日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
很多朋友对于中斋是什么意思和斋堂什么意思不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
骰子吹牛中斋和飞的叫法如下:
斋就是叫斋:通常骰子的“1”点是通用的,可以变成任何点数,但是开局喊了斋Y,即“1”点便不再通用。
飞就是码数:类似“赌注”,这里指输方喝酒每一份的量,通常1/2杯为1码或1杯为1码。开杀者开杀时 “下注”不能超过2码。
在“不斋”的情况下骰子的“1”点是通用的,可以变成任何点数。但是如果开局喊了“斋”,“1”点便不再通用。比如摇出12233,斋算2个2,不斋可以算3个2。
玩骰子时都会叫:如三个四,这样的在第一次上没有包括一进去的话就不叫斋,一是能够变为其他数的。
假如第一次叫了斋的话,那下一个人想要飞,那么就要叫斋的倍数。比方第一个人叫了三个二斋,那下一个人要飞,就要叫六个比二大的数字,或者七个小于二的数。
骰子吹牛的基本流程
1、所有玩家将自己的骰子在骰盅中摇匀,最后反扣在桌上,各自查看自己的点数。
2、出现叠骰或散骰的玩家打开骰盅给其他玩家检查后重摇。
3、所有玩家确定点数后,由第一名玩家开始叫骰。(一般由上一局输家或玩家中最年长、地位最高者开始。)
4、各玩家按顺时针顺序依次叫骰,直到有人叫开或劈为止。
5、所有玩家打开骰盅进行结算。
忠斋即息烽集中营中的监狱(是抗战期间国民党坚持“消极抗日、积极反共”的反动政策而设立的关押中共党人和爱国进步人士的最大秘密监狱)。息烽集中营四面崇山峻岭,古树参天。山里有湖,有洞,地形隐蔽险要。息烽集中营本部控制面积约2平方千米,设监狱八栋四十三间。监房按“忠孝仁爱,信义和平”八字命名。称为“忠斋”、“孝斋”、“仁斋”等等。“义斋”为女监狱。称重庆望龙门看守所为“小学”、称重庆白公馆监狱为“中学”、息烽集中营所关押的则是从全国各地押来的“要犯”,称之为“大学”,而留学则是处死的黑话。
1988年,国务院公布息烽集中营旧址为全国重点文物保护单位。1996年,贵阳市将旧址修复一期工程列为当年15件实事之一,投资400多万元修复了集中营营区旧址,1997年正式对外开放。1998年,玄天洞杨虎城将军囚禁处也修复开放。一个占地80多亩,包括英烈事迹陈列展、营区、烈士陵园和玄天洞等“一线四点”参观线路的大型革命传统教育基地初具规模。1997年息烽集中营旧址被中宣部公布为第二批全国爱国主义教育示范基地。2005年息烽集中营被评为国家AAA级风景名胜区。
一、斋的释义:
1、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书~。聊~。
2、祭祀前或举行典礼前清心洁身:~戒。封~(亦称“把斋”)。
3、佛教,道教等教徒、道徒吃的素食。
二、拼音:zhāi
三、部首:文
四、笔画:点、横、撇、捺、横、撇、竖、横折钩、竖、竖
扩展资料:
相关组词:
1、斋戒
[zhāi jiè]
也叫封斋、把斋。中国伊斯兰教五项基本功课之一。规定教徒每年在该教教历九月斋戒一个月。除白天禁止饮食外,还有禁止房事等。
2、斋醮
[zhāi jiào]
僧道设坛向神佛祈祷。
3、斋饭
[zhāi fàn]
僧尼向人化缘得来的饭。
4、吃斋
[chī zhāi]
吃素。
5、化斋
[huà zhāi]
僧道挨门乞讨饭食。
中斋上元客散感旧,赋《忆秦娥》见属,一读凄然。随韵寄情,不觉悲甚。烧灯节,朝京道上风和雪。风和雪,江山如旧,朝京人绝。百年短短兴亡别,与君犹对当时月。当时月,照人烛泪,照人梅发。——宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》 忆秦娥·中斋上元客散感旧
宋代 : 刘辰翁
中斋上元客散感旧,赋《忆秦娥》见属,一读凄然。随韵寄情,不觉悲甚。
宋词精选 , 爱国怀念 译文及注释
译文
邓剡在上元节客散后怀念起往事,作一首《忆秦娥》词赠予我,我读过之后顿感凄凉,便按照原韵和了一首,不禁觉得非常悲痛。
过去每逢元宵,成千上万的朝京士女,拥进城里观灯闹元宵。如今皇上太后都被掳到北方去了,京城已不复存在,进京朝拜的路上,行人断绝,有的只是满天风雪。
刚才还是盛极一时,文恬武嬉,载歌载舞,极尽奢靡,转眼便成凄凉瓦砾焦土。唯有当年的明月,仍然永恒地照着人间,照着流泪的蜡烛,照着大家已经花白的头发。
赏析
这首词从上元节临安道上行人稀少,引发了他的亡国之恨,词情凄苦,表现了一个士大夫对故国的忠贞。
上片触景生情,写上元节凄凉景象。南宋都城临安,上元节多繁华热闹,《梦梁录》曾有这样的记载:“深坊小巷,绣额珠帘,巧制新装,竞夸华丽。公子王孙,王陵年少,更以纱笼喝道,将带佳人美女,遍地游赏。人都道玉漏频催,金鸡屡唱,兴尤未已。”这样的通宵欢乐,词人是记忆犹新的,就引起了与当今的对比。如今的上元节风雪交加,遮天盖地,故都内外,一片苍凉。词人起笔,就以故都烧灯节极度的繁华欢乐与现实中的风雪酷寒、无限凄凉进行强烈的对比,烘托出严酷冷寂的气氛。“风和雪,江山如旧,朝京人绝。”这里的“风和雪”,不单是自然景象的实写,更成了元蒙统治下那种严酷气氛的象征。正因如此,“风和雪”的再次复述,既是适应词牌格式的需要,更是词人着意的强调。有了这着意的强调,作者一腔亡国之痛就顺势而出了。“江山如旧”的“如”字,已蕴含着“风景不殊,正自有山河之异”(《世说新语》)的深哀大痛;“朝京人绝”的“绝”字,又寄寓著故都易主、人心绝望的深仇大恨。字里行间,充满了悲苦凄怆的情调。
上片写景,景以引情,描写元宵之夜故部路上风雪交加行人断绝的凄凉景象;下片抒情,景以衬情,抒发物是人非、怀念故国的悲苦心情。
“百年”二句,承上生发,直抒胸臆,感慨系之。人生百年,本已十分短暂,偏又经受了国破家亡、生离死别的深哀大痛;尽管人们都不再去故都观灯欢度佳节了,自己却还要跟知己好友面对故国的明月“感旧”“寄情”。使词人锥心泣血的“兴亡别”,不仅指“宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故”(《永遇乐》)的一去不返,更指南宋覆亡之后“无花只落空悲”(《汉宫春》)的眼前处境。江山剧变,明月如故,只能对月凭吊,寄怀故国了。一个“犹”字,既表达了永念故国的执著深情,也流露出莫可奈何的悲凉心境。词意发展到此,可谓沉痛至极。词人面对着“当时月”,故国情景,纷拥而来,眼前处境,却无比悲凉。这里的“当时月”,当然也不仅是适应词牌格式的需要,更是词人着意的强调,突出了他对故国的耿耿丹心和对元蒙统治的强烈厌恶。词人对月凭吊,寄情故国,“当时月”又在默默地照人如烛之泪,照人如梅之发。这两句对仗工整,情景交融,把“当时月”之善解人意和词人之悲凄坚贞交织起来了,意境苍凉,余味绵绵。
创作背景 这是刘辰翁于宋亡之后写的一首小令。小序中所说的“中斋”,乃是民族英雄文天祥的幕僚邓剡之号,“宋亡,以义行者”(《历代诗余》引《遂昌杂录》)。当时,邓剡于上元节聚客叙旧,客散之后写了一首《忆秦娥》赠给刘辰翁,刘辰翁就写了这首步韵的和作。刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》着录为一百卷,已佚。
刘辰翁
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)——宋代·苏轼《水调歌头·明月几时有》
水调歌头·明月几时有
宋代 : 苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟
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丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
宋词三百首 , 宋词精选 , 国中古诗 , 高中古诗 , 豪放 , 中秋节 , 月亮 , 怀人祝福客子久不到,好景为君留。西楼着意吟赏,何必问更筹?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。鲸饮未吞海,剑气已横秋。野光浮,天宇回,物华幽。中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。此事费分说,来日且扶头!——宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
水调歌头·和马叔度游月波楼
客子久不到,好景为君留。西楼着意吟赏,何必问更筹?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。鲸饮未吞海,剑气已横秋。
野光浮,天宇回,物华幽。中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。此事费分说,来日且扶头! 宋词精选 , 登楼 , 赏月 , 饮酒抒怀去年今夜,同醉月明花树下。此夜江边,月暗长堤柳暗船。故人何处?带我离愁江外去。来岁花前,又是今年忆去年。——宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》
减字木兰花·去年今夜
去年今夜,同醉月明花树下。此夜江边,月暗长堤柳暗船。
故人何处?带我离愁江外去。来岁花前,又是今年忆去年。 宋词精选怀人
【意思】
1、斋戒。
2、信仰佛教、道教等宗教的人所吃的素食:吃~。
3、舍饭给僧人、道人:~僧。
4、姓。
5、屋子,常用于书房、商店的名称,学校宿舍也有叫斋的:书~。
拓展资料
【组词】
1、书斋[shū zhāi] 书房。
2、斋戒[zhāi jiè] 也叫封斋、把斋。中国伊斯兰教五项基本功课之一。规定教徒每年在该教教历九月斋戒一个月。除白天禁止饮食外,还有禁止房事等。
3、斋饭[zhāi fàn] 僧尼向人化缘得来的饭。
4、化斋[huà zhāi] 僧道挨门乞讨饭食。
5、吃斋[chī zhāi] 吃素。
6、长斋[cháng zhāi] 信佛的人长年吃素,叫吃长斋。
7、斋果[zhāi guǒ] 供奉神佛的果品。
8、施斋[shī zhāi] 给出家人食物。
9、持斋[chí zhāi] 信某种宗教的人遵守不吃荤或限制吃某种东西的戒律。
10、斋醮[zhāi jiào] 僧道设坛向神佛祈祷。
11、斋祈[zhāi qí] 斋戒祈祷。
12、斋酿[zhāi niàng] 官厅酿造的酒。
13、斋精[zhāi jīng] 谓斋洁身心。
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