是古文怎么说,就算是古文怎么说

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"是"古代汉语怎么说

是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。

从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。

是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。

笔画：竖、横折、横、横、横、竖、横、撇、捺

〈名〉

（1）商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]

“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。

君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》

（2）又如：是事（事事，凡事）；国是。

（3）姓

◎ 是 shì

目前姓氏在中国人口普查中，总数非常少，已属极其稀有的姓氏。例如：是灏亮。

〈代〉

（1）此，这 [this;that]

是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。——西汉· 贾谊《论积贮疏》

而独为是物，故楚之南少人而多石。——唐·柳宗元《小石城山记》

（2）又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍。

◎ 是 shì

〈形〉

（1）会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜。

（2）同本义 [right]

是，直也。——《说文》。按十目烛隐曰直，以日为正曰是。

而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”

上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》

（3）对的，正确的 。[correct]

王弗是。——《国语·楚语》。注：“理也。”

使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也。”

彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》

虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》

实迷途其未远，觉今是而昨非。——东晋· 陶渊明《归去来兮辞》

（4）又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷的场所）；

（5）概括之词。凡是，任何 [every;any]。如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处）。

◎ 是 shì

〈动〉

（1）赞同；认为正确；肯定 [praise；justify]

盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——北宋· 王安石《答司马谏议书》

是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》

（2）又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言。

（3）订正 [correct]。如：是正（订正；校正）。

（4）遵从，以为法则 [follow]

不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”

（5）关系词。表示肯定判断之词 [be]。

正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》

汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

（6）又如：今天是端午节；只能是他来电话。

（7）表示两种事情同一，或后者说明前者。

原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——北宋· 沈括《梦溪笔谈》

（8）又如：他不是学生。

（9）表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天。

（10）表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团。

（11）表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场。

（12）表示让步 [be…,but]

此去经年，应是良辰美景虚设。——北宋· 柳永《雨霖铃》

（13）又如：料子是好料子，就是贵了点。

（14）表示适合 [be suit]。如：放的是地方。

（15）尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）。

（16）像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）。

◎ 是 shì

〈副〉

（1）表示肯定 [certainly;really]。如：是必（一定要；务必）；是须（必须，务须）；是致（以致；因此）；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样。

（2）“是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思。

（3）用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如：是，我很高兴同你一起进午餐。

（4）很，非常 [very]。如：是处（极为紧张处；到处）。

◎ 是 shì

〈连〉

（1）表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则（虽然，虽则）；是则是（是即是。虽则是）。

（2）第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦，可从来不生病。

（3）有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了。

（4）表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了。

（5）选择问句的格式是：“还是……还是……?”“是…还是……?”“……还是……?”“是……是……?” [(whether……or]。如：今天谁值班?还是你还是小王?

（6）或者 [or]

（7）回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢?——快

（8）有时也用完整的“是”字句回答。

“是”文言文翻译？

“是”在文言文中主要有以下用法：

1、形容词，正确、对。如：虽不谓吾言为是，而亦无词相答。

2、概括之辞，凡是、所有的。如：是人皆恶之。

3、形容词用为动词，表示赞同、肯定。如：是己而非人，俗之同病。

4、代词，这、这个、这样。如：“是说也，人常疑之。”（这种用法最频繁）

5、与今义同，表判断。表判断。如：“同是天涯沦落人。”

是在古文中如何表示？

—— 是【说文】作昰。直也。从日正。【释名】是，嗜也，人嗜乐之也。【玉篇】是，是非也。又【博雅】是，此也。【本意】正，不偏斜。

是文言文怎么说

1. “是”在文言文中的翻译

是

shì

〔代〕

(1) 此，这 [this;that]

是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》

(2) 又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍

是

shì

〔动〕

(1) 赞同；认为正确；肯定 [praise;justify]

盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》

是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》

(2) 又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言

(3) 订正 [correct]。如：是正（订正；校正）

(4) 遵从，以为法则 [follow]

不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”

(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]

正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》

汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 又如：今天是端午节；只能是他来电话

(7) 表示两种事情同一，或后者说明前者

原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》

(8) 又如：他不是学生

(9) 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天

(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团

(11) 表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场

(12) 表示让步 [be…，but]

此去经年，应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》

(13) 又如：这料子是块好料子，就是贵了点

(14) 表示适合 [be suit]。如：放的是地方

(15) 尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）

(16) 像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）

是

shì

〔名〕

(1) 商业、职业或 *** 的事务、业务或国务 [affairs]

君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》

(2) 又如：是事（事事，凡事）；国是

(3) 姓

是

shì

〔助〕

帮助宾语提前

孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》

主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

2. 文言文中“但是”怎么说

文言文中的“但是”有“但”、“然”、“而”等。我们一般都是用这几个连词来表示转折的。

用“但”表示转折，与现代汉语的“但是”用法同。如曹丕《与吴质书》中：“公干有逸气，但未遒耳。”这一句可以翻译为：刘桢的文风洒脱奔放，但是还不够刚劲有力罢了。

用“然”表示转折，也常有现代汉语的“但是”的意思。如：柳宗元《三戒》中：“甚恐，然往来视之，觉无异能者。”其中的“然”可以翻译为“然而”，也可以翻译为“但是”：（老虎）非常恐惧，但是来来往往地观察它，觉得驴好像没有什么特殊的本领似的。

用“而”表示转折，如苏洵《六国论》：“有如此之势，而为秦人积威之所劫。”其中的“而”可以翻译为但是。再如常见的“和而不同”、“似是而非”等，而都是但是的意思。

参考资料

百度知道：

3. 用古文怎么说

“用”字在古文中也是“用”。

用 yòng

释义：

1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。

2、可供使用的：~品。~具。

3、进饭食的婉辞：~饭。

4、花费的钱财：费~。~项。~资。

5、物质使用的效果：功~。有~之才。

6、需要（多为否定）：不~多说。

7、因此：~此。

古文中的“用”：

1、《明史·詹荣传》

二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”

白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”

2、《新唐书·张文瓘传》

绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”

白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”

3、《淮南子·道应训》

故曰：无细而能薄，在人君用之也。

白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。

扩展资料：

相关组词

1、用品 [ yòng pǐn ]

使用的物品：生活~。办公~。

2、日用 [ rì yòng ]

日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。

3、中用 [ zhōng yòng ]

顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。

4、用力 [ yòng lì ]

用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。

5、不用 [ bù yòng ]

表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。