宕冥之山在哪里,幽冥之地在哪里

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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问一句文言文

《工之侨献琴》选自明代刘基的寓言专著《郁离子》。刘基,相信您比较熟悉了,就是那个传奇人物刘伯温。

“而不早图之,其与亡矣!”是本文最后一句,原文是:

工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。

工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”

工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣。而不早图之,其与亡矣!”

大意就是说,工之侨做了一张琴,是绝品,但是无人赏识,后来工之侨把琴加工做旧,结果被众人以为古琴而大加赞美。工之侨看到这种情况,顿时开悟,认为天下之事理,莫不如此,人们往往被眼睛所迷惑。于是说不如早做打算,离开是非之地。最后避世到宕冥之山。

《郁离子》为刘伯温隐居青田期间所作。刘伯温借工之侨的故事,告诉世人不可以貌取人,不可以外表判断本质。反映了对社会问题的思考。

但是不幸的是一语成谶,“而不早图之,其与亡矣!”正成了刘晚年的悲哀。

我们知道,刘的发迹靠的是为朱元璋出谋划策,然而本身诡谲多疑的朱洪武,安能容忍有人比他更加深邃不可测呢?对刘的不信任使得刘晚年的地位远远不如其同朝诸老臣

刘求辞官归老而不可得,终于在郁闷中死于南京,没有找到自己得宕冥之山,刘伯温可谓“不早图之,无处可亡矣”……

求“而不早图之,其与亡矣!遂去,入于宕冥之山,不知其所终。”翻译

如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊! 于是工之侨离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

文言文《此琴弗古》阅读答案

原文:

工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:"弗古。"还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:"希世之珍也。" 工之侨闻之,叹曰:"悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣。而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕冥之山,不知其所终。

译文:

工之侨得到一根优质桐木,制作成一张琴,装上琴弦一弹奏,琴声悠扬,就像金玉相应和。他自认为这是天下最好的琴,就把琴献给乐官太常,太常让高级乐师鉴定了一下,乐师说“这琴不够老”。太常便把琴退给了工之侨。

工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它装入匣子埋在泥土中。过了一年,工之侨把琴挖出来,抱到集市上卖。有个权贵路过集市看到了琴,用一百金买了去,把它献到朝廷上。乐官相互传看,都说:“这琴真是世上少有的珍宝啊!”

工之侨听了之后,叹道:“可悲啊,这样的社会!难道只有琴是这样的吗?整个世风莫不如此啊。”如果再不改变变革,那么就会灭亡了啊!于是工之侨就跑到了深山中,再也没有人见到过他!