明月几时有的作者,明月几时有全文

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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明月几时有这首词的作者是谁?

水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴,以与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,表达了词人对亲人的思念和美好祝愿,也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

作品名称

水调歌头·明月几时有

作品别名

水调歌头·中秋

作者

苏轼

创作年代

北宋

作品出处

《东坡乐府》

明月几时有,把酒问青天 作者是谁?

”明月几时有,把酒问青天“ 作者是苏轼。出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙 。眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家  。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

原文:

《水调歌头·明月几时有》

宋代:苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

译文:

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

扩展资料:

赏析:

词的小序,不但说明了写词的时间及其原因。更重要的是小序中欢饮达旦,大醉,这不但暗示了词人内心的忧郁和情绪的低沉,而且也说明了写作此词所表现出来矛盾心理。

词的上片开始写道:明月几时有,把酒问青天。这里苏轼化用了李白的《把酒问月》中的 青天有月来几时?我今停杯一问之一联。苏轼对李白的诗句稍加变化,就增强了情感的表达。在中国古代诗歌中,月这一意象所蕴含的意义也是具有多义性的。

李达武老师在《中国古代诗歌精神》中个归纳出了月的象征的多义性,比如,忧患的寄托,孤独的象征美人的风貌,明君的象征爱情的见证,忠诚的象征乡情的投射,无私的象征理想的化身,事业的象征性情人格的显现,社会时代的投影等。

苏轼在词中,月就成了一个有生命的、懂得情感的意象,当然也就成为自己情感倾诉的对象,因而先对青天发问,明月几时有、今夕是何年。问话来得很是有力量,不但表现出了人间沧桑,而且把视角转入了天上的明月,从而暗示了人间的恨别与所带来的苦恼、惆怅。

就诗句来说,今夕是何年,是借用唐人小说《周秦行记》中的典故。《周秦行记》中有这样一首诗:香风引导大罗天,月地云阶拜洞天。共道人间惆怅事,不知今夕是何年。这诗歌的意义表现了宇宙茫茫,无始无终沧海桑田而引发了惆怅无限之感。苏轼化用今夕是何年,也就是借用诗歌所蕴含的无限惆怅之感。

诗人在无限的惆怅中想到了我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。在这里,苏轼明确地表现了内心的矛盾。要乘风归去,离开人世间,摆脱世俗的烦恼,却又恐、高处不胜寒。而乘风归去出自《列子黄帝篇》中的列子乘风而去。从《列子黄帝篇》来看,这句话的意义表现了物我两忘的境界。

所以苏轼化用了这句来表达自己的内在心理忘记一切,但又恐琼楼玉宇、高处不胜寒,这就表现了苏轼的矛盾心理出世和入世思想的矛盾。因而,也只好起舞弄清影,何似在人间。

起舞弄清影是化用了李白《月下独酌》中 我歌月徘徊,我舞影零乱意。这与上面相接,词人也就在月光之下翩翩起舞,影子也随人舞动。这就表明了苏轼对出世的否定,其实也就是通常所说的幸福在人间,也只有人间才有这样美好的生活啊!

总之,上片把苏轼由想超出尘世到热爱人生的思想活动淋漓尽致表达出来,从而表现了苏轼热爱现实人生及其豪放飘逸的情怀。

词的下片有中秋的圆月联想到人间的分离。转朱阁,低绮户,照无眠。月光移动着,照在 朱阁上,有照在绮户上,明亮的月光使我难以入睡。不应有恨,何时长向别时圆?月亮你不应该有什么怨恨,你为什么都在人间有别离时你就圆了呢?

今天晚上的月亮多么圆啊,可是人却不能团圆!是啊,因为人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全嘛!这里诗人借月长向别时圆表现了离愁别绪的情感,而人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,却又理性地表达了此事古难全的思想。

这不但是一种无可奈何自慰,而且也是苏轼对人生的感悟。因此,在最后用 但愿人长久,千里共婵娟作结。这里化用了谢庄《月赋》中:美人迈兮音尘阕,隔千里兮共明月。

可以说,苏轼的化用,不但提高了词的境界,而且以理驭情,不但表达了对亲人的祝愿,也是自己得到了解脱。这里苏轼把离愁别恨又以一种旷达的方式加以处理,更表现出诗人豪放飘逸的情怀。

总而言之,这首对月怀人之词,不但含蓄地表达了苏轼贬官居外的孤独寂寞之感,而且表达了苏轼对人生离别思念之情,同时,更表现出苏轼热爱现实人生以及超然旷达的乐观情怀。

明月几时有是谁的诗?

苏轼的词,《水调歌头》

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

水调歌头明月几时有的作者是?

是给兄弟苏辙

本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节,当时苏轼正任密州知府。

中秋,皓月当空,银光泻地,苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月,心中生起无限遐思“江畔何人初见月,江月何年出照人”张若虚痴情的追问,在苏轼心中回响。不禁触景生情睹物思人

苏轼《水调歌头》译文

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!

月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼《水调歌头》赏析

本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节,当时苏轼正任密州知府。

中秋,皓月当空,银光泻地,苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月,心中生起无限遐思“江畔何人初见月,江月何年出照人”张若虚痴情的追问,在苏轼心中回响。不禁触景生情,睹物思人。

本词开篇,豪迈的意气,在“把酒问天”中排空直入,似乎潇洒的带走了一些作者的郁愤。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比,突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理,词人不满现实,企望天上的纯洁。但天上恰如人间,同样不能圆满,同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫,似与嫦娥共舞,身处瑶池仙境,起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。

随着月光的移动,低照在门窗上,照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自右而然。既知此理便“不应有恨”,从而感情转入理智,化悲怨而为旷达。“但愿人长久,千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度:既只要人常在,纵然千里阻隔,也能同赏一轮明月,恍如咫尺相依。

本词通篇咏月,月是词的中心形象,却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中,渗进浓厚的哲学意味,本词意境虚虚实实:文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路:离合的悲欢,政途的苦闷,只可借自宽自慰来消解,只能旷达的一笑而过。

明月几时有的作者是谁?

水调歌头苏轼

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙 。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍栾城。谥号“文忠”。

苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;他工画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

《水调歌头》年代:宋 作者:苏轼明月几时有,把酒问青天.

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒.

起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.

译文

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由.

明月从何时才有?端起酒杯来询问青天.

不知道天上宫殿,今天晚上是哪年.

我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷.

起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间.

月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)

明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,

这种事自古来难以周全.

但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光.

此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。