较常用疏(表)文主要有三大类:
1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文,神佛祝寿疏文等等。
2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏,礼念观世音菩萨求子疏文等等。
3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。
疏文的使用方法:
1、不同法事需用不同的疏文,不可混用;
2、疏文制作完成后,必须盖印,押上日期、宫号、姓名等并经法师开光;
3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上。请神后,取出朗诵全文;
4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化;
5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化;
6、污损的疏文不可使用。
疏文从右向左纵向书写。 这个疏文我们可以告状,可以庆贺。 伏以 城坚社稷安宁,赖神光而保赤子。 隍固金汤绥靖,仗圣化而卫黎民。 今据中华人民共和国某某省某某市某某县某某庙主事,管理委员会某某某代表善信人等,钦奉儒宗神教法门。 诚惶诚恐,稽首顿首。 叩为祭祀大典,祈安植福事。 虔备斋筵净果。 仗花清茗,珍馐降盛。 列席诸凡仪等。 至心上献。 当境城隍姥爷。 座前 左右文武审判官。 保驾护法尊神。 赏善罚恶司法曹官。 阴阳统豁报应司官。 谢范执事将军。 三百六十各不神兵。 境内福德正神,各宝座下,俯赐鉴纳。 恭维城隍境主,保国护民。 执行善恶,司法无亲。 阴阳律法,善赏恶惩。 鉴察功过,难逃鬼神,阳间幽枉,牒告必伸,谋财害命,不孝二亲,贪官污吏,误国害民,奸杀夺宠,巧计祸因,十恶忤逆,百辟临身,难逃城隍耳目,查察神将,阳世难避法网,阴司更受苦惩,神恩加佑良辈,国泰民安百福臻,各地鸾堂设,城隍降笔陈,慈悲为保赤,说法急知新,灾消罪灭修造良因今逢盛典祈福,愿保国泰民安,大众乐善亲仁,财源旺盛事业振,两字平安,感神恩百叩上申。 天运庚子年二月弟子吴典福九叩上申
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祭祀城隍文疏 - 道教文疏 - 道教在线官网 - 中国道教文化网站

2021年4月2日法鼓隆隆贺城隍华诞, 玉磬声声祈国泰民安。 来源于上海城隍庙祭祀城隍文
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城隍爷祈愿圆满法 - 百度文库
2页发布时间: 2022年04月06日
第一步:下载疏文 疏文的格式,请在图片库中下载。(两份图片,一篇是疏文样板,另一篇是空白疏文网友可下载后打印填写。疏文一定是用黄
第二步:填写疏文 疏文里面的空格,必须是许愿者亲自填写,请使用一支红色签字笔书写。 2-1:弟子/年龄的填写:弟子一处许愿者姓名,年龄请用
第三步:祈愿祭拜方法 带着香、烛、纸钱及疏文到城隍庙,香烛纸钱通常庙里都有准备,网友仅需投点香油钱即可取用。将纸钱及疏文放在供桌前,
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祭拜诚隍爷土地公表文 -
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