早发白帝城是谁写的诗,早发白帝城是哪首诗

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早发白帝城是谁写的诗？

《早发白帝城》是唐代诗人李白所作，全诗内容为：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

意思是：早晨我告别高入云霄的白帝城，江陵远在千里之外，一天就可以到达。两岸猿声还在耳边不停地啼叫，不知不觉轻舟已穿过万重青山。

此诗作于诗人遇赦后，离开白帝城乘舟顺江而下抵达江陵时所作。诗的首句写白帝城之高；次句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。作者借江水浩荡湍急、舟行轻快，来抒发自己重获自由的欢快和喜悦之情。

早发白帝城作者介绍

《早发白帝城》是唐代大诗人李白创作的一首诗。

李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

早发白帝城

李白 〔唐代〕

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

译文

清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。

两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

早发白帝城的作者是谁?

《早发白帝城》是唐代大诗人李白在乾元二年（759）流放途中遇赦返回时创作的一首诗，是李白诗作中流传最广的名篇之一。

早发白帝城 / 白帝下江陵

李白 〔唐代〕

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

译文

清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。

两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

译文二

清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

注释

发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”

朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 

早发白帝城是谁写的诗

早发白帝城是李白写的诗。

早发白帝城

[ zǎo fā bái dì chéng ]

基本解释

诗篇名。唐代李白作。写于作者在流放夜郎途中遇赦，从四川前往江陵(今属湖北)时。全文为：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”用轻快之笔写出船下三峡的快速，也反映出作者当时的兴奋心情。气势豪迈，语言奔放，是千古传诵的名作。

早发白帝城 / 白帝下江陵

[ 唐 ] 李白

原文 译文对照

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

译文

二

清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

注释

⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”

⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

早发白帝城是谁的作品

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白的这首《早发白帝城》是大多数中国人最先接触到的文学作品之一，现在要找一个不会背这首诗的人是很难的。可是极少有人知道，这首诗其实是李白对别人文章的改写。初中课本第七册有一篇《三峡》，这是北魏地理学家郦道元《水经注·江水》中的一部分，文章不长，咱们再读一读。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

我们可以看到， “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，就是“朝发白帝暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”的改写：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，更是“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的变化。但绝不是机械地截取，而是再创造，是在原有的美好中吸收之后的创新。

有意思的是这段《三峡》，也不是郦道元的原作。其实，郦道元根本就没有可能到过三峡。连到都没有到过，却怎么能写出这么好的文章呢?答案是，这段文字算不得是他的作品，是别人写的。

郦道元是南北朝时北魏人，约生于公元466年，卒于公元527年，北魏公元439年统—‘中国北方，亡于公元532年。郦道元生在北魏，长在北魏，当时南北朝对峙，北魏的势力从来没有达到过三峡一‘带。 《魏书·地形二》 “魏定燕赵，遂荒九服，夷翦逋伪，一国一家，遗之度外，吴蜀而已。正光已前，时惟全盛，户口之数，比夫晋之太康，倍而已矣。”这其中的“遗之度外，吴蜀而已”这是说北魏最强盛时，并没有控制吴蜀。而三峡正在吴蜀之内，北魏之外。史书也没有郦道元“出国”的记载，终郦道元一生是没有可能到三峡的。郦道元足迹所至，大致从长城以南，到秦岭、淮河以北，并没有能超过这个范围。

研究《水经注》成就最高的是清末民初的杨守敬，他在所著《水经注疏》的凡例中说： “郦氏固多爱奇，而亦故以示博。凡引故事而各书有异同者，多裁截错综，共为一条。”历史学家周…—良先生也说： “郦道元撰《水经注》，于南方诸水记述简略，且多讹误，固限于条件，不宜苛责。”这“限于条件”就是南北分裂不能亲见。郦道元为《水经》作注时，收集了大量前人的资料，达437种之多，而多不说明出处。我们现在看到的《三峡》一‘节，即是引自南朝盛弘之的《荆州记》，仅“惟三峡七百里中” “朝发白帝暮宿江陵，凡一千二百余里，虽飞云迅鸟，不能过也”等几处略有改动，但这改动又是一次升华，使原来的文字更生动可读了。

唐肃宗乾元二年，李白被流放夜郎，途至白帝城时，忽然得到赦免的消息，他转悲为喜，即从三峡向江陵。这时写下了这首诗，诗名又作《下江陵》。李白触景生情化用了前人文句，一没有全盘拿来的抄袭，二没有机械地摹仿，而是根据自己的亲身感受，让前人的句子巧妙地成为自己的诗，留下了千古佳作。

《早发白帝城》产生于郦道元《水经注》，郦道元《水经注》产生于盛弘之的《荆州记》，盛弘之的《荆州记》又吸收了渔者民歌。 《早发白帝城》一《水经注》一《荆州记》一渔者民歌，这就是《早发白帝城》的血脉。

李白的《早发白帝城》是合理借用前人文学遗产的极好范例。其实《三国演义 《水浒传》《西游记》这些名著，全是在前人的基础上改写而成的，学习前人，又要化解前人，让古人的作品融为自己文章，这就是我们一再强调学习前人的意义。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。