送毛伯温鼍鼓怎么读的简单介绍

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翻译《送毛伯温》

耐心读完下文,就全清楚了:

在高中语文第六册课文《语言与文学》中，王力先生批评明世宗的诗《送毛伯温》比喻庸俗，诗格卑下。在我们班上激起了热烈的争论，现将争论的主要观点引述如下，以期抛砖引玉。

一

钱淳川同学通过对作者运用语言文字特点的分析，认为《送毛伯温》是一首表现英雄气概，增长士兵斗志的好诗。他说，这首诗借助形象生动的语言，写出了出征将士之“胆气豪”。“天上麒麟原有种，穴中蟠、蝼蚁岂能逃”，写出了我军打赢胜仗的决心和信心，虽然流露了对边远地区人民的轻蔑，但是鼓舞了士兵的斗志，还是可取的。“麒麟”、“蝼蚁”的巧妙对比，更显出其语言功底和不凡的气概。

孟晓琦同学从语言和文学的关系上对这首诗作了分析，他说，语言创造文学，文学依赖语言。明世宗的这首诗并不像王力说的“只有小学生的水平”，“毫无诗意”。我从字里行间看到了一种霸气和豪情，一种对战争胜利的信心。“大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀”，这两句诗充分显示了震人心魄的气势，从中看出明世宗那天下舍我其谁的英雄气概。整首诗充分地扬了自己的军威，藐视了敌人。这是你死我活的战争，关系到国家的生存与毁灭，总不能扬敌人之威，灭自己威风吧!

李明佳同学则以其人之理论还评其人之论证的方法，说，王力先生自己在上文说，“形象思维是用具体形象来构思”，在语言上，“则是多用具体名词，少用抽象名词”。那么，明世宗的《送毛伯温》还是做到了这一点。用“征战”、“抽刀”鼓舞士气，用“麒麟”、“蝼蚁”增大了军威，也灭了敌人威风，用“解战袍”表达了对打胜仗的希冀和对将领的信任。不知王力先生为何说这些比喻是“庸俗的”，诗格是“卑下的”。为喻体是“麒麟”与“蝼蚁”吗?但以王力先生个人的主观好恶来批驳诗义，仿佛不妥。

二

朱玮静同学等则针锋相对，从作者喻体的选择和描写的分寸上作了分析。她指出：《送毛伯温》诗以“蝼蚁”比喻地处边远的百姓，又以“麒麟”来比喻毛伯温与“联”（明世宗）的关系，本来麒麟都是成双成对，比喻“君臣”似乎不妥，又过于贬低甚至歧视对手，这种心态也是十分不可取的。“腰横秋水雁翎刀”，又过于将战场的杀戮白热化，夸张化，让人难以接受。所以它实在称不上是一首有诗意的诗了。

刘听同学从作者的心态上作了比较深入的分析。她说：明世宗的《送毛伯温》的确是庸俗不堪，可能由于作者是皇帝，他的诗中缺少中国古代文人才子的含蓄之美，尽是些狂妄之辞。“大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀”，虽有豪气，但一看就是令人肉麻的恭维之辞，有一种让别人为自己利益效命的窃喜“天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃?”更是贻笑后人。此类句子不但毫无语言上的美感，而且思想意识也是如此的偏执、狂妄、自大。真不解，这样的诗居然也收进文集，被后世我辈书僮耻笑。

三

马凌飞同学则从作者的特定身份出发，对诗作的艺术水准等方面，作了实事求是的探究，她说，语言是文学的手段，创新的语言更是文学的第一要素。作为大明皇帝，把偏远百姓比喻成“蝼蚁”应是有情可原。可观全诗，无论从内容、用词、组句来讲，都略显平庸，即太大众化，读了没有耳目一新之感。“豪”、“秋”、“雁”等形象思维落入俗套，因此，并不显得出彩。但若说“只有小学生的水平”，恐怕有些言过其实了。

语言和文学，就好比火锅与汤汁，语言是作料，文学是汤汁。没有作料的汤汁自然是白开水一锅，而没有汤汁就更无所谓火锅了。江琦同学在打了一个比喻后指出：语言是文学表现的最重要的形式。她说，《送毛伯温》一诗，王力先生认为其比喻“庸俗”诗格“卑下”。我辈读来，毫无诗意是真，因为语言太平庸，没有文学之美，然而说到比喻庸俗，就未免太严重了。其一，庸与雅原本就没什么明确的界限。如今和平年代，祖国56个民族大团结，自然个个一张口就会迸出个“与人平等”的文明词。然而在明世宗年代，不扫平天下，独霸神州，就不是一种荣耀。当时，边远地区的骚乱是明世宗的心头大患，惟恐除之不及，如果他还在诗中将他们比喻成天仙、才子，岂不又是春花秋月的南唐李煌李后主?诗意是有了，可惜国家在他的笔下溜走了，还可能落得小命不保。如果国家没有了，何来文化!

徐燕萍同学不同意课文作者王力先生说这首诗“只有小学生的水平”。并且从历史唯物主义角度谈了看法。她说：读这首诗时，我们不应该以现代的角度去体会，而是要结合历史背景，站在作者当时的立场上去分析。形象思维是用具体的形象来构思表现诗的意境。就这首诗来说，明世宗用“麒麟”“蝼蚁”来比喻敌和我，若用我们现在的原则看，是很乖戾的。但在当时，这两个比喻恰好反映了明世宗的自信和豪气，符合他作为一个皇帝的心态。王力先生说这首诗“诗格卑下”，是从先生的主观臆想出发的，不足为训。诗是表达思想感情的工具之一，不一定是高尚的思想才能用诗。

四

李双春同学则从鉴赏过程作了实事求是的评述。他说，读《送毛伯温》，初觉此诗豪气有余，意象不足，但无论如何，不至于落到“小学生的水平”、王力先生之所以贬低此诗，是不是诗中所显现的民族歧视观点呢?但此点有失公允。在那个边声四起、汉夷分家的年代，中原炎黄与边远地区的人民本来就是生死对头，倘若如王力先生所言，那么渴望直捣黄龙，笑谈渴饮甸奴血的岳飞乃是一个十恶不赦的内战狂人了?据吾愚见，此诗虽在立意、修辞上无甚妙笔，但其诗格并不卑下。试想我们又怎能要求每个帝王都有南唐李煌、满清康熙的文学水准呢?王力先生的这番无名火，仿佛生得没有理由。

吴一凡同学也认为王力先生评明世宗之《送毛伯温》“只有小学生的水平”一说，不大妥当。他说：吾觉此诗写得形象生动，也很贴切。他认为，比喻百也应该有时代性。现在看来，将边远地区的人民视段为蝼蚁是一个庸俗的比喻，孰不知明朝乃当时亚洲第一大国，甚至是世界霸国，其意气之盛，就如当今之美国一样，丝毫不把别国放在眼里，而那时边远地区的人民，不服于明朝的管教，且实力又微乎其微，试使这些边民与大明朝度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。明世宗只是略带夸张地将麒麟之于蝼蚁，比作明朝之于边民，何能找出其语言的不妥之处呢？只是当时明世宗目中无人，观念错误，何以将观念之不妥硬盖上语言不妥的帽子呢？

“朕为将军解战袍”出自哪首诗，作者，年代，详解？

出自《送毛伯温》；作者：朱厚熜；年代：明代。

详解：

《送毛伯温》

原文：

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。

太平待诏归来日，朕与先生解战袍。

译文：

将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。

将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。

文学赏析：

这是毛伯温出征安南时，明世宗朱厚熜为其写的壮行诗。

首联写主将气概和出师时的装束，充满豪壮之气。

颔联写鼓鸣旗展，以衬军威。前四句是对毛伯温和将士们的赞扬，称赞他们豪气凛然，撼动山河。

颈联作敌我分析，言麒麟有种，蝼蚁难逃，用“蝼蚁”来蔑视叛军，比喻中有议论。

尾联既表达了对毛伯温出征必胜的信心，更是对毛伯温的信任和鼓励。全诗写得明白晓畅，铿锵有力，气势非凡，反映出明世宗早期励精图治的精神面貌。

鼍鼓怎么读什么意思

题库内容：

鼓鞴的解释

见“ 鼓韛 ”。

词语分解

鼓的解释 鼓 ǔ 打击 乐器，圆柱形，中空，两头蒙皮：鼓乐（?）。鼓角（僶 ）。大鼓。 形状、声音、作用像鼓的：耳鼓。石鼓。 敲击或拍打使发出声音：鼓吹。鼓噪。 发动，使振作起来：鼓励。 鼓动 。鼓舞。一鼓作气。 高 鞴的解释 鞴 è 把鞍辔等套在马身上。 〔鞲鞴〕见“ 古代的鼓风吹火器。鞲”。 部首 ：革。

朱厚熜《送毛伯温》原文、赏析、作者表达什么思想情感？

送毛伯温

朱厚熜

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。

太平待诏归来日，朕与先生解战袍。

朱厚熜（cōng）（1507—1566），即明世宗，建元嘉靖，在位45年。登位初期尚能励精图治，使朝政为之一新。后因迷信道教，祈求长生，长期不视朝政，由严嵩独揽大权，导致政治腐败，国势日趋衰落。嘉靖十五年（1536），安南（今越南）世孙黎宁派人入朝，向明世宗禀报莫登庸叛逆。嘉靖十八年（1539），明世宗诏命毛伯温为兵部尚书兼右都御史率兵南征，并写此诗为之壮行。毛伯温次年进驻南宁，兵不血刃而使安南平定。

《送毛伯温》为明世宗于嘉靖十八年送毛伯温出征时所写。毛伯温（1487—1544），字汝厉，吉水（今江西吉水）人。正德进士，授绍兴府推官，升御史。嘉靖初，调任大理寺丞，升右都御史，奉命南征，二十一年（1542）还朝。著有《毛襄懋集》、《东塘诗集》。

首联写毛伯温的英雄气概。起句称其为“大将”，这样就将大国上将的身份、地位突出来，同时也反映明世宗对毛伯温的信任与赞赏。次句通过毛伯温所佩腰刀来表现毛伯温的豪气。“雁翎刀”为南宋军器监于乾道年间制造的一种形如大雁翎羽的刀类兵器，这里代称宝刀。“秋水”，形容雁翎刀明净而清冷。

颔联描写军威。三句写战鼓的声音经风一吹，山河都为之震动。“鼍（tuó）鼓”，用鼍皮，也即鳄鱼皮蒙制的鼓，鼓声特别响亮。四句写绣着日月图案的军旗高高举起，像闪电一样引人注目。

颈联申明南征的政治态度。五句写安南的黎宁王族像天上的麒麟一样，世代相传，本来就是高贵的。六句写在安南叛逆的莫登庸之流像洞穴中蝼蛄和蚂蚁一样微不足道，难逃失败的命运。作者采用比喻和对比的方法，说明这次南征必然胜利。

尾联与首联呼应，写等到平息叛乱获得诏令，胜利归来的时候，明世宗将要亲自到场迎接。此联好在用亲自为毛伯温“解战袍”这一生活细节来表达这层意思，就显得非常亲切，虽然这一生活细节事实上是不会出现的。

此诗写出了对主将的殷切期望，写出了出师时的雄壮军威，写出了对出征的必胜信念，体现了帝王的恢弘气度。虽然嘉靖皇帝被普遍认为是一位昏庸的君主，但是读了这首诗，我们有理由相信，他在位前期，还是颇有领导才能的。所以诗歌作品也具有一定的史料价值与认识价值。

送毛伯温这首古诗的拼音

送毛伯温

朱厚熜

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃！

太平待诏归来日，朕与先生解战袍。

提示：将鼠标移动到颜色不同的字词上可以看到注解。

【赏析】

诗写送人出征，表现了作者对南征必胜的信心和对主将的殷切期望。首联写主将气概和出师时的装束，充满豪壮之气；颔联写鼓鸣旗展，以衬军威：颈联言麒麟有种，蝼蚁难逃，比喻中有议论，写出作者的必胜信念；尾联写他等待班师凯旋，到时将亲自为主将解下战袍，勉励中含有期望。整篇诗声势雄壮，意气高扬。送臣子而有真实感情，不同于一般的御制诗。

[注释]（1）大将：指毛伯温。（2）秋水：比喻雁翎刀发光闪亮。雁翎刀：短剑。（3）鼍鼓：战鼓。（4）麒麟：古代传说中的珍贵动物。这是用来比喻毛伯温的。（5）蝼蚁：比喻卑贱、无足轻重的人物。（6）朕：皇帝自称。

[译文]毛大将军南征，胆气雄豪，腰里横挎闪闪发光的雁翎刀。战鼓声被风吹走撼动山河，闪电照亮战旗，欲与日月比高低。你毛伯温贵如天上的神种麒麟，而英登庸之辈只是洞中蝼蚁，怎能逃出你的手！等到毛大将军南征胜利，天下太平时，朕下令召你回朝，并要亲自为你解下战袍来。

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“送毛伯温”这首古诗的原文赏析注释分别是什么？

原文：

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。

太平待诏归来日，朕与先生解战袍。

译文

将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。

注释

1.毛伯温：字汝厉，吉水（属江西）人。明武宗正德年间进士。1539年（明世宗嘉靖十八年）讨安南（越南）莫登庸之乱。他出征一年多，兵不血刃，平定安南，因功被加封太子太保。

2.大将：指毛伯温。

3.横：横挎。秋水：形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀：形状如大雁羽毛般的刀。

4.鼍鼓：用鳄鱼皮做成的战鼓。

5.旌旗：指挥作战的军旗。

6.麒麟：一种传说中的神兽，这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。

7.蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，这里用来比喻安南叛军不堪一击，不成气候。

8.诏：皇帝的诏令。

9.朕：皇帝的自称。先生：指毛伯温。

赏析：

这是毛伯温出征安南时，明世宗朱厚熜【cōng】为其写的壮行诗。首联写主将气概和出师时的装束，充满豪壮之气。颔联写鼓鸣旗展，以衬军威。前四句是对毛伯温和将士们的赞扬，称赞他们豪气凛然，撼动山河。颈联作敌我分析，言麒麟有种，蝼蚁难逃，用“蝼蚁”来蔑视叛军，比喻中有议论。尾联既表达了对毛伯温出征必胜的信心，更是对毛伯温的信任和鼓励。全诗写得明白晓畅，铿锵有力，气势非凡，反映出明世宗早期励精图治的精神面貌。

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