是古代怎么说,是古代怎么说英语
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
大家好，今天来为大家解答关于是古代怎么说这个问题的知识，还有对于是古代怎么说英语也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！
古汉语翻译“是”字
◎ 是 shì
〈形〉
(1) (会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)
(2) 同本义 [right]
是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”
上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》
(3) 对的,正确的 [correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”
使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·修务》。注:“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》
实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
代〉
(1) 此,这 [this;that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》
〈动〉
(1) 赞同;认为正确;肯定 [praise;justify]
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
是己而非人,俗之同病。——清· 刘开《问说》
(3）不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”
(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时,尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》
汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(7) 表示两种事情同一,或后者说明前者
原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
〈名〉
(1) 商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]
君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》
〈助〉
帮助宾语提前
孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清· 刘开《问说》
主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
古代说“是”都是怎么说的，比如诺，喳，遮
1、诺
释义： 答应的声音。
引证：春秋战国·孔子及其弟子《论语·阳货》：诺，吾将仕矣。
译文：是啊！我将要去做官了。
2、唯
释义：叹词，指地位或者辈分低的人对地位高或者辈分高的人的应答。
引证：战国·孔子的弟子及再传弟子《论语·里仁》：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
译文：孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯起来。”曾参答道：“是的。”
3、嗻
释义：旧时仆役对主人或宾客的应诺声，表示“是”之意
引证：现代·舍人《宦海》：早有两三个家人答应了一声嗻，走进来垂手伺候。
译文：早就有两三个家里的仆人应了一声“是”，走进了垂着手在身旁侧后了。
4、喳
释义：指清代仆役对主人的应诺声。
引证：清·刘鹗 《老残游记》：只见那家人连声应道:“喳!喳!”回头就去了。
译文：只见那家的人连声回应着：“是的、是的！”转过身就跑回去了。
5、遵命
释义：谓遵照上级或对方的嘱咐办事。
引证：《红楼梦》第二六回：冯紫英笑道：“这又奇了，你我这些年，那一回有这个道理的？实在不能遵命。”
译文： 冯紫英笑着回答道：“这又奇怪了，我跟你相处这么多年了，什么时候有这个道理了？这件事我真的不能按照你的指示来办。”
"是"古代汉语怎么说
是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。
从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。
笔画：竖、横折、横、横、横、竖、横、撇、捺
〈名〉
（1）商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]
“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。
君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》
（2）又如：是事（事事，凡事）；国是。
（3）姓
◎ 是 shì
目前姓氏在中国人口普查中，总数非常少，已属极其稀有的姓氏。例如：是灏亮。
〈代〉
（1）此，这 [this;that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵
》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——西汉· 贾谊《论积贮疏》
而独为是物，故楚之南少人而多石。——唐·柳宗元《小石城山记》
（2）又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍。
◎ 是 shì
〈形〉
（1）会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜。
（2）同本义 [right]
是，直也。——《说文》。按十目烛隐曰直，以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》
（3）对的，正确的 。[correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注：“理也。”
使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》
实迷途其未远，觉今是而昨非。——东晋· 陶渊明《归去来兮辞》
（4）又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷的场所）；
（5）概括之词。凡是，任何 [every;any]。如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处）。
◎ 是 shì
〈动〉
（1）赞同；认为正确；肯定 [praise；justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——北宋· 王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》
（2）又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言。
（3）订正 [correct]。如：是正（订正；校正）。
（4）遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
（5）关系词。表示肯定判断之词 [be]。
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
（7）表示两种事情同一，或后者说明前者。
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——北宋· 沈括《梦溪笔谈》
（8）又如：他不是学生。
（9）表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天。
（10）表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团。
（11）表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场。
（12）表示让步 [be…,but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——北宋· 柳永《雨霖铃》
（13）又如：料子是好料子，就是贵了点。
（14）表示适合 [be suit]。如：放的是地方。
（15）尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）。
（16）像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）。
◎ 是 shì
〈副〉
（1）表示肯定 [certainly;really]。如：是必（一定要；务必）；是须（必须，务须）；是致（以致；因此）；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样。
（2）“是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思。
（3）用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如：是，我很高兴同你一起进午餐。
（4）很，非常 [very]。如：是处（极为紧张处；到处）。
◎ 是 shì
〈连〉
（1）表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则（虽然，虽则）；是则是（是即是。虽则是）。
（2）第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦，可从来不生病。
（3）有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了。
（4）表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了。
（5）选择问句的格式是：“还是……还是……?”“是…还是……?”“……还是……?”“是……是……?” [(whether……or]。如：今天谁值班?还是你还是小王?
（6）或者 [or]
（7）回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢?——快
（8）有时也用完整的“是”字句回答。
古代朝廷说"是"这个字怎么说
古代朝廷说"是"这个字分别有诺、喳，这个要具体看哪个朝代。
喳是清朝电视剧中臣工回答皇帝时的用语，表示意思是“是”。
但请注意，在历史上应该回答的是“（口庶），读音为zhe，喳是错误的。
诺 是春秋，战国时期里，表示“是、遵命”的意思。
秦朝时期，秦国不是"嗨"。而是“呵”，表示“是、明白、知道了”的意思。
包括清朝，清朝里，满洲族说“遮！”，汉族说“遵命”。
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