峡里谁知人有事,峡中谁知有人来

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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峡里谁知有人事,世中遥望空云山:)

新年第一天上班,打开《唐诗三百首》,一眼看到的居然是王维的《桃源行》,里面的这两句诗,成了我对新年的向往——“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”。新的一年,我要生活在桃花源里,不知世事,白云悠悠:)。 回首2007年,虽然已经模糊不清,用惠民兄弟和吴晶晶小朋友的话说就是:“我们这些做行政的,做辅导员的,基本上已经没有什么记忆力了。”所以去年的细枝末节,我真的是有些记不太清了。但是,我还是愿望回头掷予她热爱的一瞥,因为她是如此的丰富,如此的绚丽多彩:)。 这一年,我的论文顺利答辩,偶是硕士了,呵呵。其实拿到文凭并不重要,我拿到这个文凭所做的一切依然是三年前本科生就能做的事,重要的是,我摆脱了原来并不适合我的工作,改变了自己的命运,并且与我所热爱的古代文学又静心地相爱了三年,这三年,不能说我学会了多少东西,但我至少更懂得了爱她的方式,所以,在以后,当我再没有机会全心全意去热爱她的时候,我依然能够忙里偷闲地与她幽会,即使在最忙乱的时候,也依然是山河静好,岁月不惊:)。 这一年,我离开了我的亲人,我最重要的朋友,来到千里之外的成都与小蛋白相依为命。偶尔一个人坐着公车穿梭在异乡的霓虹灯下的时候,还是会失落,会难过,但是湿了眼眶就够了,再微微地会心一笑,就成长了:)。 这一年,我有了自己的新工作。多么幸运的事啊,这么喜欢的一份工作。昨晚是新年的第一天,晚上晚点名,特地选了一个暖和的大教室,287个人坐在一起,关暗灯光,看照片。透过那些印着时间痕迹的画面,我们一起回顾了我们的2007下半年,一起分享了我们蜕变时的小小疼痛以及成蝶后的感动与喜悦。就象欣宝宝发给我的短信——“拥有了你,我们是幸福的;拥有了我们,你是最富有的。”就是如此吧,相互陪伴的日子:)。 这一年,我和小蛋白的心愿,很多都没有实现。但是就实现的来说,已经足够。有些愿望,想起来,就好比于旷野中看到了一树桃花,忍不住停下脚来品味一翻,欣赏一翻,但再次上路的时候,便也就此遗忘。这一年,我们更亲近,并对来年充满期待:)。 这一年,挂念很多人,希望你们安好。 新的一年,一切更美丽:)

《桃源行》“峡里谁知有人事”下句是:

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山的下一句?

“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”的下一句是:不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。这句话出自唐朝王维《桃源行》。

《桃源行》

【作者】王维 【朝代】唐

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

白话翻译:

渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。

花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。

走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。

远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。

第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。

他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。

明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。

村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。

清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。

当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。

从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。

渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。

自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。

当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。

此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!

扩展资料

此诗取材于陶渊明的散文《桃花源记》,诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面,表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活,处处洋溢着人间田园生活的气息。全诗笔力舒健,从容雅致,通过形象的画面来开拓诗境,充分反映了王维“诗中有画”的特色。

王维这首《桃源行》,由于成功地在陶渊明的《桃花源记》基础上进行了艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。《桃源行》的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境上;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。

王维这首诗中把桃源说成“灵境”“仙源”,很多人有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。打一动物,提示:风轻云淡。

“空山”包含以下四层意思:一指山中林木繁茂,翠绿成荫,遮掩了人们活动的痕迹,正如王维《鹿柴》所云“空山不见人,但闻人语响”;二是指此处远离尘嚣,人迹罕至,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃花源记》),有如世外桃源遗世独立,又如洞天福地,快乐怡人;三是指山雨初霁,万物一新,银辉四射,天地生辉,呈现在诗人眼前的是一派空明洁净,熠熠生辉的灿烂图景;四指空而不虚,静而不寂,活力无限,意趣万千,因为山中有欢歌笑语,渔舟晚唱,有明月朗照,清泉潺潺。可见,雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞,不是沉寂、死灭,而是生机活力,妙趣横生

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