笑语柔桑什么意思,笑桑是什么意思

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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诗经里带宁字的诗句

[宋]辛弃疾《鹧鸪天·著意寻春懒便回》:谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来。

译文:谁家寒食节回娘家女子,笑着面对柔桑从陌上来。

[宋]张先《天仙子·醉笑相逢能几度》:有情宁不忆西园,莺解语。

译文:有情难道不记得西园,莺与你说话。

[宋]晁端礼《鹧鸪天·圣泽昭天下漏泉》:须知大观崇宁事,不愧生民下武篇。

译文:要知道大观崇宁事,无愧于人民下武篇。

[汉]李延年《北方有佳人》:宁不知倾城与倾国?佳人难再得!

译文:但是,纵然是倾城、倾国?也别失去获得佳人的良机,她毕竟是世所难逢、不可再得的啊!

辛弃疾写的关于少年的诗句

1. 辛弃疾有一句关于少年烦恼的诗句,是什么

丑奴儿·书博山道中壁 ·辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

【赏析】

这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间,闲游于博山道中,却无心赏玩当地风光。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。在这首词中,作者运用对比手法,突出地渲染了一个“愁”字,以此作为贯串全篇的线索,感情真率而又委婉,言浅意深,令人玩味无穷。

词的上片,着重回忆少年时代自己不知愁苦。少年时代,风华正茂,涉世不深,乐观自信,对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”,乃是上片的核心。我们知道,辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他,不仅亲历了人民的苦难,亲见了金人的凶残,同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略,而且认为中原是可以收复的,金人侵略者也是可以被赶出去的。因此,他不知何为“愁”,为了效仿前代作家,抒发一点所谓“愁情”,他是“爱上层楼”,无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”,这一叠句的运用,避开了一般的泛泛描述,而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”,同首句构成因果复句,意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁,所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”,又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系,即因为爱上高楼而触发诗兴,在当时“不识愁滋味”的情况下,也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用,把两个不同的层次联系起来,上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。

词的下片,着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比,表现自己随着年岁的增长,处世阅历渐深,对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋,本想与南宋政权同心协力,共建恢复大业。谁知,南宋政权对他招之即来,挥之即去,他不仅报国无门,而且还落得被削职闲居的境地,“一腔忠愤,无处发泄”,其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”,这里的“尽”字,是极有概括力的,它包含着作者许多复杂的感受,从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着,作者又连用两句“欲说还休”,仍然采用叠句形式,在结构用法上也与上片互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来,人们在实际生活中,喜怒哀乐等各种情感往往相反相成,极度的高兴转而潜生悲凉,深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁,如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为,作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪,而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下,抒发这种忧愁是犯大忌的,因此作者在此不便直说,只得转而言天气,“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱,实则十分含蓄,充分表达了作者之“愁”的深沉博大。

辛弃疾的这首词,通过“少年”、“而今”,无愁、有愁的对比,表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦,是对南宋统治集团的讽刺和不满。在艺术手法上,“少年”是宾,“而今”是主,以昔衬今,以有写无,以无写有,写作手法也很巧妙,突出强调了今日的愁深愁大,有强烈的艺术效果。

2. 描写少年的诗句

1、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

解释:宗的潇洒美少年,举觞白眼望青天,华皎如玉树当风前。

出自:杜甫·唐《饮中八仙歌》

2、五陵年少金市东,银鞍白马度春风。

解释:哥们在金市东街附近游玩,银鞍白马享受春风。

出自:李白·唐《少年行》

3、少年猎得平原兔,马后横捎意气归。

解释:少年打猎打到平原兔,骑着马捎意气分发的回家。

出自:王昌龄·唐《观猎》

4、想当年,金戈铁马气吞万里如虎。

解释:想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。

出自:辛弃疾·南宋《永遇乐·京口北固亭怀古》

5、骑马倚斜桥,满楼红袖招。

解释:骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被他的英姿所倾倒。

出自:韦庄·五代《菩萨蛮》

3. 关于辛弃疾写的古诗

幽径无人独自芳生查子·游雨岩溪边照影行、为佳耳,蝙蝠翻灯舞。

昨夜松边醉倒。青裙缟袂谁家女,此恨知无数,少年鞍马尘。

多情白。洗雨烘晴。

乃翁依旧管些儿、子似宿山寺戏作花向今朝粉面匀。七八个星天外,小桃无赖已撩人,百年蒲柳先衰,为赋新词强说愁。

平冈细草鸣黄犊,白酒床头初熟,一棹人千里,春在溪头荠菜花,两三点雨山前。拍手笑沙鸥,懒逐游丝去?翠袖阑干暖。

鹧鸪天·戏题村舍鸡鸭成群晚不收,新耕雨后落群鸦。鹧鸪天陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。

闲意态,旧沙洲,一阵黄昏雨,一样春风几样青,溪头卧剥莲蓬,汉殿秦宫。高歌谁和余!青山遮不住,歌舞匆匆。

闲愁闲恨一番新,听取蛙声一片?东风吹雨细于尘。浪淘沙·山寺夜半闻钟身世酒杯中,君且归休,要底都无饱便休。

而今何事最相宜。清平乐·村居茅檐低小。

欲说还休,眉头不似去年颦,一曲桃花水,不嫁金家即聘周?空谷清音起?不见卷帘人。而今识尽愁滋味。

布被秋宵梦觉,以手推松曰去,桑麻长过屋山头,毕竟东流去。鸣禽破梦。

提壶脱裤催归去,戏作壮岁旌旗拥万夫,溪上青青草。啼鸟有时能劝客,斜日寒林点暮鸦!西江月·示儿曹以家事付之万事云烟忽过。

把酒问〔女亘〕娥。鹧鸪声里数家村,儒冠多误身,要愁那得功夫。

燕兵夜〔女足〕银胡〔革录〕。生查子去年燕子来,总向愁中白,罗裙过半幅,各自无聊各自鸣。

却将万字平戎策。西风梨枣山园,香在无寻处。

最爱雪边人。携竹杖?山才好处行还倦。

非鬼亦非仙,迟日江山暮。清平乐·检校山园书所见连云松竹。

追往事。君来正是眠时节,路横斜,整纶巾。

君且归休。明日万花寒食!宦游吾倦矣。

采桑子此生自断天休问。莫遣旁人惊去。

鹧鸪天有客慨然谈功名,洗雨烘晴,锦〔衤詹〕突骑渡江初,潇湘逢故人,可怜无数山。万恨千情,联翩万马来无数,长空万里,牛栏西畔有桑麻。

屋上松风吹急雨。生查子漫天春雪来。

花时爱与愁相续。老僧夜半误鸣钟,因追念少年时事。

谁道雪天寒。最喜小儿无赖,才抵梅花半,条破惊新绿?只疑松动要来扶。

东坡引花梢红未足,楚些裁成乱,儿童偷把长竿。自笑好山如好色。

有何不可吾方羡。天上有行云,万恨千情。

古来三五个英雄,破纸窗间自语,说与西风一任秋。醉里吴音相媚好,云偏目蹙,一身都是愁,爱上层楼,山深闻鹧鸪,管竹管山管水。

江晚正愁余。爱上层楼,万事从今足,何如信步两三杯,万事皆空,汉箭朝飞金仆姑。

卜算子修竹翠罗寒。谁家寒食归宁女,只要金杯满。

阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋山前灯火欲黄昏,却道天凉好个秋,白发谁家翁媪,朱朱粉粉野蒿开?春无奈。著意寻春不肯香。

自言此地生儿女、今如此,春风不染白髭须,诗未成时雨早催、欺人奈何。稻花香里说丰年。

只共梅花语,望来终不来,帘幕深深处。菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水,柳因何事翠眉颦,清风半夜鸣蝉。

早趁催科了纳,老夫静处闲看。鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁春日平原荠菜花。

香径得泥归。鹧鸪天着意寻春懒便回!西江月·夜行黄沙道中明月别枝惊鹊,谁听呢喃语。

平生塞北江南,直下山河。西江月醉里且贪欢笑,信着全无是处,问松我醉如何。

雨打风吹何处是。罗裙过半幅,都把琴书污。

拄杖东家分社肉。浣溪沙偕叔高。

今年燕子来。烟雨却低回。

浣溪纱父老争言雨水匀。独倚危楼,人在行云里。

挥羽扇。旧时茅店社林边,人道是。

如今憔悴赋招魂,眼前万里江山,飞镜又重磨,青旗沽酒有人家。近来始觉古人书?去趁蚕生看外家,更芒鞋,叹今吾。

有人春睡熟,去年溪打那边流?宜醉宜游宜睡。梨花也作白头新,归来华发苍颜,只今怀树更怀人,独倚危楼。

人言头上发,有人春睡熟。城中桃李愁风雨,长亭树。

露天晓角旅兴吴头楚尾,中间多少行人泪?大儿锄豆溪东。休说旧愁新恨!采桑子·书博山道中壁烟迷露麦荒池柳。

惊起西窗眠不得!乘风好去,晚日青帘酒易赊,玉人留我醉,起来香鳃褪红玉,更量出入收支,换得东家种树书、清光更多。新柳树,得且住。

采桑子·书博山道中壁少年不识愁滋味,卷地西风。梦入少年丛,欲说还休。

重帘下遍阑干曲,中儿正织鸡笼,天在清溪底!西北望长安。清平乐·独宿博山王氏庵绕床饥鼠。

菩萨蛮·赏心亭为叶丞相赋青山欲共高人语,山头来去云。斫去桂婆娑!太常引·建康中秋为吕叔潜赋一轮秋影转金波?笑语柔桑陌上来:被白,路转溪桥忽见。

雪儿偏解饮,不信人间别有愁,细生涯。山远近。

殷勤谢却甑中尘。

4. 关于少年的古诗词

江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。

雨余风软碎鸣禽,爱上层楼。

虞美人 蒋捷

少年听雨歌楼上,却道天凉好个秋,阶前梧叶已秋声,鬓已星星也,已抽簪,且登临。

往事莫沉吟。

旧游无处不堪寻。

悲欢离合总无情,犹带一分阴。

身闲时序好。

小重山 章良能

柳暗花明春事深,惟有少年心。

劝学诗 朱熹

少年易老学难成,

小阑红芍药。

壮年听雨客舟中。

而今识尽愁滋味。

未觉池塘春草梦。爱上层楼,一任阶前点滴到天明。

无寻处,一寸光阴不可轻。欲说还休,为赋新词强说愁。

迟迟日丑奴儿 辛弃疾

少年不识愁滋味,欲说还休,红烛昏罗帐

5. 描写少年的诗句有哪些

少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼。为赋新词强说愁。

——《丑奴儿·书博山道中壁》宋代:辛弃疾 释义: 人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。

男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。——《少年行三首·其三》唐代:李白释义: 男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。

骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。——《少年行三首·其三》唐代:李白释义: 他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。

少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。——《少年行三首·其三》唐代:李白释义: 少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。

塞上秋风鼓角,城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。

从军乐,莫问所从谁。——《江月晃重山·初到嵩山时作》金朝:元好问释义: 军队中的鼓声、角声在秋风中作响,城头上的旗帜在夕阳的照耀下缓缓地飘动。

少年应当从军,身跨战马,驰骋边关。只要能够从军驰骋就十分快乐,并不要在乎由谁来带兵。

如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。

——《菩萨蛮·如今却忆江南乐》五代:韦庄释义: 现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。——《少年行四首》唐代:王维 释义: 新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。

少年侠气,交结五都雄。肝胆洞。

毛发耸。——《六州歌头·少年侠气》宋代:贺铸 释义: 少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。

待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。屈体若无骨,壮心有所凭。

——《赠新平少年》唐代:李白释义: 他屈体而就,形若无骨,而其胸中却怀有雄心壮志。少年负壮气,奋烈自有时。

——《少年行二首》唐代:李白释义: 少年身负壮志,将来自有奋发激烈之时。

笑语柔桑陌上来(是什么意思)

“笑语柔桑陌上来”:欢声笑语地从桑林的小路上走来。

1、出处:出自宋代词人辛弃疾的《鹧鸪天·鹅湖归病起作》。

2、原文:著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦,诗未成时雨早催。携竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来。

译文:有意游春,但感觉困乏便不再前行,不如随便走走找个地方喝上几杯。游山刚到绝佳处,但再走感到疲倦,诗还没有写成,可好雨忽来似乎催促快点写完。

拄着手杖,穿着草鞋,看到路旁野花盛开,红的红,粉的粉,很是好看。谁家出门的女儿在寒食节这一天回家探亲,欢声笑语从桑林的小路上走来。

扩展资料:

《鹧鸪天·鹅湖归病起作》作品赏析:

1、作者并未开门见山地道出他的寻春感受,而是在小词的开端,娓娓如话家常,将读者逐渐引入胜境:“着意寻春懒便回,何如信步两三杯?”抱定了寻春的目的四处寻找,不如喝上几杯酒,在家门附近和春光不期而遇

2、词题为“鹅湖归病起作”,说明作者前不久游览了名胜鹅湖山(今江西铅山县东)。从鹅湖归来后,他生了病。这一次他病得大概还不轻,性情倔强的词人不得不卧床休养了。

一贯主张抗金、恢复失地的辛稼轩自被朝廷罢黜后,常常借游山水来消除心中愤懑。

3、下阕写词人移动着刚刚病愈的身体,手拄竹杖,穿上草鞋,向家门附近的田野漫步走去。“携竹杖,更芒鞋”,创造出轻松而随便的氛围,为下面与乡村春色猝然相遇时的喜悦心情做了不露痕迹的铺垫。

参考资料来源:百度百科—《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

笑语柔桑陌上来这句话是什么意思

出自辛弃疾的《鹧鸪天·鹅湖归病起作》“谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来”

意思是:不知哪家女子从娘家回来,带着满足和快乐,笑语盈盈从小路上走来。

鹧鸪天鹅湖归病起作词的上片写景有什么t

《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

着意寻春懒便回,何如信步两三杯?

山才好处行还倦,诗未成时雨早催。

携竹杖,更芒鞋。

朱朱粉粉野蒿开。

谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来?

这是一首寻春的小词。寻春游春,是诗词中一个永恒的话题。春天是年年要归来的,而谁人不萌发寻春、游春之念呢?此种欲念产生之根源,无非来自人们在万象更新之际对新生活更加充满活力的一种企盼。然而在寻春之时,因每人的性情、经历、见识各有不同,其所见所感,又必有种种差异。辛弃疾在此词中表现的,又是一种什么样的寻春意绪呢?

作者并未开门见山地道出他的寻春感受,而是在小词的开端,娓娓如话家常,将读者逐渐引入胜境:“着意寻春懒便回,何如信步两三杯?”他说,抱定了寻春的目的四处寻找,不如喝上几杯酒,在家门附近和春光不期而遇,又省力,又惬意,何乐而不为呢?

其实,辛稼轩自己不恰恰就是那种“着意寻春”的人么?为了寻春,他风雨无阻,阴晴不避:“莫避春阴上马迟,春来未有不阴时。”(《鹧鸪天》)作者“柳外寻春,花边得句”(《满庭芳》)。他寻求、欣赏春天的妙趣,真可以说达到了“众里寻他千百度”的程度。而令人困惑的是,在此《鹧鸪天》小词中,他不但一开端就否定了“着意寻春”的佳处,而且还进一步辩解道:“山才好处行还倦,诗未成时雨早催。”作者又说:刻意游春之人费尽九牛二虎之力,见到“山才好处”,人却已经疲惫不堪了,哪里还有十足的精神去赏春呢?有的时候,人的诗思还未成熟,而一场急雨却过早地来催他做诗,那诗怎么可能做得好呢?

怎样理解作者此刻的心情?

请看本词的小序:“鹅湖归,病起作。”原来,作者前不久游览了名胜鹅湖山(今江西铅山县东)。从鹅湖归来后,他生了病。这一次他病得大概还不轻,性情倔强的词人不得不卧床休养了。一贯主张抗金、恢复失地的辛稼轩自被朝廷罢黜后,常常借游山水来消除心中愤懑。现在他大病初愈,暂且无力出游,只好大唱“着意寻春”大可不必的高调了。辛稼轩虽然不能远游寻春,却在病愈初时徘徊于家门附近之际,感受到了一种他从未如此强烈感受过的蓬勃春意,使他获得了意外的惊喜。

那么,辛稼轩寻到了一种什么样的春意?作者在词之上阕并未明言,而是有所保留,正见出此春意的宝贵。这也正是稼轩词艺术表达的曲折含蓄处。若问辛稼轩如今在村头到底有何得,可先看他南渡这多年后每年寻春都寻到了什么。翻检稼轩长短句,会发现到处是这类词句:“花径里一番风雨,一番狼籍。”(《满江红·暮春》)“可惜春残风雨又”(《蝶恋花》“点检笙歌多酿酒”)。“闻道春归去,更无人管飘红雨”(《惜分飞·春思》)。在作者的春词中,春天总是那么满纸满行的娇软脆弱!年年盼春、游春的辛稼轩,虽然饱览着春的千姿百态,但是经不起风吹雨打的娇春却给他带来了一次又一次的失望。

且看下阕。现在,我们的词人移动着刚刚病愈的身体,手拄竹杖,穿上草鞋,向家门附近的田野漫步走去。“携竹杖,更芒鞋”,创造出轻松而随便的氛围,为下面与乡村春色猝然相遇时的喜悦心情做了不露痕迹的铺垫。

走着,走着,蓦地,若干亮色映入了作者的眼睛。词人定睛一看,原来是一些在野草中间开放的野蒿花!这些不入品流、无人护理的花儿,这儿几朵,那儿一片,沐浴着春风,颜色鲜亮,别有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”,用语特妙。它把花儿鲜明的颜色和生气蓬勃、随处自由开放的特点简洁地描绘出来,也把词人与野花不期而遇时的喜悦心情含蓄地透露出来,大有“得来全不费功夫”的味道。

熟悉稼轩词的人都会知道,作者在欣赏乡村花朵那无拘无束之形式美的背后,还有对它们的一种理性的思考。此次鹅湖归来,他已从乡村景物中获得了深沉的启示:“春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。”(《鹧鸪天·游鹅湖,醉书酒家壁》)城中娇嫩的桃李之花是经不起风雨的,只有在乡野溪头久沐风雨、倔强生长的荠菜花一类的花朵,生命力才更为长久,才真正启示着春天的奥秘。明晓了稼轩对人生的这种思考,我们就会接触到他目睹野蒿花时心灵中更深一层的东西

当词人正为野蒿花所吸引的时候,另一番景象又把他的视线吸引了去:一些有说有笑的归宁女子,正沿着长满桑树的田间小路走过来了。这两句写得很美,“柔”字尤为巧妙传神。它不但状出桑叶之嫩,春光之新,而且衬托出村女那柔美的容貌、步态和笑声。这些村女快要回到娘家看到亲人了,所以心情是甜甜的,笑声是美美的。她们的笑声,感染着词人。他不禁驻足倾听,若有所思。这就是辛稼轩寻找到的春天。春天在乡野之花中,在村女的步履中,笑声里。

如何解释这村女便是春天的化身呢?

如果我们把这“谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来”和作者同期所作另一首《鹧鸪天》(春入平原荠菜花)中的“青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家”相比较,便可发现,前者和后者在时间(寒食节)、景物(桑蚕)、人物(女)、语气(谁家)诸方面,都有着和谐的一致。所不同之处,是前者侧重于其音容的纯真无邪(笑语柔桑),后者则突出着其穿着的素朴无华(青裙缟袂)。然而这纯真无邪的“笑语”与素朴无华的“青裙缟袂”,本是统一于村女之纯朴的特质之中,原不可分割的。明乎此,便可断知,彼天真无邪的“笑语柔桑”之女,原也是衣着朴素的“青裙缟袂”之女。这两首《鹧鸪天》中的村女形象正可参照合读。因此,读者在此间对本篇《鹧鸪天》中的“寒食归宁女”融入一种“青裙缟袂”的生动联想,是极紧要的。这是探寻稼轩此刻所思所想之关键所在。辛稼轩在想什么呢?他想起了他平生仰慕的苏轼的一首诗,题目叫做《于潜女》:“青裙缟袂于潜女,两足如霜不穿屦,沙鬓发丝穿杼,蓬沓障前走风雨。……逢郎樵归相媚妩,不信姬姜有齐鲁。”请看,这些于潜(旧县名,在杭州西)女,足不穿鞋,一身“青裙缟袂”,在风雨中穿行,其体魄何等强健,其风貌何其古朴,而其爱情生活又是何等真挚!她们的气质,足使齐鲁之贵族妇女相形见绌;其“青裙缟袂”,也成为了善于抗击风雨、具有春天般活力的一类人物精神的象征。而当辛稼轩将苏诗“青裙缟袂”之意象引入其词章中时,他便赋予了村女一种和苏诗中于潜女同样的品格,和他称颂的荠菜花、野蒿花同样的品格——在风雨中顽强生存、获取着持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的装束和充满生气的笑语所触动的秘密也就在于此。

这种景致出现在稼轩词中是有很深刻的社会生活背景的。本文前面已经说过,作者南渡以来每年都在寻春,他在大量的寻春词章中寄寓着他的炽热的报国理想。他曾不遗余力地写奏折,提出抗金种种策略。然而,事实却告诉他,南宋的偏安小朝廷,很像是城中娇弱的桃李之花,经不住风雨的考验,这使他感到了深深的失望。如今在罢黜闲居之时,他目接着乡野之花与青裙缟袂之女,心中的希望之火又一次被点燃。他思索着,眼光与心灵变得更加深邃和宽广。

春,存在于神州广大的乡野之中。这是辛稼轩此次寻春之最深刻的感受。

此词所含的内容很丰富,词人的感慨也很深沉,然而他下笔却是那样简洁而轻松,写人状景又是那样隽永传神,使人领略到其举重若轻以简驭繁的高超艺术功力和独特的艺术风格,从而获得艺术的享受与思想的启迪。

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