貂蝉元出兜鍪怎么读,貂蝉元出兜鍪什么意思
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
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关于貂蝉的文言文
1. 关于貂蝉之死的古文记载
历史上最早提及貂婵间谍生涯的，不是《三国志》，而是《三国志平话》。
它记载，当年董卓专权，飞扬跋扈，竟然在朝廷之上公开调戏汉献帝的四名妃子，这令宰相王允感到十分愤闷。他回到自家后花园小坐，忽见婢女貂婵在焚香祈祷，问其究竟，貂蝉便跪着向他说出了自己的来历。
原来她是陇西临洮人氏，本姓任，貂蝉是她的小名，丈夫叫吕布，两人在家乡失散三年不曾见面，因此烧香请求神明保佑。王允听罢，心生一计，狂喜地叫道：安定汉家天下者，此妇人也！而后，王允设家宴款待太师董卓。
王允命貂蝉为其敬酒，她头插碧玉金钗，身穿缕金绡衣，露出了国色天香。董卓惊为天人，暗自生出了爱意。
接下来，王允又设宴招待董卓部将吕布，让他与妻子貂婵相会，并承诺要选吉日送她到太师府与吕布正式团聚。一周后，看时机已经成熟，王允送貂蝉到董家，却故意不说明用意。
董卓误以为是王允献给他的礼物，喜出望外，当晚便与之饮酒，共赴云雨之好。两天后吕布归来，听见宅子里一派嘹亮乐音，不免好奇地打听究竟。
当众人告诉他丞相找了个叫貂蝉的女人，正在寻欢作乐，吕布勃然大怒，提剑入堂，见董卓已醉成一滩肉泥，一怒之下砍断了他的脖子。这是所谓“长安兵变”的文学真相。
在这个由宋人编撰的传说里，貂婵不过是王允政治计谋的一个小卒，稀里糊涂成了政治谋杀的 *** 激素。她完全不具备一个女英雄所应有的觉悟，因而必须加以改造，才能符合儒家正义模式。
过了将近一千年，明代初期，一个叫罗贯中的人挺身而出，完成了这一古老使命。罗贯中的《三国演义》，以差不多两个章节的篇幅，对董卓的暴虐、王允的巧算和吕布的英雄惜美大肆铺陈，精细刻画。
尽管如此，这些人毕竟还都是配角。他们的出现只有一个目的，就是映衬女主角貂婵的壮烈诞生。
在罗贯中笔下，貂婵已不是吕布之妻，也不是普通婢女，而是王允家的歌妓，同时兼任他的养女。这种全新身份无疑更利于故事的逻辑演进。
在第八回《王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭》中，王允痛心疾
首地下跪，满眼含泪，恳求婢女貂婵出面，以连环计离间董卓与吕布反目，促使吕布杀董，以拯救即将倾覆的祖国。貂蝉神色凛然，受命说：若能报效国家大义，我宁可死于万刃之下！言辞之间，流露出赴汤蹈火的坚定信念。
她作政治宣誓时的慷慨表情，就连逍遥自在的月亮都感到羞愧，悄然躲入了云层。这就是所谓“闭月羞花”成语的真正含义。
年仅16岁的貂婵，就此被塑造成了拥有高度政治觉悟的 *** 间谍，以美色和情欲为武器，深入虎穴，在董卓和吕布之间极尽挑拨离间之能事。差点就成了中国政治戏院里最杰出的戏子。
接下来我们看到，风情万种、魅力四射的貂婵一面向董卓献媚，曲意逢迎，谎称吕布私下调戏她；一面又在吕布面前秋波送情，香帕拭泪，露出虽遭董贼玩弄、却对英雄一往情深的模样。不仅如此，貂婵还在吕布面宣称身子已被董卓玷污，只能以死相报，假装要跳荷花池自尽；继而又在董卓面前拔剑自刎，逼其与调戏她的吕布绝交。
貂婵的两度寻死觅活，构成整个故事完整的 *** ，其演技完全达到了炉火纯青的地步。在中国历史上，还没有任何一个文本能像《三国演义》那样，把貂婵的间谍行为渲染得如此淋漓尽致。
但《三国演义》之外的其他史书，包括《后汉书》在内，却都在竭力毁损貂婵的形象：下邳鏖战，吕布被曹军围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离。”吕布因此深受感动，每日只与貂蝉作乐，置前线战事于不顾，结果导致吕布被擒遭杀。
作为官方正史之一的《后汉书》，干脆从未提及貂婵之名。它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨：当年董卓为区区小事要杀吕布，被吕布敏捷躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己内宅，不料色胆包天的吕布乘主人不在，与董卓贴身婢女暗中相恋。
因畏惧 *** 被董发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来又被王允利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里所说的“董卓贴身婢女”，只能说可能就是貂婵。
尽管罗贯中言之凿凿描述渲染貂婵的种种英雄事迹，但在我们看来，貂婵的身世仍然是神秘可疑的。她到底是谁？她从哪里来？又到哪里去？这些问题，几乎都很难求得满意的答案。
好在仍有一些作者还在孜孜不倦地追问貂婵的下落，继而任意虚构故事，以致今天在描述貂婵的结局上，形成了“惨死”和“善终”两大对立学派。“惨死”派至少包含了三类不同的版本：昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点烈女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
元杂剧《关公月下斩貂蝉》，则说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，特遣貂蝉前去诱降。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，断然铲除了这个 *** 后患。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决。
2. 形容貂蝉的诗句
貂蝉白居易 涧底松有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。历历天上种白榆。
貂蝉红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
貂蝉天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。
貂蝉貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。
若无父子争风事，哪有群雄略土繁。巧计虽施身已贱，良方过后国仍艰。
咏貂禅一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。
星掩愁云夜露寒敛容拜月玉香残司徒妙计连环破貂婵机谋美色嫣红玉纤柔擒赤兔翠裙飘袅缚青鸢倘无弱女红颜媚那有三足鼎立言貂蝉诗歌月徘徊孤楼前，舞影零游群雄间。如花朱颜非吾愿，香消玉殒惹谁怜？。
3. 描写“貂蝉”的诗句有哪些
描写“貂蝉”的诗句有 1.《满庭芳·彭郡宗盟》 年代： 宋 作者： 无名氏 彭郡宗盟，屏山德裔，儒科闻望流传。
不贪世禄，雁塔占先登。锦绣文章瑞彩，若披云、快睹青天。
称觞日，蓂留四叶，葵菽正宜烹。星枢，方上应，推君甲子，好问绛人年。
更遐龄多祝，五福兼全。此去沙堤步稳，调金鼎、衮绣貂蝉。
人皆仰，一门相业，清白子孙贤。 2.《水龙吟·玉皇殿阁微凉》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 玉皇殿阁微凉，看公重试薰风手。
高门画戟，桐阴阁道，青青如旧。兰佩空芳，蛾眉谁妒，无言搔首。
甚年年却有，呼韩塞上，人争问、公安否。 金印明年如斗。
向中州、锦衣行昼。依然盛事，貂蝉前后，凤麟飞走。
富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。待从公，痛饮岁，伴庄椿寿。
3.《满江红·笳鼓归来》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 笳鼓归来，举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月，渡泸深入。
白羽风生貔虎噪，青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈，捷书急。
三万卷，龙韬客。浑未得，文章力。
把诗书马上，笑驱锋镝。金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪出。
待刻公、勋业到□云，浯溪石。 4.《破阵子·掷地刘郎玉斗》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。
千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不。
寿君双玉瓯。 5.《满庭芳·北斗璇魁》 年代： 宋 作者： 无名氏 北斗璇魁，南闽元帅，西清真地行仙。
东林白社，依约认前缘。霞洞天台万叠，记当时、秀减山川。
三生梦，岩公宝刻，云锁石桥边。时度御炉吹雾，宫烛传烟。
望图中家庆，朱紫蝉联。入见辕门佳节，到新春、长是开筵。
明年看，五云深处，黄发映貂蝉。
4. 大家谁能描写一下貂蝉
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。
冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。
过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。
哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
5. 和貂蝉有关的词语
貂蝉满座 狗尾续貂
曲意逢迎 万死不辞
【关于貂蝉的成语】貂蝉满座
读音： diāo chán mǎn zuò
释义： 貂蝉：汉代侍从官员帽上的装饰物，旧用作达官贵人的代称。旧指官爵多而滥。
出自： 《后汉书·舆服志下》：“武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中，中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。”
【关于貂蝉的成语】狗尾续貂
读音： gǒu wěi xù diāo
释义： 比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出自： 《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
【关于貂蝉的成语】曲意逢迎
读音： qū yì féng yíng
释义： 曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
出自： 明·罗贯中《三国演义》第八回：“卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。”
用法： 连动式；作谓语、定语；含贬义
【关于貂蝉的成语】万死不辞
读音： wàn sǐ bù cí
释义： 万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
出自： 明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”
用法： 偏正式；作谓语；含褒义
貂蝉出兜鍪诗词典故
典源出处
《南齐书·周盘龙传》：“盘龙表年老才弱，不可镇边，求解职，见许，还为散骑常侍、光禄大夫。世祖戏之曰：‘卿著貂蝉，何如兜鍪?’盘龙曰：‘此貂蝉从兜鍪中出耳。’”《南史·周盘龙传》亦载。
释义用法
南齐周盘龙辞去将官回朝中任职，世祖问他，你戴貂蝉，比兜鍪怎么样?周答，这貂蝉是从兜鍪中来的。貂蝉，古时王侯显官冠上的饰物。兜鍪，古时武将戴的头盔。意指今天的`官位是以战功换来的。后用此典指以战功博取官爵。
用典形式
【自兜鍪出】 宋·辛弃疾：“金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪出。”
【貂蝉兜鍪】 宋·张孝祥：“貂蝉兜鍪何足道，君必不为猿鹤羞。”
【貂蝉出兜鍪】 宋·陆游：“貂蝉 未必出兜鍪，要是苍鹰忆下。”
【貂蝉自兜牟】 宋·陈师道：“枉读平生三万卷，貂蝉当复自兜牟。”
【貂蝉元出兜鍪】 宋·辛弃疾：“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。”
懂文言文翻译的进?
刘郎：汉代开国皇帝刘邦。
玉斗：玉制的酒杯。
扁舟：小船。
西子：即西施。
三百州：泛指宋朝的国土。
鸿鹄：大雁和天鹅。借用秦末起义军领袖陈胜的话：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
貂蝉：高官帽上的装饰，喻高官。
元：原来、原是。
兜鍪：士兵的头盔。指低级武士。
斗大：地方很小。
牛刀试手不：此句反用孔子的“割鸡焉用牛刀？”
玉瓯：玉碗。这句意思是，送你一对玉碗祝寿。
词意
作者借给范南伯贺寿之机，以楚汉相争时，鸿门宴上，项羽的谋士范增把刘邦敬献
的玉杯，拔剑在地上砸碎，愤然弃官而去；春秋时期的越国范蠡功成后，携西施隐
居西湖的两个故事，劝说范南伯不要学范增和范蠡避官逃世，应该到卢溪去施展才
能，以国事为重，不要丢掉可以获得“万里功名”的机会。希望他心中时时挂念着
大宋的“三百州”江山。高官都是从小官熬上去的。卢溪虽小，难道不能试一下你
的才能吗？
大哥 这是一首词啊！！！！
燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。谁知道这句话的意思
这句话出自辛弃疾的《破阵子》，其全文为：
掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。 燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。
这首词作于宋淳熙五年（1178）。词中作者借为范如山祝寿的机会，劝范如山接受朝廷让他担任泸溪县令（即所谓“辟宰泸溪”）的邀请。
你所问的这一句，其实是用典（就如辛弃疾一贯的作风）。燕雀岂知鸿鹄，出自《史记 陈涉世家》，陈涉辍耕垄上，慨叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”，表明他的远大志向。在这里表明范不愿就任泸溪是有更远大的理想。 貂蝉元出兜鍪，用的南齐将军周盘龙的故事，周年老不能守边，还朝为散骑常侍，世祖戏问他：“你戴貂蝉（近侍贵臣冠饰）冠比起戴兜鍪（战盔）来如何？”周答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的，不是靠的恩宠。这里表示凡有大的才能，想得到更能发挥作用的位置，想得到更大的尊荣，必须在实际工作中多作表现，积累“战功”。在这里鼓励范南伯不妨以牛刀杀鸡，一试身手，把泸溪治理好，以显示自己的才能。
辛弃疾破阵子
《破阵子》辛弃疾 其一
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
赏析
辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。
该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。
词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。
词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。
《破阵子》辛弃疾 其二
掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。
赏析
这首词作于宋淳熙五年（1178）。词中作者借为范如山祝寿的机会，劝说他不要仿效范增和范蠡，鼓励他应该去泸溪，施展自己的才干，锻练自己的能力，准备为收复祖国失地建功立业。范南伯，名如山，是辛弃疾的内兄。范氏一家都是很有民族气节的人，他父亲范邦彦曾仕金为蔡州新息县令，后率豪杰开城迎宋军，举家归宋。他很钦佩辛弃疾的忠心赤胆而把女儿嫁给了辛。辛跟范如山“皆中州之豪，相得甚”。范如山是个有才干的政治家，刘宰《故公安范大夫行述》说他“治官如家，抚民若子”，极受百姓拥护。他颇有忧世之心，常思恢复北土，但感于政治腐败，当道非人，又很想学陶渊明“躬耕南亩”，隐居不仕。淳熙五年（1178年）六月，南宋主战派名相张浚的儿子张拭（自号南轩），任荆湖北路安抚使，颇想干一番事业，因范如山从金人占领区来，“知其豪杰，熟其形势”，便请他担任泸溪县令（即所谓“辟宰泸溪”）。范如山并不相信朝廷真能有所作为，故“迟迟未行”。辛弃疾当时正任湖北漕运副使，很希望范能出仕荆湖，“因作此词勉之”。词的主题就是劝他以国事为重，“万里功名莫放休”，时时挂念“君王三百州”，努力做出力所能及的贡献。
一开篇作者用了两个典故。一个是，“掷地刘郎玉斗”。鸿门宴上刘邦令张良献玉斗给亚父范增，范增痛感项羽不听劝告放走刘邦，贻下后患，而将玉斗置于地，拔剑撞而破之。另一个是，“挂帆西子扁舟。”春秋吴越之争时，范蠡献西施于吴王，以瓦解吴王斗志；灭吴后，不受越封，复取西施乘舟游五湖而不返。写法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意却没有直接说出来，甚至连范增、范蠡的名字都没有出现。作者用这两个典的意思，主要因范增、范蠡都与范如山同姓，又都是才智出众，有胆有识的谋士，因而即以二范比如山，希望他成为二范那样的人物，能竭诚尽智为自己的君国作出应有的贡献。这个看来隐晦的开端，不但艺术上很有特色（隐含范如山姓氏，却不出一范字），从词的主旨说也是很好的开端，有了这个开端垫底，下面几句正面劝勉的话就显得很有力量，很动感情了。“千古风流”应在我辈身上，不要轻抛建功立业（“万里功名”）的时机，要时时想到大宋的万里江山（“三百州”）呵！
下片，针对范如山“迟迟未行”的思想活动，进行劝勉。一方面称赞了范的大才宏志，预言他定能有所成就，一方面劝告他不要嫌泸溪令职位低小难以发挥作用。而应当以之作为搞大事业的起点。为了同时表达这两方面的意思，作者选用了四个典故。一是：“燕雀岂知鸿鹄”。陈涉辍耕垄上，慨叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”的故事，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作为。二是：“貂蝉元出兜鍪”。用的南齐将军周盘龙的故事。周年老不能守边，还朝为散骑常侍（皇帝侍从，能预闻要政），世祖戏问他：“你戴貂蝉（近侍贵臣冠饰）冠比起戴兜鍪（战盔）来如何？”周答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的，不是靠了恩宠。这里表示自己理解范有更大的才能，想得到更能发挥作用的位置，但是想得到更大的尊荣，要想得到参预朝政的要位，必须在实际工作中多作表现，积累“战功”。三是：南朝宋大将军宗悫的故事。宗晚年为豫州刺史，典签多所违执，宗怒叹“得一州如斗大，竟遭到典签的慢待！”辛借此表示自己体会到范的心情——以大才而屈居小小泸溪，且行动不能自主，难有作为。但也是劝他：宗悫都难免屈居下位，受小人之气，何况你我。典签，本为地方文书小吏，但南朝时，多由帝王亲信担任，以监视地方大员，号为“签师”，颇有实权。四是《论语·阳货篇》：孔子至武城，闻弦歌之声，认为割鸡无需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓励范南伯不妨以牛刀杀鸡，一试身手，把泸溪治理好，以显示自己的才能。
貂蝉元出兜鍪却笑沪溪如斗大什么意思
“貂蝉元出兜鍪”，用的南齐将军周盘龙的故事。周年老不能守边，还朝为散骑常侍（皇帝侍从，能预闻要政），世祖戏问他：“你戴貂蝉（近侍贵臣冠饰）冠比起戴兜鍪（战盔）来如何？”周答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的，不是靠了恩宠。这里表示想得到更大的尊荣，要想得到参预朝政的要位，必须在实际工作中多作表现，积累“战功”。
“却笑沪溪如斗大”，是南朝宋大将军宗悫的故事。宗晚年为豫州刺史，典签多所违执，宗怒叹“得一州如斗大，竟遭到典签的慢待！”辛借此表示自己体会到兄长范南伯的心情──以大才而屈居小小泸溪，且行动不能自主，难有作为。但也是劝他：宗悫都难免屈居下位，受小人之气，何况你我。
破阵子·掷地刘郎玉斗百度百科有更详细的解释
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