乘风雪几多年,乘风数雪多年是什么歌

大家好，今天来为大家解答关于乘风雪几多年这个问题的知识，还有对于乘风数雪多年是什么歌也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

“乘风雪”和“山也”：《登泰山记》

   “自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”课本注释这个“乘”字云：趁，这里有“冒着”的意思。这个注解未得姚鼐此文要领。

     姚鼐要去的不是杏花春雨的江南，而是五岳之首的泰山，如何为雄伟、壮丽的泰山渲染气氛呢？没有罗嗦的介绍，没有长篇的抒情。连用“乘”、“历”、“穿”、“越”、“至”五个动词，干净利落地交代了行程。尤其这个“乘”字，将作者冬日登泰山的豪迈写了出来。“乘着风雪”而去，何等洒脱，何等自豪。“趁”则显得小家子气，“冒着”也不好，太被动，又不是征夫戍边。“迎着”主动性又太强，落了下乘。

    “泰山天下雄”,雄、壮、阔、浑、厚这些字眼没出现在文中，便让不少人摸不着头脑，误把此句作说明文字看。桐城一派，最讲求言之有物，语言干净明晰；最忌空洞说理，无病呻吟似的抒情。你看他写登山，“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。”句句从实处写来，却让读者感受到泰山的雄伟。你看他写登顶后看到的景物，“苍山负雪，明烛天南。”寥寥数语，就让我们体会到“五岳独尊”的气势。你看他写观日出，只一句“大风扬积雪扑面”，无一字多余，略作渲染，就勾勒出雄伟壮阔的背景来，真好功力。

   再看一句。“亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。”课本注解这句话只在“樗蒱”上下气力，做了一番考据后结论是“立起来很像山峰”。像山峰的东西多了，为什么偏偏说“樗蒱”呢？樗蒱是类似今天色子的赌具，能有多大点，会“很像山峰”？真要像山峰，以毛笔、茶杯、竹林这些为喻不更好些？这句话的要害在于“山也”这个感叹，其实，作者的意思不是说“樗蒱”像山峰，而是说山峰像“樗蒱”。以樗蒱为喻，极言其小也。几十个小小的黑点在你脚下那片云海中，慢慢地看清楚了，“原来是山啊！”这里边有惊讶和自豪的意味。“我是在泰山绝顶上啊！”这种豪迈用“山也”这个感叹，简略而巧妙地表达了出来，衬托泰山的雄伟。

   细细辨析，这个“山也”里隐藏的豪迈，和杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的年轻气盛略有不同，更多的是一种从容和自信。乾隆三十九年的除夕，在泰山顶上观日出的姚鼐，他会想些什么呢？仕途的坎坷？与戴震、纪昀的矛盾？在官场和文化事业上都遭遇到挫折的姚鼐，有没有惶恐和不安？也许都有吧。不过，从文章中看到的，似乎更多的是他心中坚定的信念。

             2009.1.26

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁

选段翻译：

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。

选段原文：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

出自清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文的《登泰山记》。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误。

文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。

扩展资料：

一、创作背景

姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（1774年）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

二、文章赏析

文章紧紧围绕作者的游踪进行，同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观的描绘。正文共五段。第一段先从地理环境落笔：山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。

“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。接着点出泰山最高点日观峰，为后文埋下伏笔。

这一段文字，是在作者登泰山之前，用粗笔写出了山、水、古长城、日观峰等几样景色，勾画了泰山有层次、有色彩、动静交织的总貌。简略的轮廓勾勒，线条清楚。

参考资料来源：百度百科－登泰山记

登泰山记原文|翻译|赏析_原文作者简介

登泰山记

[作者] 姚鼐   [朝代] 清代

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

《登泰山记》赏析

东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引著许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花姚鼐也是其中的一位。

姚鼐写过多篇有关泰山的文：《登泰山记》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《登泰山记》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”

作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。

桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。

乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟喔题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《登泰山记》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。

作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图真可谓尺幅千里，呼之欲出。

作者于二十八日傍晚登上山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分，与子颖至日观峰之日观亭，坐候日出。他不惜浓笔泼墨，分三个步骤：一曰日将出，“云一线异色”；二曰日正出，“须臾成五彩”；三曰日已出，“日上，正赤如丹”。日出之景，变幻莫测，形诸文字，有些棘手，他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态，而且还把长天、云彩、大海作为背景，有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语，气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出，“攀崖上日观，伏槛窥东溟。海色动远山，天鸡已先鸣。”虽有特色，却稍有逊色杜甫途经泰山，赋有《望岳》，“会当凌绝顶，一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”有异曲同工之妙。之后，作者又欣然回视西峰，见雪后初晴，日光照射，颜色相杂。这一笔，似乎可削，但它却表现了日出的效果和影响，是绝不可缺少的。

山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。

桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《登泰山记》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。

历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。

用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：①“与子颖坐日观亭，待日出”；②“大风扬积雪击面”；③“亭东自足下皆云漫”；④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”；⑤“极天云一线异色，须臾成五采”；⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”；⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。可见作者用语何等准确。如写山顶的风，作者不用烘托或渲染的方法，只用“大风扬积雪击面”七个字，便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出，使读者有感同身受的体会。日观亭以东，“自足下皆云漫”，“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”，抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”，抓住了它瞬间的变化。而且静动有序，有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。

《登泰山记》作者姚鼐简介

姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南 *** 、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。

姚鼐的其它作品

○ 山行·布谷飞飞劝早耕

○ 姚鼐更多作品

抖音上一首古风歌 歌词大概是这样 乘风苏许多年 我与胡某早餐 。。大概。是这样。

盗将行 花粥

劫过九重城关 我座下马正酣

看那轻飘飘的衣摆 趁擦肩把裙掀

踏遍三江六岸 借刀光做船帆

任露水浸透了短衫 大盗睥睨四野

枕风宿雪多年 我与虎谋早餐

拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱

蜀中大雨连绵 关外横尸遍野

你的笑像一条恶犬 撞乱了我心弦

谈花饮月赋闲 这春宵艳阳天

待到梦醒时分睁眼 铁甲寒意凛冽

夙愿只隔一箭 故乡近似天边

不知何人浅唱弄弦 我彷徨不可前

枕风宿雪多年 我与虎谋早餐

拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱

蜀中大雨连绵 关外横尸遍野

你的笑像一条恶犬 撞乱我心弦

烽烟万里如衔 掷群雄下酒宴

谢绝策勋十二转 想为你窃玉簪

入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪

取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前

入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪

取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前

枕风宿雪多年 我与虎谋早餐

拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱

蜀中大雨连绵 关外横尸遍野

你的笑像一条恶犬 撞乱了我心弦

谈花饮月赋闲 这春宵艳阳天

待到梦醒时分睁眼 铁甲寒意凛冽

夙愿只隔一箭 故乡近似天边

不知何人浅唱弄弦 我彷徨不可前

枕风宿雪多年 我与虎谋早餐

拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱

蜀中大雨连绵 关外横尸遍野

你的笑像一条恶犬 撞乱我心弦

烽烟万里如衔 掷群雄下酒宴

谢绝策勋十二转 想为你窃玉簪

入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪

取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前

入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪

取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前～

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