花卿是谁,赠花卿中的花卿是谁什么身份

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花卿是谁?

赠花卿 [唐]杜甫

锦城丝管日纷纷，　

半入江风半入云。

此曲只应天上有，

人间能得几回闻。

《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗约作于公元761年（唐上元二年）。杜甫常常到各地游览，有一天，杜甫来到花敬定的府上，在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲。乐曲如此之美，杜甫十分感叹，故即兴挥毫写下了这首诗，称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐

《赠花卿》的“花卿”是什么意思？

《赠花卿》的“花卿”指成都尹崔光远的部将花敬定，曾平定段子璋之乱。卿，当时对地位、年辈较低的人一种客气的称呼。

《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年（761年）。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。

全诗如下：

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

译文如下：

锦官城每日弦乐管乐杂纷纷，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。

这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生能得几回闻？

注释如下：

锦城：即锦官城，此指成都

丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。

扩展资料：

第一句“锦城丝管日纷纷”。锦城，即锦官城，成都市的别名。丝，指弦乐器；管，指管乐器。丝管，代指音乐。日，这里是每日的意思。纷纷，形容音乐声络绎不绝。意思是说，锦官城里奏起管弦音乐，一天到晚响个不停。

“丝管”二字点出全诗描写的对象。点明之后，便从各种角度对它进行描绘。先用“纷纷”二字写出其连绵、和谐、化无形的乐曲为有形之物，形象地写出管乐声与弦乐声相互交错、追逐的情景。

第二句“半入江风半入云”。意思是说：音乐的响声一半散入江风中，一半散入云层中。“入江风”，是说声音广传地面；“入云”，是说声音上冲天空。从地到天，到处都传播着音乐的声响。两个“半入”重复使用，造成音律的回环、流畅，与那弥漫宇宙的音乐声正相和谐，具有很深的情趣。

第三、四句，“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”意思是说，这样的乐曲只能是天上才有的，人世间有能听到几回呢？古人认为，只有天上的仙乐才是最美妙的。

作者把“此曲”看作是天上的仙乐，这就是极度写出它的不同凡俗；然后，又用人间的罕闻，进一步写出它的珍贵。这两句是在前面写实的基础上，通过想象，从虚处下笔，把“此曲”之美好推到绝伦的地步。虚实结合，互相照应，完美地表现出了乐曲的精绝。

全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

参考资料来源：百度百科——赠花卿

此女只应天上有，人间那得几回闻？指的是谁呀？

原句为：

出自杜甫的《赠花卿》

赠花卿

作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些乐制是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。

诗词中所说的花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。

杜甫赠诗予以委婉的讽刺其居然使用只有天子才可以使用的音乐，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。

谁知道花卿，杜甫的《赠花卿》中提到过，请讲讲他的生平，谢谢！

花敬定，唐朝武将，是成都尹 崔光远的部将，曾平定 段子璋之乱,但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。 杜甫赠诗予以委婉的讽刺。杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花卿，学语小儿知姓名”，即此花卿。

赠花卿这首诗是杜甫写给花卿的吗

是的，花卿即成都尹崔光远的部将花敬定，此诗约作于唐肃宗上元二年（761年），花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

1、原文

赠花卿

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻？

2、译文

美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？

3、简析

《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年（761年）。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。

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