人生自古谁无死作者,人生自古谁无死出自哪首诗

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人生自古谁无死 留取丹心照汗青的作者是谁

人生自古谁无死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。

原文如下：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

文学赏析

首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。

唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。

人生自古谁无死留取丹心照汗青的作者是谁？

1、人生自古谁无死留取丹心照汗青这首诗的作者是文天祥

2、文天祥的《过零丁洋》,

全诗是：

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

3、赏析

"辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星."作者在面临生死关头，回忆一生，感慨万千。他抓住了两件大事，一是以明经入仕，二是「勤王」。以此两端起笔，极好地写出了当时的历史背景和个人心境。"干戈寥落"，是就国家整个局势而言。据《宋史》记载，朝廷徵天下兵，但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用"干戈寥落"四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派的谴责！

如果说首联是从纵的方面追述，那么，颌联则是从横的方面渲染。"山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微，极深切地表现了他的哀恸。把自己的命运和国家的前途紧紧的联系在一起亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附，这际遇本来就够惨了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更显凄苦。这"身世浮沉"，概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈，读之使人怆然！

五六句紧承前意，进一步渲染生发。景炎二年（1277），文天祥的军队被元兵打败后，曾从惶恐滩一带撤退到福建。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他最忧虑、最惶恐不安的事情。而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，"惶恐滩"与"零丁洋"两个带有感情色彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的"惶恐"与眼前的"零丁"，真可谓诗史上的绝唱！

以上六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。

人生自古谁无死的作者

1、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这首诗的作者是文天祥。

2、释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、原诗：《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

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“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的作者是水？

“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的作者是文天祥。

出处《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。

全文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

翻译：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

扩展资料：

今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。

零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。

而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

人生自古谁无死是谁写的诗

“人生自古谁无死”出自《过零丁洋》这首诗，作者是文天祥。

“人生自古谁无死”是宋代古诗《过零丁洋》中的一句话，其创作者为中国南宋末年文学家“文天祥”，创作年代为“南宋时期”，创作体裁为“七言律诗”，全诗被后人收录在《文山先生全集》中。

“人生自古谁无死”的下一句为“留取丹心照汗青”，它们位于《过零丁洋》这首古诗的最后一段，是整首古诗中情感最为浓烈的两句话，其大致意思为“从古至今都没有出现过能够长生不死的人，我要在这短暂的人生中用我一片爱国的丹心来映照史册。”

《过零丁洋》赏析

《过零丁洋》这首古诗的具体创作时间为宋末帝祥兴二年的正月，当时文天祥正处于被敌人张弘范逼迫修书招降的状态，而他为了表明自己坚定不移的意志和崇高的民族气节，就提笔写下了这首气势恢宏的诗词，用“以诗明志”的方式来表达自己永不屈服的立场。

因此，《过零丁洋》是一首爱国情感十分浓烈的“千秋绝唱”古诗，后人常用诗中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句话来形容那些为国捐躯、为正义献身的民族英雄。

以上内容参考：百度百科-《过零丁洋》

"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的作者是

人生自古谁无死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。

其实这首诗歌的话，它的名字叫做《过零丁洋》。

文天祥的话，他其实是一个著名的爱国主义诗人。也是一个很有政治抱负的官场浪子，他是北宋时候的一个状元。他不仅能文能武，而且还比较擅长于写诗歌。所以他很多时候的话既有五人的那种洒脱，也有文人的这种哀愁。