寒食中无烟火是因为什么（寒食中无烟火是因为什么意思）

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寒食节消失之谜

导语：古有寒食节，今有清明节，然而很多人已经不记得寒食节了。下面是我收集整理的关于寒食节的介绍，欢迎大家阅读参考!

今天的人们对清明节十分熟悉,但对寒食节大都不甚了了。事实上,寒食节在我国数千年的历史长河中却是一个文化蕴涵十分深厚、有着广泛公众基础的.重要节日。寒食节这一天,不但千家万户禁烟熄火,而且许多诗词歌赋都以此作为抒发情感的由头。有人统计,仅《全唐诗》中就有大约300余首诗歌以寒食节为题。

在寒食节诗歌中,有的表达了对远方亲人的思念:“雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。”这首唐诗的作者韦应物当时客居江南苏州,在寒食节的一片萧索中,想起了远在长安的几个弟弟。

还有的寒食节诗歌描写了生活的困窘和潦倒:“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子推。”这首唐诗的作者孟云卿流落他乡、生活窘迫,在寒食节自嘲不生烟火并非仅仅为了纪念介子推,而是因为本来就家徒四壁,无火可升。

孟云卿诗中提到的子推,即指春秋时期随晋国公子重耳逃亡十九年的介子推。据史书记载,重耳后来返回晋国成为国君,随其逃亡者纷纷争功求禄,只有介子推功成身退、拒绝封赏。

介子推认为,这些邀功请赏之人多是贪天之功。他说:“窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?”。他耻于与这些人为伍,于是携其老母,隐居于山西绵山。

重耳多次到绵山寻找介子推,但介子推总是避而不见。重耳便放火烧山,希望以此迫使介子推下山。然而,介子推坚决不从,最终葬身火海。

为了纪念这位忠诚担当、不贪名利的仁人志士,后人便于每年冬至之后一百零五日这一天禁止烟火,俗称寒食。数千年来,人们在寒食节踏青折柳、缅怀先贤。

据说,在山西绵山周边的一些地区,百姓们至今仍有过寒食节的习俗,但在其他地方,这个节日却消失的了无踪影,似乎从来就不曾存在过。

我认为,寒食节寄托着古人们许多美好愿望、蕴含着丰富的文化信息,不应让其了无踪影,更不应忘却介子推忠诚担当、不贪名利的高尚品德。在全民族大力弘扬优秀传统文化的今天,我们应当努力挖掘寒食节中的文化和精神,使其在新的时代更加发扬光大。

寒食节不生火的起因是什么？

相传，春秋战国时期的晋公子重耳为逃 避晋献公宠妃偭姬的迫害，而流亡异乡。颠 沛流离之中，食不果腹是常有的事。据说有 一天，几天没吃饭的重耳饿昏了过去。追随 他的臣子们也饿得东倒西歪，重耳这一昏，他 们更像无头苍蝇一般，乱作一团。随臣中，始终伴随重耳左右的介子推看 着昏迷的重耳，狠了狠心，走到小树林里。他 撩起衣襟，割下了大腿上的一块肉，忍着剧 痛，把肉煮熟了喂给重耳吃。有了充饥的食 物，公子重耳总算捡回了

一条命。流亡19年后的重耳在秦国的帮助下重 返晋国，登上了国君的宝座。这就是晋文公。 为了感谢那些当年与他患难与共的臣子们， 晋文公给狐堰等人加官晋爵，并且赏赐大量 财物，唯独冷落了介子推。介子推心想:贵人 多忘事，可与之同苦，不能共享富贵啊。于 是，他什么也没说，便回乡去了。晋文公听说介子推走了，十分懊悔，赶紧 派人去请介子推回朝，然而接连派出的几批 人，都没能请回介子推。晋文公不甘心，便亲 自到介子推家请罪。晋文公到了介子推家， 只见门已上锁，院内空无一人。询问邻人，才 知道介子推早已带着老母隐居绵山了。晋文公想:介子推这是心里有怨气，不想见我啊。我一定得把他找回来，重谢他的救 命之恩。想到这里，晋文公便带人来到绵山， 命官兵搜山寻找恩人。但是，官兵搜遍了全 山，也没见介子推的影子。

寒食选取典型的意象描写了

答案： 解析： （1）孟诗借“他乡堪悲”“贫居无烟”写出了生活的贫寒、困顿，借此表达了寒士的辛酸、无奈和对现实的不满。韩诗选取典型的意象，通过描写宫廷寒食节的情况，借古讽今，含蓄地表达了诗人对封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象的嘲讽。或韩诗是一首歌颂承平气象和皇恩浩荡的颂诗。作者着眼于皇宫，客观地描绘出两幅皇家独特的寒食图：白天清丽的飞絮图、傍晚祥瑞的轻烟图。第一幅画象征皇恩浩荡，无处不在；第二幅画象征皇权的祥瑞与特权的荣耀，并暗示五侯家近水楼台，得沐皇恩最多。（能结合诗句具体分析，言之成理即可） （2）此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，这乐景只能倍增其哀，恰当运用反衬的艺术手法，表现也就更有力量。三、四句寒食“无烟火”是为纪念介子推相沿而成的风俗，而贫居“无烟火”却是为生活所迫的结果。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。作者巧妙地把二者联系起来，包含着多少难堪的辛酸！（只要答出反衬或以乐景写哀情并能结合具体诗句分析即可，只分析一、二句或三、四句也行）

《寒食》写作背景是什么？

写作背景：唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习。中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官。此诗正是因此而发。

扩展资料

《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。

全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。

韩翃（生卒年不详），唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳市）人。天宝十三载（754年）进士及第。宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。大历（766—779）后期，先后入汴宋、宣武节度使幕府为从事。

“寒食节”不允许生火做饭，这是为什么？

据传说，春秋时期，靳的儿子崇儿被放逐，以躲避靳的妃子李姬的迫害。流离失所的人对食物不满意是很普遍的事情。据说有一天，几天没吃东西的冲儿饿晕了。他的追随者也饿得像无头苍蝇一样困惑。

他和公使一道，在介子提左右的陪同下，看着昏迷不醒的冲儿，心狠手辣地走到树林里，掀开衣领，从大腿上割下一块肉，忍着剧痛，把肉煮了给冲儿吃。用食物充饥，崇儿，儿子，终于捡回了一条命。流亡19年后，重尔在秦政府的帮助下重返晋国，登上君主的宝座。这是晋文公为了感谢当时与他同甘共苦的大臣们，晋文公给胡彦等人添了官，赏赐了不少财物，却忽略了介子推介子推自己的想法：很多人忘记了事情，但他们可以同甘共苦，不能分享财富。

于是，他一言不发地回到了家乡。听说介子推开了，晋文公非常后悔。他很快派人叫介子回王朝。然而，接连派出的几批人却没能要求介子退后。晋文公不甘心，就到介子推家去认罪。晋文公到介子提家时，见大门紧锁，院中无人。问问你的邻居，你就会知道介子推已经和他母亲隐居在绵山了。金文功想：介子推心里有怨言。他不想见我。我必须把他找回来并感谢他的帮助。想到这里，晋文公带人到绵山，命令官兵寻找恩人。但官兵搜遍了整座山，没有介子推的踪迹。这时，有人提出建议说：“除了这条路，没有别的下山的路了。我们应该烧毁这座山。介子提真孝顺。即使他不想出去，他也无法忍受母亲的痛苦。“他就从这里下来。”晋文公听了，有了个好主意，下令把山放火烧了。

火着了，整个绵山都被烧焦了。当火熄灭时，没有人从山上出来。金文功下令下山再找。最后，有人在他死前在一棵大树下找到了烧焦的介子推，他背着老母亲。看着烧焦的尸体，晋文公后悔了。

为了纪念介子提，他下令将绵山改为介子山，并规定在放火节当天，全国不允许火葬，全民只能吃冷食。从那时起，每年的这个时候，晋文公都来揭山拜祭揭子提寒食节由此而来，吃寒食、避烟火的民俗也由此流传下来。清明前后，很容易混淆这两个节日。后来，寒食节逐渐与清明节融合，寒食节的习俗也移到了清明节

《寒食》古诗的中心思想？

《寒食》是唐代诗人孟云卿在寒食节时候写的一首七言绝句。这首诗写于他飘零贫困流落江南的时候。时值江南的繁花开满枝头的寒食节前夕，诗人思念家乡亲人，心情愈加悲伤。进而写到社会现实贫困人家没有开火做饭，认识到这不仅仅是因为寒食节的原因。该诗表现了诗人在寒食节来临之前的思乡之情，以及同情百姓疾苦的思想感情。 [1]

寒食节在当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个“满”字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了“堪悲”。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的“寒食”二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此“他乡寒食”也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是“花近高楼伤客心”，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

下联承上句“寒食”而写到断火。寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由“堪悲”二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食“无烟火”是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居“无烟火”却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝“断炊”，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，“往往”断炊，包含着难堪的辛酸。作者巧妙地把二者联系起来，以“不独”二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

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